無限遠のハッピーエンド

『ひたむきダッシュ①』

『ひたむきダッシュ①』

　照（て）る陽光（ひかり）、なれど海風（うみかぜ）は涼しく。

「……」

「……」

　舗装（ほそう）で固められた鈍色（にびいろ）の上（うえ）で、師弟（してい）は都市の駐車広場（ちゅうしゃスペース）。

「……本日（ほんじつ）も水（みず）の風味（ふうみ）が爽（さわ）やかです」

「……はい」

　足元（あしもと）の白線（はくせん）に従えば、その定める枠内に駐車としたトリケランダーに寄り掛かる女神と座る女神。

　何方も揃いの闇色（やみいろ）に上着（うわぎ）を羽織って、両者で『伸ばす影（かげ）』は"偽装（ぎそう）"の。

　それら傍目（はため）なら『少女の形』に見えよう、小さく纏まっても"秘密を有する者ら"。

　背を預ける立ち姿が機体腹部の荷台（にだい）に埋め込まれた給水機構（ウォーターサーバー）より杯に注いだ水を楽しむアデスと、適当な出っ張りに腰を掛けるのが前者に見守られた青年女神のルティス。

　先まで角（つの）ある機体で海上を渡っては現在地の此処に『人の願いあり』と聞いて馳せ参じ、今は残る仲間の美神イディアで離れた場所に"件の悩みある者"へと『着替（きが）え』を施す待ち時間であれば——。

「……」

「……」

　——潮風（しおかぜ）の熱が幾度も側（そば）を過ぎ去りしに。

　手持ち無沙汰の青年では二本の指で作る輪（わ）に己の内から湧かせた水面（みなも）を張（は）って。

(——…………)

　その『透き通る青（あお）』の光景が水の加減で歪（ゆが）むのを、座る正面には『色分（いろわ）けの線（せん）として境（さかい）の見える水平線』から。

　次には見上げる真上（まうえ）で『混じり気がない快晴』の、それら微細（びさい）にも"色の流れる各所で波長の異なる青（あお）の鮮麗（せんれい）"。

(…………"目指（めざ）すべき、場所（ばしょ）")

　よっても『色の出会う場所』で景色は『佳観（かかん）』と捉えられよう見事なもの。

　しかしなれど、"境界を見定める青年"で『清々（すがすが）しく快（こころよ）い』と感じる『人心（じんしん）』で以て内に楽しむことできれば、それ故でも『絶えずの私的な考え事』で『女神（めがみ）となった心（こころ）』に"未だ晴れぬ陰（かげ）り"の多く。

("辿り着きたい"、"成りたいものの理想"、"叶えたい夢"のような……そういった『目標（もくひょう）』のようなものがイディアさんやアデスさんにはあって——)

「……」

("自分"には——……現状、"それらしいものが見当たらない")

　先日に開かれた茶会で『冥界（めいかい）の神による語り』を経ても思うこと。

　いや、上述のそれに加えても以前から交友のある者共で『思想』や『信条』やの『行動の指針』がある事実は『冥界および死の創設』や『見果てぬ探求に出る』など『並々ならぬ決意がなければ臨めぬ』と当事者たちの力強い言動にも知っていた。

　よっても近頃に青年へ『夢の在り処』で再度に意識を傾けさせるに決定的だった出来事は『自身と同じく男性から女性の形へと変じる道』を辿り——なれど『苛烈で変わらぬ戦（いくさ）の神（かみ）』との『対比（たいひ）』の様（さま）でもあったのだろう。

(アデスさんでは『誰も傷付かない世界』のために出来ることをしようとして……イディアさんでは『"美（うつく）しいものの本質（ほんしつ）"とは何（なん）であるか』を悩むまま、手掛かりを求める旅（たび）を続けて)

(……性別が変わっても戦（たたか）いの神（かみ）にだって『揺るがぬ行い』に『不変（ふへん）』のような……『確（たし）かな個（こ）』があったのに)

　即ち『変化への驚きや動揺をおくびにも見せず只管と戦事行為への最適化で研ぎ澄まされる戦神の意識』と——『変性を経てから未だに長く身の振り方で悩み続けては存在が不確かに揺らぎ続ける己』でも変性者たちでの対照的。

　しかして、それら睨み合いに『敵対』しようが『味方』として側に立とうが悠久を経て色褪せぬは『神の持つ強烈な個性』を間近とする事実。

　身近の者たちにはあって、『気に食わぬ戦神（あいて）の変化にすら変わらぬものはあった』と。

　冥界でのかつてと同じく戦の舞台上に向けられた『戦意の鋭さ』に"水面を撫でる熱の恐怖"にも『鈍（にぶ）りなし』と、生々（なまなま）しさすら感じられれば『"果断（かだん）の者たち"と"不断（ふだん）の己"の違いは何か』——『自分には確たる指針のようなものがなくて行動にも迷いが生じているのだ』という実感に行き当たるとき。

「考え事ですか」

「……少し」

「……」

　目に見えても帰結（きけつ）に悩む様子は色濃く。

　思考に落ち着く場所を求めて『泳ぐ視線』に青年の不安を感じ取れば、対しての予測で以て視線の先に置かれた魔眼とも目は合い、横目で見合う形にも『確と待ち構えて』が恩師。

「……思い詰めても『我々が側にいる』ことをどうぞ、お忘れなく」

「……はい」

　抑（そもそも）は迷走（めいそう）の身で『昔からの夢』というのも『進路に悩んでいた学生』の実状で決まりのなければ。

　それ以前には『進路に悩んでいた自分がどうだったか』、『果たして本当の自分が何方（どちら）であるのか』も謎めいて進む以前に『現状の立ち位置』も覚束ず。

　肌を震わす心地よい玉声からは過去に聞こえた同じ音調を想起し、その庇護者に確認して曰く『人としての青年の足跡（そくせき）は貴方（あなた）の記憶（きおく）の中（なか）にしか見て取れない』、『この宇宙の始まりからを知って多くの者を見た私でも未だ実在したという確証の尾を掴めぬ』とのことで——つまり、現時点での証拠による判断では『本当に人（ひと）であったのかすら疑わしい』。

　外部からの観測に拠った現状の事実としても『青年女神とは【人として生きた記憶がある】と言（い）い張（は）る女神（めがみ）』であって——その『朧げな過去』と『此処（いま）に悩み考える自分』の『何方（どちら）の己（おのれ）"に願いの軸を見出すべきか』も迷うばかりで結論は出ない。

「そうして『夢を抱（いだ）けたら』どうという話でもなければ、『己の為すべきとする発見』を経ても『執着（しゅうちゃく）が破滅（はめつ）を齎（もたら）さんとする例』も私（ここ）に」

「……」

「よっても貴方は『周囲との兼ね合いに悩める自身』も"大切（たいせつ）"と認めてよいのです」

「……？」

「自身の行動が如何に波及するかを慎重にも『失せぬ不安の捌（は）け口（ぐち）』を求めて暴力などに訴え出ることもなければ、『皆の幸福という調和を重んじる立派な有（あ）り様（さま）』と」

「……」

「蔑（さげす）む視線なども少なくは実に羨（この）ましいもので……現時点でも十分に『良くやっている』と言えましょう」

「……アデスさん」

「よってもやはり、此方（こちら）の都合で自由を縛られる中にも努めてくれては、私の理想にも頭（あたま）ごなしの否定でなく『穏便な協調の意を示そうとしてくれる貴方』へ」

「……」

「『私にも出来ることあれば』と思いに応じる心もあれば、斯様（かよう）な神でも話は聞けますので……『無理（むり）』に『我慢（がまん）』も程々（ほどほど）に。」

「それは……」

「我が弟子とて、"青年自身を苦しめる"ことは見過ごせませんから」

「……はい」

『——我が友。間もなく我々で其方（そちら）に戻れそうです』

　だが、そうしての『【自分が何者で何を成したいのか】との偽り難い我欲（がよく）』の感覚や、『不確かな未明の恐怖に対する【存在証明への渇望（かつぼう）】』を胸に重く抱えても——今に流れる時の中。

「そしては、貴方と私で密（みつ）に話せて楽しき内に女神イディアの方でも準備を終えたようですので」

「……」

「我々も実技（じつぎ）の面での出番となりましょうが——"立（た）ち上（あ）がれますか"」

　青年には恩師の掲げる『誰も傷付かない世界』の、それよりも『更に上の代替案（なにか）』など未だ本当に見つかる気は皆無でも。

　剰え己の行動を導く理由が『誰かの助けとなれた自分に価値を感じたいとの利己的』であっても、そこで『【困っている誰かを助けたいのだ】という内なる衝動に嘘はない』と今にあるものを信じて。

「それは——"はい"」

「……」

「頑張ります。まだ、『頑張りたい』と思えます」

(——そうだ。今は兎に角、思うようにやってみる)

("今の自分に出来そうなことから"、少しずつでも目の前の一人（ひとり）から助けられるように頑張って……その一人（ひとり）も皆（みな）の一部なら何時（いつ）の日（ひ）か全てが上手くいくように……地道（じみち）でも、一歩を)

　"確たる夢はなくとも多少に力のあれば誰かの夢を叶える一助（いちじょ）にはなれるかもしれない"。

　時に『自分のため』と意識しては、未だ見当の付かぬ自問に考え込んで手足の止まってしまえども。

それでも『他者のために』なら『その苦悩している状況を紐解（ひもと）かねば』と自然に身が動くのだから——"見果てぬでも今は当面の理想に向かってみよう"。

「——うむ。では、行（ゆ）きましょう」

「はい……！」

「倒れても暗（あん）に支えはありますので、お任せを」

「"——"」

　よってもこれよりの目的地を再認識とした視界には個人（こじん）に専用（せんよう）の蹴球競技場（サッカーグラウンド）。

　その濃色の緑（みどり）が生え揃う横には所有者の住まう家宅のあり。

　中からは薄めの化粧や運動用の軽装に着替えも済んで外へ、出てきた人の姿が『体を動かす前に装いを楽しみたい』とし、美神に教授された『気に入りの組み合わせ』を保存しつつ付け爪なども取り除いた後で日差しの下に現れ出でる。

「——では、フジョウさん。そうして練習の内容を決める前に改めてまた、話の方から伺わせて頂きます」

　其処で周囲に多く人の気配もなければ、青い空に映える上等な芝（しば）の模様でも一帯が実験都市（じっけんとし）にある広大な敷地の一部分。

　その大陸の全体は実態として外より見える惑星（ほし）の表面積（ひょうめんせき）も越えて、神に整えられた環境には荷台から腰を離した青年が他者（たしゃ）でも『人（ひと）』へと向き直る。