前のエピソード――第８話　必要とされる覚悟＿「小説家になろう」ワールドを観察し考察するのは何故か　

自己嫌悪＿あるがままのあなたでいい

タイトル通りですよ、あるがままのあなたがいいのです。ご自分を嫌悪しているあなた自身は優しく魂の美しい人なのです。だからこそ、あなたは自己嫌悪に陥っているのです。

我思う故に我あり。「Cogito ergo sum コギト・エルゴ・スム」として私は覚えていました。哲学者デカルトの有名な命題ですね。「方法序説」の土台となる考え方です。全ては疑い得る、疑うべきである。全てを疑いぬいていくと全てが疑わしい。

夕焼けの海に沈む蜜柑のような夕日も、吹き抜けた一陣の風や、夜空に揺らめくアンドロメダも、実在するものなのか疑わしい。それでも、疑っている自分の存在は疑えない。自分の実在を疑う事は無意味で無価値なのです。そこから、デカルトは出発して、真理を知る方法を確立したのですね。真理の推定の原則と私は呼んでいます。無罪の推定の原則と全く論理構造は同じですね。

考え込んで、デカルトの原点である、全てが疑わしい状態に囚われる事が、人にはあります。唯我論のような。全てが自分の想像の産物なのかと疑ってしまわずにはいられない。世界が実在するものなのか確信が持てない。

他者の媒介を必要としない自己だけで完結する存在。それは「神」ですね。「神」となって新しい存在を新しい世界を創造すればいい。無意味で無価値なら新しい価値を創造するのです。物語を書きなさい。あるがままのあなたがいいのです。

辛いなら歌うといい。

いざ歌へ、絶え間なき戦ひに疲れはて、節々の痛むとき、いと苦き悲みの迫る時、汝(なれ)が子の死ぬばかり病める時、母に似し物乞ひを見たる時、汝が恋につくづくと倦(う)める時、物いはぬ空を見て、いざ歌へ、その時ばかり、あはれ、我が飢えたる者よ。＿詩人石川啄木

――「輝く暁の明星のいと美わしきかな」――