プロローグ10:ヒトデナシ

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 のモノ、少女なり純眞無垢じゅんしんむくてい

 しかし、すで傳說でんせつなりしかして化物也。故に静寂を、虛空こくうを求め、孤獨こどくあゆむ孤高にして至高のモノ也。恐怖から目をそむける事なかれ。しからずんばの世、不可說不可說轉ふかせつふかせつてんたび滅する也。

 繰り返す、見よヴィーデのモノ、不可說不可說轉度滅する也。



 ――特異點シンギュラリティ爆發エクスプロージョン


 此の事件、いや、災害以降、全てが狂ってしまった。

 察しの通り、全ての元凶の始まり。否、これこそが理想郷。將亦はたまた、夢か幻か。

 神話しんわと有史の境界線異常、白晝夢デイドリーム具象化ぐしょうか、事象のみだれ、幻想ファンタジーの物理化、人智を凌駕りょうがする想像をぜっした再創造。或いは、再臨さいりんか。

 うつつはいつだって移ろい易く、合わせ鏡にうつった寫像レプリゼンテイションを目で確認する迄其れを現實げんじつとは容認しがたい。斯樣かよう體感たいかんを伴うに及ばぬ限り、其れは假想かそう。だが、其の假想が周圍しゅういを充分に滿たした時、誰が其れを疑う事が出來できようものか?

 經驗けいけんは役に立たず、知識は灰燼かいじんし、情報だけがたよりのくるえる世界。常識が妄想にわれる時代トキ

 有りていってクール!そう、無慈悲クルーエルな程に!



―――――



 少女はただ御天道様おてんとさまを見たかった。



 彼女の一族は、太陽の光に弱かった。

 色素性乾皮症しきそせいかんぴしょうやポルフィリン症、全身性エリテマトーデスほか、疾患や遺傳子いでんし異常のたぐいではない。

 そういうレイス、そういうさが、そういう生まれ。科学的に紐解く事も出来ようが、只、それをそれと知るにさいし、そんな些末な内容など不要。鳥が空を飛ぶように、イルカが海を泳ぐ様に、ヒトが知識を持つ様に、極々ごくごく自然。今更、疑い様の無い事実。

 勿論もちろん事細ことこまかく解説しようと思えば出来ない訳でもないが、ここに記すには余白がせま過ぎる。

 単に、進化的、生物学的な要因。それでいい。十分。


 しかし、それは彼女の種、一族と称される近縁種きんえんしゅに限った話。彼女自身、そんなモノとは一切無縁むえん

 抑々そもそも、彼女にとって太陽の光は、相互位置が比較的一定している自発的に輝く天体、即ち、恒星の一つが発するエネルギーの波長に過ぎず、それが毒となろうが栄養となろうが関係ない。

 彼女が経験上、太陽光を避けてきたのは、貧弱な下等種への顧慮こりょと、と考える者達からの同調圧力への配慮、ついでに云えば今迄太陽の光は、あまり好きではなかった、その程度。好みの話。

 蕎麦そばが好みではないからあまり喰わないのと蕎麦アレルギー程の違い。無論、前者。彼女にとっての太陽とは、その程度の趣味嗜好しこうの問題でしかなかった。

 いて云うのであれば、の演出。そう、演出なのだ。


 そんな彼女が、太陽にかれたのは、ライジング・サンの意匠。

 孤立を望み孤独に存在し続けた彼女は、ロココやヴィクトリア朝にデカダンなニュアンスを付加したスタイルを好み、人目に付かぬ闇にひそむ。退廃的たいはいてきり方が、実にスポットの当たらない生活を維持するのに向いているかを彼女は感覚的に身に付けている。

 そんなおり巴里パリで見掛けた彼女の瞳に映った十六条の真っ赤な旭光きょっこうは、彼女の“心”を刺激し、興味を抱かせる。

 彼女に“心”なんてモノと呼べるモノがあるとすれば、それは本能をうずかせる知的好奇心に他ならない。好奇心、と云うのも的確とは云えないかも知れない。只、そう思ったから。それだけ。水は高い処から低い処に流れる、これくらい自然な事。こちらの方が余程説明に足る。

 舞い散る鮮血を連想させるその真っ赤な陽光の意匠は、種を滅ぼす日の光と種を永らえさせる血液、その二律背反アンチノミーがいとも容易たやすく混在している。

 この矛盾の混在は、正に彼女自身の存在証明に近しい。


 結果、その意匠の生まれた国へ、そして、日のづる地へ、足を伸ばした。

 当然、永遠とわを生きる彼女においては暇潰ひまつぶし。

 彼女が、帝国ニッポンに足を運んだのは、そんなだ。



 これ以上の説明は、まだ時期尚早。君にとっても僕にとっても。

 だって、そうだろ?

 彼と彼女はまだ交錯こうさくしていない。


 倒錯とうさくの物語は、これから――

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