童顔ドS少年兵が戦国時代でハーレム黒幕になる件。

第633話 言論ノ自由

『イスパニヤ女王・イサベラに、閣龍（ころん）（＝コロンブス）が新大陸発見の為の艦船を請願し、女王、これを認める。

　イスパニヤは、ハロスの港を発して大海原を突き進む閣龍（ころん）の船であったが、行けども行けども大陸の影すら見えぬ事に苛立ち、乗組員達は遂には彼に短銃の銃口を向ける。

　これに対し、閣龍（コロン）は、

「我、先に天眼通（てんがんつう）（＝千里眼）をもて、西の方に世界在るを知る」

　と莞爾（かんじ）と打ち笑い、これを退ける。

　果たしてその言葉に違わず、到頭一行は、ハイチへと辿り着くに至る。

　永正3（1507）年の事であった。

　そして、時は流れ、話聖東（ワシントン）の両親の事に移る。

　父は姓を「話聖東（ワシントン）」、名は「米理幹（メリケン）」と呼び、南米大陸の発見者、アメリキュス（＝アメリゴ・ヴェスプッチ?）の末孫（まっそん）とされる。

　この米理幹（メリケン）が宮廷出仕の際、英女王が愛玩の「夜光の玉」を壊し、その上に侍女「巴利那（ハリナ）」との密通の廉（かど）をもって新大陸に流罪になったが、これは佞臣「布呂礼（フロレ）」の姦計であった。

　新大陸へと流される米理幹（メリケン）一行の乗る船上に一陣の風と共に黒雲が舞い降り、米理幹（メリケン）夫婦の前に「ハルマタの島根に住まう妖魔仙人」が出現する。

　まさかの事態に進退窮（きわ）まった一行だったが、まんまと妖魔を欺く事に成功し、如何にか窮地を脱する事が出来たのであった。

　無事、新大陸に到着した彼等の間に「話聖東（ワシントン）・ジョージ（＊2）」という聡明勇猛な男の子が生まれる。

　18歳になった話聖東（ワシントン）は、毒気を放って人々を苦しめる双頭の怪物を退治しに「かくまく山」へと登り、退治する。

　その帰路、夜の山中で、話聖東（ワシントン）は山賊に捕まり、危うく殺されそうになっていた乙女「加礼留（カレル）」を救い出す。

　そこに正体不明の男が現れ、話聖東（ワシントン）に勝負を挑んだ。

　その男は、「加礼留（カレル）」の兄の豪傑「払郎基林（フランクリン）（＝ベンジャミン・フランクリン）」で決闘の末、2人はお互いを認め合い、義兄弟の契りを結ぶ。

　そこに村人を率いて加礼留（カレル）を探しに来た兄妹の父、フランボレスが一行に合流する。

　話聖東は、フランボレスの邸宅に招かれるのであった。

　孝子・阿丹土（アダムズ）（＝ジョン・アダムズ）が老婆の望みで山へ花見に訪れる。

　阿丹土（アダムズ）が母から目を離していた時、彼女は、大蛇に襲われた。

　母を見失った、探索の為に入った奥深い山中で、阿丹土（アダムズ）は、仙女（せんにょ）と出遭う。

　事情を聴いた仙女は、眷属である巨大な霊鷲（りょうじゅ）を召喚し、大蛇を探させ、その後を追うよう阿丹土（アダムズ）に告げる。

　そして霊鷲の助けによって、阿丹土（アダムズ）は、大蛇を一刀両断で仕留めるのであった。

　大蛇を退治した事を阿丹土（アダムズ）は、村長に報告するも、その武勇を聞いた荘官のマヂサに娘婿になる事を望まれる。

　これに対し、村人は投票を行い、多数決により阿丹土（アダムズ）は、承諾する。

　マヂサの娘、エヂセの婿になった阿丹土（アダムズ）が村々の若者を集めて軍事訓練を行っていた所、払郎基林（フランクリン）が村に来た。

　阿丹土（アダムズ）の騎射の才能を認めた払郎基林（フランクリン）は、大砲の砲身を素手で抱えて、遥か彼方の岩を砕く妙技を披露する。

　調練（ちょうれん）後、阿丹土（アダムズ）宅で話を咲かせる2人であったが、払郎基林（フランクリン）がここに来る前に、話聖東（ワシントン）が獰猛な人食い虎を素手で退治した話に阿丹土（アダムズ）は、その剛勇にほれ込み、彼に話聖東（ワシントン）と繋いでくれる事を頼むのであった。

　この後、出逢った3人は、13州を英から独立させる為に数々の豪傑や好漢を同志として「ひるぎにあ」の地へと集結するのであった』（＊1）

　―――

　本書は、戯作家が書いたものである為、史実とは一部、相違がある。

　例

　コロンブスのハイチ到達　　　　　　　　　　　　　　→1507年×　1492年〇

　アメリゴ・ヴェスプッチの末孫はジョージ・ワシントン→×

　ワシントンの父の名前はメリケン・ワシントン→×　オーガスティ・ワシントン〇

　ワシントンの母の名前はハリナ・ワシントン　→×　メアリー・ワシントン〇

　ワシントンの両親は、英国育ち　　　　　　　→×　米国出身〇

　メアリー・ワシントンは英国王室勤め　　　　→×

　ジョン・アダムズの母の死因は、獣害　　　　→×

　ジョン・アダムズは、結婚を投票で決定　　　→×　恋文の交換から結婚へ〇

　等

　……

　16世紀には、アメリカは存在しない。

　然し、歴史と言うのは不思議なもので、時間の逆説（タイムパラドックス）の影響らしく、文久元（1861）年に刊行される書籍は、万和6（1581）年には、当然無いのだが、仮名垣魯文（かながきろぶん）（1829～1894）は既に存在しており、空想のみで書き上げていた。

　こういうのが、出来るのは、『水滸伝』（14世紀）、『三国志演義』（14世紀）等の武侠（ぶきょう）小説による影響と、大河が齎（もたら）した外国からの情報を基にしているからだ。

「……無茶苦茶だね」

　デイビッドを抱っこするエリーゼは、苦い顔だ。

　本物のアメリカの建国史を知っている為、違和感が禁じ得ない。

「……発禁処分にしないの?」

「違和感はあるけど、言論の自由だからね」

　日ノ本には、自由権が存在している。

　今回、争点になるのが、以下の文言だ。

　―――

『【日ノ本憲法　21条】

　1　集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。

　2　検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない』（＊3）

　―――

　この憲法があるからこそ、言論の自由が守られているのだ。

　この結果、天保の改革（1841～1843）の際、弾圧の対象になった人情本（にんじょうぼん）や好色本（こうしょくぼん）でも、日ノ本では、どんどん出版されている。

　流石に焚書（ふんしょ）に遭うのは、不敬罪に関わる物くらいだ。

　それさえ出さなければ、基本的に政府は黙認している。

「よっと」

　累と与免を抱っこする。

　2人は、御飯事（おままごと）して遊んでいたが、振り返って大河に抱き着く。

「ち、ちうえ♡」

「さなださま♡」

　2人して頬ずり。

「この子達が自由に楽しく過ごせる世の中には、自由権が必要だ。あの本も冒険譚と解釈すれば良い」

「……まぁ、そうだけど」

　余り納得出来なさそうなエリーゼだが、それ以上の意見は無い。

　デイビッドの頬を撫でる。

「ママ♡」

「うんうん♡」

　エリーゼがデイビッドに集中した事で、大河も2人に集中出来る。

「ちちうえ、かれき」

「枯木（かれき）?」

　首を傾げると、それまで見守っていた松姫が、助け舟を出す。

「（恐らく彼氏かと）」

「彼氏?」

「うん。かれし♡　わたし、かのじょ♡」

「わたし、あいじん♡」

　4歳児が「彼氏」「愛人」と言うのは、余り教育上、良くない様な気がするが、全ての元凶は、大河の愛娘の1人、愛姫が原因だ。

　子供ながら作家として活動する彼女は、驚異的な速度で次々と新作を書き、文壇にその名を轟（とどろ）かせている。

　その作品の大多数が、大河が模範（モデル）だ。

　大河が高校生で学園生活を謳歌したり、彼が歌舞伎役者でファンと禁断の恋をしたりと、沢山の恋愛小説が書かれている。

　その殆どの相手役が愛姫なのだが、それは御愛嬌（ごあいきょう）という事で、大河も薄々気付いているが、修正させたりはしない。

　それは、彼女の創作物であって、大河のそれではないからだ。

　何も言わない分、愛姫は自由に書ける。

「彼氏が二股（ふたまた）しているが?」

「ちちうえは、たさい、だから」

「摩阿ね～さまがせ～さいで、豪ね～さまが、かのじょ。んで、わたしがあいじん♡」

　累はジト目で睨みつけ、与免は、恐らくだが、意味を余り分からないまま言っている。

（難儀だなぁ）

　苦笑いしつつ、大河は、2人を抱き締め、御飯事に付き合うのであった。

［参考文献・出典］

＊1：『童絵解万国噺』　合巻　作・仮名垣魯文　版本挿絵・歌川芳虎　1861年

＊2：原文では、ドイツ語読みの「ゲオルグ」

＊3：e-Gov法令検索　一部改定