親愛なる自殺志願者へ

不死について

　論外だ。

　今日の本題は三文字で終わった。私は読む人らに易しい手紙を書けつつある。

　では、蛇足を続けよう。

　人が死ななくなる？

　そのようなことを誰が言い出したのだ。

　その阿呆はこの世に地獄を作る気か。

　既に屋上屋を架す行為かもしれんが。

　苦が生存によって生じている以上、不死とはすなわち永遠の苦しみを指す。

　私はそれを地獄と呼ぶ。

　病気や寿命による死が無くなる、非死（ひし）という考え方もあるそうだ。ただし、事故死はする。こちらは自殺の自由が認められている分、いくらか人道的だと思う。

　少なくとも、不死は明確に拒絶せねばなるまい。

　死なないことによって起こる不快は、死が約束された時代を上回る。当然だ。それまでなら100年と経たずに終わっていたはずのものが、千年、万年と積み上がる。

　その分、快楽も増えるという反論もあるかもしれない。その通りだとも思う。

　しかし、「人は飽きてしまう生き物だ」という観点が不足している。

　これまで何度か書いてきたように、ひたすらに快(＝幸福)を求め続ける仕草こそが苦しみの入り口である。快楽には飽きが来る。渇望。無限の快楽を望む人々は、海水で喉を潤すが如く、飲んだそばから渇くばかりだ。

　不死はやはり、論外だ。

　目指すべきは、不死よりも不感だろう。

　痛みも苦みも喜怒哀楽も、すべて感じなくなればそれは良いことだ。

　また繰り返しになるが、幸福は、苦しみに満ちた生から一時目を逸らす快楽の言い換えである。

　苦しみがなければ、誰も幸福を必要とはしない。なんとなれば、感じてしまうことが問題だからだ。

　私の言葉を読んで『すばらしい新世界』(小説)や『リベリオン』(映画)の如きディストピアを夢想しているように思われただろうか。

　しかし待ってほしい。

　管理社会が忌み嫌われるのは、結局そこから新たな苦しみが生まれるからだ。

　ディストピアの為政者は、必ず市民を苦役に処す。それは金のためだったり、何らかの高尚で手前勝手な野望のためだったり、はたまた『1984年』のように、ただたださらなる権力のためだったりするが、いずれにせよ碌なものではない。人間の営みに、苦しみは尽きまじ。

　私は、寡頭政治による専制主義的国家の長になりたいわけではない。

　社会を存続させようという方向性で物を考えるからおかしくなる。

　私の夢想の矛先は、いつだって柔らかな絶滅へ向かう。

　苦しまずに死ねる。これほど甘美なことは無い。

　苦痛なき滅亡。これがすべてだ。

「本日はいつになく狂人の一人語りがきまっているな」と思われた方もおられるだろうが、私は本気だ。

　この手紙に、落としどころはない。そもそもが蛇足であるのだし。