ありあけの月 小話集

穏やかな光満つ ──久寿二年(1155)卯月

第一話

　いつの間にか、まどろんでいたらしく、近江（おうみ）さんの呼びかけで覚醒した。

　手水（ちょうず）を済ませ、支度する。

「こちらをお召しになってくださいませ」

　近江さんが用意してくれた本日の小（こ）狩（がり）衣（ぎぬ）は、表が菜種・裏が萌黄の『菖蒲重（しょうぶのかさね）』だった。

　たんぽぽの色を濃くしたような菜種色の着物の袖口から、裏地の萌黄色がちらりと見える。

　色あわせなどすべて近江さんに任せているが、その美的感覚にはいつも感服する。私にわかるのは明るい色合いということだけなのが、少しせつない。

　朱の単（ひとえ）を着て紫の指貫（さしぬき）を履き、黄柳の小狩衣を纏って──

　近江さんの輝く瞳を見ていると、着せ替え人形のような気持ちになる時がある。……この顔ならば、いろいろと着せてみたくなるのも理解はできるが。

　支度が済むと、与えられている私室から御簾をくぐり、皆で朝（あさ）餉（げ）を頂く広間へと向かう。

　庇（ひさし）の間を通れば、朝日に映える庭が目に入る。

　庭師さんが精魂込めて手入れをしてくれるので、塵ひとつ落ちていない光景が清々しい。

　後でお礼に参ろう。

　庭師さんには「やめてくだされ」などと言われそうだが、これが私なので──ん？

（……そうか……）

　私は前世を思い出しても〝私〟だったか。

　なんとなくもやもやしていたのがすっきりしたので、やはり後でお礼に参ろう。

　✽✽✽

　この世界は、歴史上の平安時代とは少し異なるようだ。

　家の構造は、寝殿造に基づく書院造との融合住宅といえるだろうか。従来の寝殿造より、個人空間を意識した造りとなっている。

　隣部屋との空間を仕切るのは、几帳ではなく塗り壁。しかも、防火壁らしい。

　建坪だけでも相当なので、火事に備えて少しでも燃焼を防ぐためだろう。

　几帳は室内装飾として使われるのがほとんどである。

　住まいは、父上と正室（母上）・正室の子（私たち）が住む寝殿を主体とし、東西北に向かって伸びる渡殿（わたどの）の先に対屋（たいのや）がある。

　対屋には、側室の御三方がそれぞれの子──つまり、私の異母兄弟と暮らしていらっしゃる。

　また、それぞれの対屋で仕えてくれる女房さんたちにも、ひとり一部屋づつある。

　我が家は特殊で、就寝以外は寝殿の広間に集う。

　学問は別室で行うが、武芸は庭で行うことが多いので、おはようからおやすみまで、ほぼ一緒にいるのだ。

　家族仲が良いゆえにできることだろう。ただし、乳飲み子のうちは、それぞれの対屋で過ごす。

　元服なさっている義兄上たちは、きちんと出仕（お勤め）をなさっている。自宅警備員ではないので、安心して頂きたい……と、どなたに申し上げているのだろうか、私は。

〔註釈〕

手水：手や顔などを水で清めること。

小狩衣：子ども用の狩衣。裾の後ろが前よりも短く、半尻（はんじり）とも呼ばれました。

単：裏地をつけない着物。1180年頃に肌小袖が発明されるまでは、単が肌着でした。

指貫：裾をくくることができるように紐を通した袴。

庇の間：廊下。

渡殿：渡り廊下。

対屋：別棟。