　7世紀半ば、朝鮮半島は 3つの国に分かれていた。半島北部から満州地方にまたがっていた高句麗、半島南東部にあり日本（倭国）と長年敵対関係にあった新羅、そして半島南西部にありこの国と友好関係にあった百済の三国だ。

　このうち、新羅が生き残り、半島の過半を統治するに至るのだが、それに伴い滅亡した百済の遺民が多数この国へと押し寄せた。

　このような次第と相成ったのは、大陸の強国が半島に触手を伸ばしたことが大いに関係していた。

　紀元589年、支那で南北を統一する超大国が誕生した。隋王朝だ。

　それまで、支那では複数の国々が割拠していたため、外へと力を十分に向けること能（あた）わなかったが、かの王朝の出現で状況は一変。周辺国は大国の脅威にさらされ、各国は隋を念頭に、後背の敵を牽制する方策をそれぞれ採用した。

　隋は＂半島の蓋＂高句麗へと複数回遠征したが、果たせず。その度重なる失敗が原因（もと）で滅亡（618年）。続く唐王朝は隋王室の親戚筋にあたり、その政策の多くを引き継いでいたが、高句麗遠征についても踏襲された。

　高句麗は唐朝第2代太宗李世民（りせいみん）が再開した遠征も退けたが（644〜645年）、唐朝第3代高宗の時代＂遠交近攻＂政策が採用される。遠交近攻とは、遠い国と結び近い国を攻めるという基本的（スタンダード）な戦略だが、唐は（かの国から見て）高句麗の後背に位置する新羅と結び、高句麗の同盟国百済をまず挟み撃ちにし滅ぼした（660年）。

　これを受け、日本は百済を再興させるため日本にいた百済王子余豊璋（よほうしょう）を援け、朝鮮半島に派兵を行い、白村江で手痛い敗北を喫している（663年)。

　その後程なくして、高句麗も滅亡(668年)。半島には新羅のみが残り、新羅は676年、半島の過半を統一した。

　因みに、日本が何故半島情勢にかくも介入したかといえば、一説には中臣鎌足その人が百済の人間だったからだと唱えられている。鎌足は壮年期，ちょうど白村江の敗戦に至る時期に正史の記録内から姿を消すが、それは鎌足が別人として正史に登場しているからだとその説では推測されていた。その人物こそ百済王子余豊璋だ。

　而して、このことが後に藤原氏が＂亡国の民＂百済遺民に後押しされた所以だと併せて憶測されている。藤原氏は（親百済）反新羅政策を後世においても展開しているが、特に鎌足の曾孫である恵美押勝こと藤原仲麻呂は唐が安史の乱で混乱すると、新羅征討を計画していた（759年）。

　そして、この親百済・反新羅の方針は、時間を遡り鎌足が関与したとされる乙巳の変（645年）の構図にも影響したものと私は拝察している。

　ところで、＂中臣鎌足＝余豊璋＂説が正しかったとして、なぜ中臣氏の系譜に余豊璋が差し込まれたかについてだが、そこはそれ、中臣氏と百済との間に何らかの関わりがあったからと考えてよいだろう。中臣氏は正史上蘇我氏の政敵（ライバル）物部氏と行動を共にすることが多いが、この物部氏が百済と深いつながりを有していた。

　物部氏は百済との外交交渉の窓口であり、共同で軍事活動等する際は武将として活躍。また、百済から献上されたと伝えられる七支刀（しちしとう）は物部氏の祭祀する石上神宮に収められていた。

　なお余聞だが、百済の＂くだら＂という読みは＂大国＂との意味があると言う。翻って新羅の＂しらぎ＂は＂新羅の奴ら＂くらいの意。百済の遺民が大量に入ってきたことで、その優れた知識や文物も取り入れられたが、ここから百済のものではなく優れていないモノを指して＂百済ではない＂，それが転じて＂くだらない＂と言うようになったという俗説も存在している。