　私、鳥迫月夜（とりさこつくよ）と三刀小夜（みとうさや）鎌丁政道（かまひのとまさみち）と八島（やしま）ユキの計4名は中国地方の山間の民宿にいた。

　つい先程まで悠吏とトーマとありさも一緒だったのだが彼らは瀬戸内の小島である鼠仔猫島（そこねじま）へと旅立って行った。渋谷特区から戻った悠吏は顔の左側に眼を通過する大きな傷を作っていて、皆んなを驚かせたが本人が言う通り深い傷では無く眼も大丈夫だったのでとりあえず安心はしたが、傷が残らなければよいのだが。

　東京からの移動は政府軍による検問が厳しく、事前にホーネットが確保してある一般道による検問を避けるルートでの移動を強いられた為2日間を要する事となった。

「流石にここまで来ると以前の平和な日本と何ら変わらんのだな」

「それでも日に一回は駐在が宿泊客のチェックに来るらしいぞ」

　小夜の言葉に鎌チョ（鎌丁）が返す。

　本来なら現在、指定された区域（私達なら東京都A区域となる）から移動する場合は許可を申請しないといけない、が、そんなものいちいち申請していたのでは仕事にならないし役所もパンクしてしまう。そこで業種別にあらかじめ許可証が発行されているのだ。私達は出版社である百目堂書房（ひゃくめどうしょぼう）の許可証を持っている。取材での長距離移動の場合は届け出が必要とされてはいるが検問さえ通らなければ問題はない。

「駐在かこんな片田舎の駐在がどの程度仕事熱心なのかが問題だなまあ形だけの見廻りだとは思うが我々の事を問い合わされたらまずいな」

「ホーネットに偽造してもらって家族旅行にした方が良かったんじゃねぇか」

「ちょっと待て鎌チョそれは私と鎌チョが夫婦でツクとユキ君が私らの娘という設定なのか」

「見た目的にはおかしかねぇだろ」

「いやいやおかしいだろ鎌チョ」

「ママおかしくないわよだって私の母親はママより年下のはずよ」

「なっユキ君現実的な事を突きつけるのはヤメてくれあとお姉ちゃんと呼んでくれまいか三姉妹と言う設定はどうだ」

「そっちのが無理があんだろ三刀」

「まあまあもう宿泊名簿にオカルト誌の取材って書いちゃったんですから」

「だなまあ百目奇譚の名前出せば駐在も顔パスできるだろ」

　鎌チョの言う通り百目奇譚（ひゃくめきたん）はオカルト誌としては有名なのだ。買った事が無くて読んだ事も無くても大抵の人はその名を知っているメジャーなオカルト誌なのである。買った事も読んだ事も無いのに知っているなんて百目奇譚自体が都市伝説的な存在なのもどうかと思うのだけれども。

「でこれからの予定はどうなっているの小夜さん」

　民宿の畳の部屋で足を伸ばしジャージ姿のユキがくつろいだ様子で小夜に聞く。ユキは流石にセーラー服は着ていない、が、セーラー服は彼女にとって戦闘服でもあるらしくバッグの中に入っているそうだ。刀は何やら細長い物用の専用移動ケースに仕舞われている。本来、何用のケースなのだろうか、大きな図面とか写真用なんだろうか、たまに電車などで担いでいる人を目にした記憶がある。まさか皆んな刀を持ち歩いているわけ無いのだが、もしかしたら何人かはユキの様に刀を忍ばせていたりするんだろうか。

「明日の日の出から山に入る予定だよユキ君」

「場所はわかってるの」

「ああここから車で3時間それから登山になるおそらく4時間くらいは登らにゃならんだろう今日はゆっくり休んでおいてくれ車は民宿の人にタクシーを頼んである」

「よく場所が特定出来たわね手掛かりは一枚の古い写真だけだったんでしょ」

「ああただ写っていた鳥居が特徴的だったんだそれが画像検索にヒットした昭和中期に山岳カメラマンが撮った写真があったんだよ鳥居さえ見つければ何とかなるだろう山崩れなどで地形が変わってなければいいんだがな」

「ツクさんツクヨブレイドの調子はどう」

　ユキがツクヨブレイドと呼ぶのは例の葛籠の中にあった金属の事である、ユキのネーミングセンスはいかがなものかと思うが他に良い呼び名も思いつかないのでなんとなく受け入れてしまっている。今は悠吏が作った葛籠を編み込んだ移動用の袋に入れて持ち歩くのもなんかかさばるので体に装着させてある。岬七星（みさきななせ）に教わり初めて装着した時とはまた形状が若干変化して手首足首にブレスレットのように装着されている、そこから金属と言うよりまるっきり布のようなピンク色のリボン状のモノでウエストを中心に体をぐるぐるとサポーターのように巻き付いて繋がっているのだ、首の蝶ネクタイみたいなチョーカーがめっちゃ恥ずかしいんすけど。

「調子って言われても何も着けてない感じよ」

「服の下はどうなってるの私の予想じゃとんでもなくエロいことになってると思うんだけど」

「私も気になっていたんだどうなってるツク」

「はぁ何言ってるのかなぁ 2人とも」

「ロボはツクさんの潜在意識が反射してるって言ってたわそれがツクさんの本当の姿なのよさあ服を脱いでありのままのツクさんを見せて頂戴」

「いやいや意味わかんないそりゃ服脱いでスッポンポンで装着したら痴女みたいでエロいに決まってるじゃん絶対に見せないからね死んでも見せないよもしこっそり見たら末代まで祟ってやるもん」

「ユキ君こりゃ相当凄い事になってるみたいだもうそっとしといてやろう」

「残念だわしばらくは想像だけで我慢することにするわ」

　それから翌日の打ち合わせを軽く行い、その日は早めに就寝する、鎌丁は流石に別室だが私達女性組は畳に布団を敷き枕を並べることになる。人生で畳の上に布団を敷いて寝た事など数える程しか無く何か落ち着かない、やはり視線が低く部屋の地面にあるのが一番の原因に思える。1人で寝ているならさほど感じないのだろうが人と一緒だと誰かがトイレに立ったら足首が目線を通過することになる、と言うか、足首しか見えない、そして耳と同じ高さで畳を踏む音が聞こえる、それは本当に小夜かユキの足なのだろうか、本当は違うモノの足なんじゃないのか。なんてちょっと怖い事を考えていたら、いつの間にか眠ってしまったようだ。ユキは相変わらず下着一丁で寝たらしく寝相が心配だったのだがかろうじて大丈夫であった、が、起きて隣に寝てるユキの方を見ると枕に小さな足がちょこんと乗っていたのにはしばらく理解が着いて行けなかった。小夜は「それは妖怪まくら返しの仕業だよ」と言うがひっくり返ったのは枕じゃなくってユキの方だから違うと思う。どういう風に反転したのかが気になる所ではある。

　まだ日が昇る前に朝食を済ませ薄暗い中を出発した。民宿の人が手配してくれたタクシーは既に待っていてくれた。

「オカルト雑誌の記者さんなんですって」

　タクシーの運転手さんが山道を慣れた様子で車を走らせながら興味津々に聞いてくる。

「はいこんな時世にオカルト誌じゃないだろうと怒られそうですが私らも生きていかねばなりませんから」

　小夜が答える。

「そりゃそうですよこんな時代だからこそ娯楽は必要ですよ東京から来たんでしょあっちはどうなんです本当にドンパチやってるんですこっちじゃ関西辺りはかなりきな臭くなって来たって聞きますけど私らにはイマイチピンと来ないんですよ」

「つい先日渋谷が反政府軍の手に落ちましたよ」

「やっぱり本当なんですねじゃあ反政府軍が核兵器を持っているってのも本当なんですか」

「それは流石に私らには分かりませんよただやはり政府軍が攻勢に出られないのはそのせいだと言われてますね」

「東京の人たちはどうやって生活してるんです」

「ほとんどの人達は以前と変わらないですよまあ不自由な事は多いですがどうしようもないですからね」

「そうですよねところでこんな山奥に何の取材なんです」

「鳥居を探してるんですよ山中にある運転手さんは何か聞いた事ないですか」

「鳥居ねぇ私はねこの下の町って言うか村って言うか集落の出身なんですけどね子供の頃にね近所のガキたちとクワガタを採りに行って山の奥で迷ったって言うか遭難しちゃったんですよ進めば進むほど山の色って言うか瘴気が濃くなっていくのがわかるんです当時小学4年生の悪ガキ3人組だったんですけどねみんな無言になっていって早朝に山に入ったのにもう暗くなりかけている日頃ガキ大将的なヤツまで半ベソをかいているこれは流石にマズいぞと思いましたその時に鳥居らしきものを見つけました」

　思わぬところからとんでもない話が出て来たのには私達も息を呑んでしまった。

「鳥居を見たんですか」

　小夜がタクシー運転手に緊張気味に問う。

「はい本来なら人工物を発見したんだからホッとするはずなんですけどそれはそんな代物じゃあなかった怖いんですよとにかく怖いんです子供ながらに感じましたこれは人間が作ったものじゃないってね鳥居は急な斜面を上へと連なってましたそして上から何かが降りてくる気配がして私らは顔面蒼白になりましたそして誰が言うでもなく揃ってその場から逃げ出しました結局日が暮れて身動きが取れなくなって3人で泣いているところを深夜に捜索隊に救助されましたお恥ずかしい話ですが全国ニュースにもなって結構騒がれたんですよ」

「失礼ですがどれくらい前の話なんですか」

「もう50年以上前の話しですよ」

「それでその鳥居はいったい何だったのですか」

「当時私らが鳥居を見たなんて話には誰も興味は示さなかったですからねただその話を100歳近いうちのばあちゃんに話したら（それは鳥殺し様の祠の鳥居じゃよ）と言っていました」

「鳥殺し様の祠そう言ったのですね」

「はい語感が強烈ですからね間違い無いですよばあちゃんも子供の頃に年寄りから昔話として聞いたそうで」

「その昔話というのは今でも村に伝わっているのですか」

「いえいえ当時でもそんな話を知ってるのはうちのばあちゃんくらいのものでしたからね一緒に遭難した2人ですら鳥居の事なんて今じゃほとんど覚えて無いですよ」

「それはどんな話だったか覚えてませんか」

「私も10歳くらいでしたからねばあちゃんは次の年に死にましたしただ 14年だかに一度鳥追い祀りという祭りがあって村の若い生娘を生贄として鳥殺し様の祠に連れて行ったって件りはなんとなく覚えてますよ」

「トリオイマツリ……

　小夜が言葉を詰まらせた。

　鳥殺しと言うインパクトのあるワードが出て来た時点で嫌な予感はあったのだが、まさか鳥追いが出て来るとは、私の苗字の鳥迫は改名したもので本当は鳥追が正しいのである、私の祖母まではトリオイ姓を名乗っていたのだ。

「いやぁ貴重な話が伺えてとてもありがたいですちなみに今村に鳥の字が付く名前の方はいらっしゃるかわかりませんか」

「それなら鳥頭切（ちょうずきり）さんかなぁ他はあまり覚えがないですねぇ」

「どのような方なのです」

「昔は村を仕切っていた庄屋様だったらしいですよ今は単なるお金持ちですよ村の有力者であることに変わりは無いですがねところで鳥居の場所はわかるんですか私自身一度きり偶然見ただけだし他に鳥居の話なんて誰からも聞いたことありませんしどうやって調べたんです」

「昔山岳カメラマンが撮った写真に写っていたんですよ山奥にある謎の鳥居ネタになるかと思いましてねカメラマンと同じルートを辿れば行き着くはずなんですが」

「流石プロのオカルト記者さんですね写真から見つけたんですかもうすぐ到着しますよ山は深いですから気を付けてくださいね帰りは連絡を受け次第直ぐに迎えに来ますんで」

「はいよろしくお願いします」

　私達は何も無い山道でタクシーから降り運転手さんと別れた。

「サヤさんどう思いますトリオイが出て来ましたよ」

　私は小夜に気になった事を聞いてみた。

「ああまさかの展開だなじいさんの話しに気を取られすぎてたがそもそも鳥迫いや鳥追の家系と何らかの関係があるのが濃紺になってきたぞ」

「でも会長の話にはそんなことまったく出て来なかったんだろ偶然の因縁話にしちゃ出来過ぎてるがな慎重さに欠いたな三刀本来葛籠の回収よりこっちの調査を先にやるべきだった」

「うぅっすまん私のミスだ鎌チョの言う通りだ甘く見過ぎてたのとツクのこととで冷静な判断が出来ていなかったようだだいたい鎌チョがいてくれないからだぞ私が頼れるのはおまえくらいしかいないんだからな」

「やっぱ海乃じゃまだまだか悪かった三刀でだ本来ならまず怪しい首チョンパに話しを聞きたいとこだがここまで来たんだ鳥居の確認は済ませておこうたださっきの運転手の話のようにもし少しでも妖しい気配を感じたなら即時撤退だ別に逃げるものじゃないしな焦る必要も無いだろうその時は外堀から埋めていけばいい」

「やっぱりその首チョンパ……じゃなくって鳥頭切さんって関係あるんですか鎌チョ」

「今はどうか知らんが昔はあったはずだ鳥追いに鳥狩りに鳥殺しに鳥頭切りどんだけ鳥に恨みを抱いてんだよ」

「鳥殺し信仰と言ったところか鳥殺しを神様とするならそれぞれの一族が役割りを担っていたのだろう名前通り素直に解釈して良さそうだな月㮈さんの一族は鳥追いの一族なんだろうそしてじいさんは鳥狩りの一族だったそしてツクは鳥追いと鳥狩りの血を引く者だ鳥追い祀りというからには鳥追いの一族が中心的存在なのかもしれんな問題はその鳥とは何なのかだな鎌チョどう思う」

「運転手のばあさんの話じゃ少女の生贄を捧げてたらしいからなただ本来の鳥追いは農作物の害獣を祓う年初の行事だよなやはり農家の害獣である一般的な鳥とは違う鳥を指してるんじゃないのか」

「祠に行ったら何かわかるかもしれないわよとにかく出発しましょ」

　ユキの一言にオカルト記者モードに突入していた小夜と鎌チョが我に返り頷いた。

　そして、私達一行は深い山に沈んでいったのだ。