万葉恋歌

第95話 怖ろしい神は、やはり妻？

娘子の、佐伯宿祢赤麻呂に報へて贈りし歌一首

ちはやぶる　神の社し　なかりせば　春日の野辺に　粟捲かましを

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻3-404）

佐伯宿祢赤麻呂の更に贈りし歌一首

春日野に　粟捲けりせば　鹿待ちに　継ぎて行かましを　社し怨めし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻3-405）

娘子のまた報へし歌一首

我が祭る　神にはあらず　ますらおに　つきたる神そ　よく祭るべし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（巻3-408）

※「娘子」は、未詳。

　佐伯宿祢麻呂の最初の贈歌は万葉集に採られていない。

娘子は、

神の社がなかったならば、春日の野辺に、粟を捲きますのに。

赤麻呂は、

春日野に粟を捲いてあったなら、鹿を待ち伏せして、いつも行くのだけど、神の社は実に怨めしい。

赤麻呂に対して娘子が更に返す。

私が祀る神ではありませんよ。ますらおの貴方についた神様なのです、大切にお祀りをなさい。

この歌の「神の社」は、赤麻呂の妻のこと。

娘子は、まず、武人の家系（ますらを）赤麻呂に恋の言葉などをかけられ、「神の社＝あなたの奥様」がいなかったら、あなたに十分に逢えるのですがと返す。

つまり、やんわりとした「お断り」

※「粟」と「逢う」をかけている。

それに対して赤麻呂は、神の社（妻）がいなかったなら、「鹿待ち＝恋人を待つ」を、いつでもしますよ、全く妻が怨めしいと、ほぼ諦めだろうか。

そして最後は、娘子の、きっぱり断りの歌となる。

まず、あなたの神様（奥様）を、お大切に。

結局、赤麻呂はフラれてしまったのである。

「神の社」は、恐れるべきもの。

また、妻も恐れるべきもの、特に浮気を知った妻は怖い。

さて、当の赤麻呂の妻が、この歌を知った時の表情と対応は、どうだったのだろうか。

想像するだけで、怖いような気がする反面、「また若い娘にくだらないことを言ってフラれたんでしょ」と、赤麻呂が、呆れられているような気もする。

それにしても、こんな歌に詠まれてしまった春日の神様は、大笑いかもしれない。