万葉恋歌

第356話芳野にして作りき

神さぶる　岩根こごしき　み吉野の　水分山を　見れば悲しも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻7-1130）

※水分山：吉野上の千本の上方、青根が峰の前方にある山

※悲しも：ここでは光景に引かれて緊張するの意味。

神々しく、大きな岩が立ち尽くす、み吉野の水分山を見ると、心が震えるほどに引き締まるのです。

皆人の　恋ふるみ吉野　今日見れば　うべも恋ひけり　山川清み

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻7-1131）

大宮人の全てが恋焦がれるみ吉野に、今日来て見ますと、なるほど恋焦がれるのも当然と思うのです。実に山も川も清らかなのですから。

夢のわだ　言にしありけり　うつつにも　見て来るものを　思ひし思へば

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻7-1132）

※夢のわだ：吉野の宮滝付近の象川が吉野川に注ぐ深淵。「わだ」は湾曲した水辺をいう地形語。

夢のわだの夢とは、言葉だけの憧れでありました。しかし、もはや夢ではありません、今現実にこちらに来て見ているのです。本当に長い間、見たいと思い続けてきましたけれど。

皇祖の　神の宮人　ところづら　いや常しくに　我かへり見む

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻7-1133）

※ところづら：「いや常しくに」の枕詞。やまいもの一種。ところの蔓。根茎の苦みが薄れる冬に掘って食す。その蔓が長く伸びる意味を使う。

神代から大君に代々仕えてきた大宮人たち、その大宮人たちと同じように、私たちも永遠にいつまでもここに訪れて、このみ吉野を見ることにいたしましょう。

吉野川　川と柏と　常盤なす　我は通はむ　万代までに

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻7-1134）

吉野川の岩と柏が変わることがないように、私たちも変わることなく、いつの代までも通うことといたしましょう。

この吉野を詠んだ五首は、吉野を訪れた宮廷人一行の宴席におけるものと考えられている。

先の三首が現実に訪れて見た吉野を賛美し、四首目で将来にかかわる。

最後の歌にて、万代までもと、総まとめを行う。