大河小説 南北朝時代／楠木正儀 伝

第 8 話 中先代の乱

　建武元年（一三三四年）十月、急変する空模様が秋の終わりを告げる。

　低く流れる畝雲（うねぐも）は、一瞬で空の景色を一変させることができる。気付けば、重なりあった灰色の綿（わた）が碧空（あおぞら）を隠し、大地から色を奪おうとしていた。

　鎌倉幕府が滅亡して一年と半年足らず。河内国（かわちのくに）が接する紀伊国（きいのくに）の飯盛山（いいもりやま）で、早くも北条残党が謀反（むほん）の兵を挙げた。

　朝廷から討伐を命ぜられた楠木正成は、急遽、虎夜刃丸らの上洛を切り上げさせて河内に戻す。さらに手元に置くはずだった多聞丸までも、いったん帰すこととした。籠城戦の難しさをよく知る正成だからこそ、長期化も覚悟してのことであった。

　供として付けた恩地満一には、南河内で兵を集めるように命じる。そして、自身は、京で戦支度（いくさじたく）を整えると、北河内の兵を糾合（きゅうごう）しながら南に進軍した。

　南河内に入った楠木軍は、本城の赤坂城（上赤坂城）を囲む支城の一つ、龍泉寺（りゅうせんじ）城に到着する。ここに南の兵が集まる手筈（てはず）になっていた。

　この城は西に対する要の城で、小振りな嶽山（だけやま）の山頂にあった。中腹には名の由来となった龍泉寺がある。山深い赤坂城や千早城と異なり、紀伊にも北河内にも、討って出るには都合のよい城であった。

　城将は末弟の楠木正季（まさすえ）。だが、京で正成を支える彼は不在のことが多い。この日、兄と一緒に帰着した正季（まさすえ）は、逆に美木多正氏によって迎えられた。

　遮るもののない山頂は、北風にさらされ、早くも冬を迎えようとしている。しかし、主閣（本丸）に用意された焚き火が、兵たちを優しく迎えた。

　炎（ほむら）に照らされ、温顔を浮かべた正成が、兵たちの間を歩きながら声を響かす。

「者供、出立は三日後とする。久しく河内に戻っていなかった者は妻や子に会いたいであろう。家に戻って寛（くつろ）ぐがよい」

　うおぉと喜ぶ兵に、正季（まさすえ）が声を被せる。

「そうじゃ、早う帰っておっかあを喜ばせてやれ」

「それ以外の者は、この城で休むがよいぞ。飯も酒もたんと用意してある。ただし、女はおらぬがな」

　からからと笑いながら、正氏の大口が軽口を叩いた。

　河内目代（もくだい）の正氏は、知らせを受けると、段取りよく楠木軍を受け入れる支度（したく）を整えていた。また、短い間に、紀伊に運び込む兵糧も調達していた。

　その美木多正氏を龍泉寺城に残し、ひとまず楠木正成は、その麓に建つ正季（まさすえ）の館に立ち寄る。

「父上と七郎叔父（正季（まさすえ））じゃ」

「みんな、父上と七郎叔父が帰ったぞ」

　手前の道で待ち構えていた虎夜刃丸と持王丸が、館に振り返って声を張った。すると館の外で待っていた多聞丸が小走りに駆け寄る。兄弟は父を迎えるため、わざわざ楠木館からこの館に来ていた。

　子どもらと一緒の正成たちを、門口（かどぐち）で迎えたのは久子である。

「殿、七郎殿（正季（まさすえ））、お帰りなさいませ」

「うむ、一緒に来ておったのか。赤坂の館で待っておれば、よいものを」

　無愛想な正成だが、一足早く、京から帰ったばかりの久子を気遣ってのことである。

　その後ろには、乳飲み子を抱いた澄子（すみこ）がいる。

「義兄上（あにうえ）様（正成）、貴方様（あなたさま）（正季（まさすえ））お帰りなさいませ」

　甲斐庄（かいのしょう）の実家で男子、弥勒丸（みろくまる）を産んだ澄子（すみこ）は、しばらく、そのまま実家で過ごしていた。だが、数ヶ月前からこの館で暮らしている。新たな館と子どもを手に入れ、心なしか奥方として貫禄が付いたようであった。

　妻が抱く赤子を見て、正季（まさすえ）が目尻を下げる。

「おお、弥勒丸（みろくまる）か。澄子もこの子も達者そうじゃな」

「ほら、父上ですよ」

　頷きながら澄子（すみこ）が差し出した弥勒丸（みろくまる）を、正季（まさすえ）は、おぼつかない手つきで抱きかかえた。

　――　ひっ、ひっく、ああぁん、ああぁん　――

　滅多に戻らない正季（まさすえ）に抱かれ、弥勒丸（みろくまる）は火が着いたように泣き出した。

「おう、よしよし……これは困った」

　戸惑う正季（まさすえ）に、虎夜刃丸が進み出る。そして、両手で空気を抱いて、上下に揺らす仕草を見せた。

「七郎叔父、こうやると弥勒丸（みろくまる）は機嫌がよいのじゃ」

「そうなのか」

　言われた通り正季（まさすえ）は、そろり上下に揺らし始める。すると、弥勒丸（みろくまる）は少しずつ落ち着きを取り戻し、ようやく、父の顔に視線を合わせた。

　そんな正季（まさすえ）父子（おやこ）の様子に目を細めた正成が、澄子を気遣う。

「七郎（正季（まさすえ））を借りっぱなしですまぬのう。されど、弥勒丸（みろくまる）も落ち着いてきたころであろう。今度の戦が終わったら、そなたも京に上って親子三人で暮らすがよかろう」

「おお、そうせよ。わしも弥勒丸（みろくまる）の顔を見たい」

「義兄上（あにうえ）様、お気遣いありがとうございます。されど、河内を出たことのない私が都など……気後れしてとても……」

　顔をほころばす正季（まさすえ）とは対照的に、澄子は助け舟を求めて久子に視線を向けた。しかし、

「澄子殿、私も二度、京に行きましたが、行けば何とかなるものですよ。京に住むかどうかは、行ってから決めればよいではありませぬか。まずは京を自分の目で見ることです」

「はあ……そんなものですか」

「そうですよ、そんなものです」

　敬慕する久子に諭（さと）されると、澄子は何も言えない。やむ無く、まずは京見物に行くことを承諾する。

　正季（まさすえ）たちと別れ、正成は虎夜刃丸らと一緒に、半里西、桐山の麓に建つ新たな楠木館に戻った。

　虎夜刃丸に手を引かれ、館の中に入った正成の前に、持て余すほどの広い板間が広がる。

「何やら落ち着かぬのう」

　京で様々な役を持つ正成が、この新たな館に戻るのは、片手で足りるほどであった。

　これに久子がくすっと笑う。

「久方ぶりの河内です。そう言わず、御寛（くつろ）ぎくだされ」

「北条残党の討伐を命ぜられておるのでゆっくりはできぬ。されど、久しぶりの河内じゃ。今宵（こよい）ぐらいは寛（くつろ）ごうぞ」

　そう言いながら、正成は腰から太刀（たち）を抜いて久子に預けた。

　風呂の番をしていた侍女の清（きよ）が、待ち切れずに広間に顔を覗かせる。

「さ、殿様、お着替えの前に、まずは湯を浴びて埃を落としてくだされ」

「う、うむ、そうしよう」

　頭を掻（か）いた正成は、その場で久子や虎夜刃丸ら兄弟に手伝わせ、具足（ぐそく）（甲冑（かっちゅう））を解（ほど）いた。

　少し開けた板戸の間から流れ込む冷風（ひやかぜ）が、風呂上がりにはちょうどよい。顔を火照らせた正成は、飯の支度ができるまでの間、子供らと車座になってくつろいだ。

「謀反（むほん）の首魁（しゅかい）、佐々目（ささめ）憲法（けんぽう）とはどのような者ですか」

　十二歳の多聞丸は、一端（いっぱし）に大人の話に加わるようになっていた。

「うむ、奈良興福寺の僧正（そうじょう）で、北条得宗家（とくそうけ）（北条嫡流家）高時の甥だそうだ。六十谷（むそた）定尚（さだなお）なる御家人が担ぎ出し、北条残党と朝廷に不満を持つ者を集めて、飯盛山で反乱の狼煙（のろし）を上げた」

「六十谷（むそた）……」

　聞き覚えのある名に、多聞丸が首をひねった。

「どうやら湯浅党の縁者のようじゃ」

「なるほど、それで紀伊の飯盛山か……で、湯浅定仏（じょうぶつ）殿とも通じておるのですか」

「定仏は此度（こたび）のことを不遜（ふそん）に思うて、定尚に書状を送った。だが、翻意（ほんい）を促（うなが）すのは難しそうじゃ。まずは、湯浅党がこれに与（くみ）しないようにすることが肝要じゃ」

　父は息子たちに教えを説くように語った。

　しかし、持王丸はまるで心配していない。

「父上が立ったからは、飯盛山の砦もすぐに落ちるでしょう」

「そうであればよいがのう。朝廷に不満を持つ者が殊（こと）のほか多い。反乱の兵が膨れ上がっておる」

　父の話を聞いて多聞丸が無言になる。いつぞや目にした京の落書を思い出していた。

　一方、虎夜刃丸は話に入ることができず、つまらなそうに持王丸に目をやった。

「大人の話じゃ。虎夜刃丸にはちと早い」

　ふふんと、持王丸がこましゃくれながら応じた。

　すると、正成がにやりと口元を緩める。

「では、持王丸にはわかるのか」

「あ、いや……わからん」

　消え入りそうな声に、どっと笑いが起こった。

　三日後、楠木正成は兵を率いて紀伊国に出陣し、紅葉も落ちた飯盛山（いいもりやま）を取り囲んだ。

　その名のとおり、飯を盛ったように見えるこんもりとした山で、龍門山から連々と続く山脈の一部である。六十谷（むそた）定尚は、この山の頂に郭（くるわ）を築き、その周囲に高い切岸を巡らせていた。

　麓から楠木正季（まさすえ）が手をかざし、まぶしそうに飯盛山を見上げる。

「三郎兄者、斥候（せっこう）の話では、飯盛山には五千が籠城（ろうじょう）。日増しに兵を増やしていおるようじゃ。いかに攻めるか」

　問いかけに、正成は顎（あご）に手をやる。

「うむ、思うたより多いな。迂闊（うかつ）に攻めては無益に我らの兵をなくすだけじゃ。まずは周りを固めて兵糧を断とう。三善（みよし）殿や小田殿らにもお伝えせよ」

　三善（みよし）信連（のぶつら）と小田時知は共に元鎌倉幕府の御家人で、この度の討伐で、朝廷から正成に遣（つか）わされた援軍であった。

「承知した。されど、元弘の折の戦とは逆じゃな。まさか、我らが山を取り囲むことになろうとはな」

「城攻めの難しさは我らが一番よう知っておる。努々（ゆめゆめ）油断せぬよう、兵らに通達するのじゃ」

　兄の厳命に、正季（まさすえ）は口元を引き締めて頷く。

　飯盛山の守備の固さに、正成はじっくりと時をかけて砦を落す支度（したく）に入った。

　その頃、京の内裏（だいり）では、不可思議な除目（じもく）が披露される。

　朝廷は播磨守の新田義貞に、国守との兼務で播磨の守護を任じた。そして、赤松円心からは播磨の守護職（しゅごしょく）を召し上げ、元弘の乱以前の所領である佐用荘（さようのしょう）の地頭（じとう）に落としたのである。

　夕日が差し込む赤松の京屋敷。円心の顔が赤いのは、そのためばかりではない。

　――　ぐわっしゃん　――

　烈火の如く怒った円心が、怒りに任せて板間に飾っていた壺を、鞘（さや）に入ったままの刀で叩き割った。

「いったい、わしに何の落ち度があるというのか。これは取り巻きの讒言（ざんげん）以外の何ものでもない。この朝廷に見切りをつける」

　嫡男の範資（のりすけ）、次男の貞範、三男の則祐（そくゆう）を前にして、肩で息をしながら怒り狂った。

　理不尽に耐えてきた範資（のりすけ）の怒りも尋常ではない。

「帝（後醍醐天皇）の世を創るため、これまで、この赤松党がどれだけの犠牲を出してきたか」

「おお、そうじゃ」

　同調する次男、貞範（さだのり）の隣で、三男の則祐（そくゆう）だけが顔を強張らせる。

「父上、この先、どうなさる」

「この上は佐用（さよう）に戻って戦の支度（したく）じゃ。いずれ播磨の守護として新田義貞が出てくるであろう。じゃが、播磨は誰にも渡さん」

「当然じゃ。目にものを見せてやるわ。三郎（則祐（そくゆう））、すぐにここを引き払う支度（したく）をせよ」

　目を吊り上げた範資（のりすけ）が則祐（そくゆう）に命じた。

「ま、待ってくれ、父上、兄者。我らが京から離れれば、大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）をお助けする者がおらんようになる」

　予見していたことではあったが、則祐（そくゆう）は必死に三人を止めた。

「三郎、お前の気持ちはわかる。これまで宮様と生き死にをともにしてきたからのう。されど、わしは棟梁を継いで赤松の家を守り抜かなければならん」

　範資（のりすけ）が嫡男としての決意を口にした。

　円心が片膝を着いて、則祐（そくゆう）の肩に手をかける。

「わしとて心苦しい。大塔宮（おおとうのみや）様をお助けしたいのはその方（ほう）と同じ気持ちじゃ。じゃが、いったい何ができる。宮様を巻き込んで兵を挙げたとなると宮様もただではすまん」

「されど、父上……」

「いや、此度（こたび）の戦は赤松が私戦じゃ。我ら一族が討死しても、宮様を巻き込むようなことがあってはならん。帝の御心（みこころ）はすでに宮様から離れておるようじゃが、そこは血のつながった親子じゃ。仏門にお戻りなされることがあっても、命の危険があるわけではない。今は辛抱されることじゃ」

　血気に逸（はや）る父に、則祐（そくゆう）は言い返す言葉を見つける余裕はなかった。

　翌日、赤松則祐（そくゆう）は護良（もりよし）親王の邸第（ていだい）を訪ね、自らも赤松一族とともに、新田と刺し違えてでも播磨を死守する決意であることを話した。

　また、自分たちが京から居なくなった後、親王をお護りするため、奥州の兵を派遣してもらうよう、北畠親房に書状を送ったことも話した。

「そうか……佐用（さよう）へ帰るか。そなたの決めたことじゃ。止めはせぬぞ」

　護良（もりよし）親王の口から漏れたのは、則祐（そくゆう）への気遣いであった。

「宮様、これが今生の別れとなるやもしれませぬ。宮様と吉野で、紀伊で、ともに戦った日々、楽しゅうございました」

「則祐（そくゆう）よ、我（み）はまだ負けたわけではない。その方（ほう）と苦労した日々に比べれば何のこれしき。必ずや御上（おかみ）（後醍醐天皇）の誤解を解き、征夷大将軍に復して全国に号令しようぞ。その方（ほう）も死ぬでない。必ずや生き抜いて、また我（み）を助けてくれ」

　気丈に振る舞う親王の言葉に、則祐（そくゆう）は大粒の涙を落とし、ただ、その場に平伏するのみであった。

　赤松党が京から去った後、中納言、万里小路（までのこうじ）藤房（ふじふさ）が、沈痛な面持ちで内裏（だいり）に参内（さんだい）する。

　この日、帝（後醍醐天皇）は、出雲国守護である大夫判官（たいふのほうがん）、塩冶（えんや）高貞（佐々木高貞）から献上された駿馬を、馬場殿（うまばどの）で叡覧（えいらん）していた。

　殿上（てんじょう）には帝が座る一段高い玉座がある。その前に、内大臣の洞院（とういん）公賢（きんかた）をはじめとする公卿（くぎょう）たちが居並んでいた。

　そして、目前に広がる馬場（うまば）には、複数の馬が役人たちに轡（くつわ）を引かれている。高貞から献上された栗毛色（くりげいろ）の駿馬は、ひと際、色艶（いろつら）がよく、脚には引き締まった筋肉が見て取れた。

　皆より遅れて参内（さんだい）した藤房は、殿上（てんじょう）の裾（すそ）に座り、帝に頭を下げた。

「藤房、待っておったぞ。その方（ほう）もこの駿馬を見よ。まるで竜、竜馬（りゅうま）じゃ」

　しかし、帝の言葉にも愛想なく、藤房は、ただ無言で平伏するのみであった。

「この竜馬（りゅうま）、洞院（とういん）内府（ないふ）（内大臣／公賢（きんかた））に吉兆を問うたところ、吉と占ってくれたぞ」

　満足げな帝の言葉に、藤房はゆっくりと顔を上げる。

「はて、馬でありましょうや、竜でありましょうや……」

　藤房の意味深なもの言いに、一同の視線が集まる。

「……世にも珍妙なものでございまするな。唐の故事では、漢帝が一日に千里をかける駿馬を献上されても、喜ぶ事なく国を栄えさせたと申します。一方、周王は八頭の馬を愛（め）でて国を滅ぼしたとも聞きおよびます。天子が珍妙なものに夢中になるときは亡国。まさに凶兆でございましょう」

　和やかな席を、一瞬にして冬としてみせた。

「こ、これは中納言様、口を慎みなさいませ」

　坊門清忠が、あわあわと腰を浮かし、両手を差し出して藤房を止めるかのような仕草をみせた。

「これは坊門（ぼうもん）宰相（さいしょう）（参議）。宰相（さいしょう）殿にはこの日の本は亡国とは見えておりませぬか。政（まつりごと）に携（たずさ）わる者は民衆の苦しみや悲しみを聞き、御上（おかみ）に諫言（かんげん）を奉（たてまつ）るべきであるのに、宰相（さいしょう）殿は耳を塞いでおられるのか」

「万里小路（までのこうじ）様、お言葉が過ぎましょうぞ」

　千種（ちぐさ）忠顕も藤房を止めようと口を挟んだ。馬場殿（うまばどの）は、それまでの雰囲気から打って変わって険しいものとなった。

　帝は明らかに不機嫌である。

「藤房、朕（ちん）に言いたきことがあるようじゃな。申してみよ」

　すると、藤房はすうっと大きく息を吸う。

「恐れながら申し上げます。元弘の戦で身を粉（こ）にした武士の多くが、いまだ恩賞に与（あず）かっておりませぬ。そのような中、討幕に何ら貢献していない公家が恩賞を受け、我が世の春を謳歌しております。民が苦痛の叫びを上げるなか、大内裏（だいだいり）造営のために諸国に重き税を課したことも、まことに遺憾にございます」

　諫言（かんげん）に公卿（くぎょう）たちは一言もなく凍り付く。大勢の者を前に、帝の親政に苦言を呈するなど、あり得ないことである。殿上（てんじょう）は、そこに居ることが苦痛なほどの緊張に包まれた。

　震える手で口を押えた清忠が、恐る恐る玉座に目を向ける。帝は表情を変える事なく、ただ、じっと藤房を凝視していた。だが、ほとばしる精気は、天賦のもの。ぴりぴりと帝の憤りが伝わった。

　しかし、藤房は構わず続ける。

「源頼朝以来、実際に国を治めてきた守護を軽んじ、旧弊の国司を重用（ちょうよう）するなど笑止にございます。伝統ある武家は御家人の威名さえも奪われてしまいました。さすれば、御上（おかみ）を恨みこそすれ、敬うことなどありましょうや。特に此度（こたび）の赤松円心への仕置き。不可思議としか言いようがありませぬ」

　藤房と帝の間には、少しでも触れると切れてしまいそうなくらいの緊張の糸が張り詰めた。

　ようやく、帝が重々しく口を開く。

「赤松は自ら播磨守を欲し、護良（もりよし）をそそのかし、朕（ちん）を除いて宮を皇位につけんと企んでおることが判った。このままにはしておけん。さりながら、元弘の戦では多大な貢献をしたことも事実。本来なら成敗するところであるが、それを罪一等減じて佐用荘（さようのしょう）の地頭（じとう）に任じたのじゃ」

　藤房は千種（ちぐさ）忠顕をぎろりと一瞥（いちべつ）してから帝へと顔を戻す。

「その赤松の企てとやら、誰の讒言（ざんげん）でございましょうや」

「讒言（ざんげん）とは。中納言様、聞き伝手なりませぬな。証は山のようにあるのですぞ」

　顔を真っ赤にして忠顕が反論を始めた。

　すると、待ち構えていたかのように、藤房が睨みつける。

「千種（ちぐさ）殿、やはりその方（ほう）の讒言（ざんげん）であるか。およそそのようなことであろうと思うた」

「中納言様、お言葉が過ぎまするぞ」

　清忠が、扇で口元を隠し、声を押えるようにして藤房を制した。

「坊門宰相（さいしょう）も千種（ちぐさ）殿と謀られてのことですか」

「そ、そのようなこと……」

　清忠はあわてて否定した後、おずおずと目を反らした。

「先の戦で御上（おかみ）が勝てたのも、忠義の武士が幕府と戦ったからではございませぬか。その中でも、楠木、足利、新田、名和、この者たちと何ら変わることのない働きを行ったのが赤松です。されども赤松一人だけ国守に任じられませなんだ。播磨守を願う赤松の気持ちはよくわかります。御上（おかみ）、武士の声をお聞きくだされ。武士の不満はいずれ災いをもたらします」

　熱く語る藤房に、帝は眉間に皺を寄せて、沈黙を返した。

　代わりに忠顕が身を乗り出し、藤房の方へ身体をねじって反論する。

「中納言様は武家を取り立てて、公家をお見捨てになるおつもりですか。御上（おかみ）が幕府を倒したのも政（まつりごと）を武士の手から取り戻すため。武家を多く取り立てれば朝廷が幕府そのものになってしまうではありませぬか」

　これに藤房は、ぎっと忠顕に視線を差し込む。

「朝廷が幕府になっても構わぬではないか。公家はいったん職を辞し、領地を返上し、そのうえで公家でも武家でも構わぬ。実力のある者を地頭（じとう）や守護に任じればよい」

　しかし、忠顕はふっと息を漏らして首を横に振る。

「それが公家を見捨てるということなのです」

「いや、公家も武家に負けぬようにすればよい。奥州の北畠はいかがじゃ。顕家（あきいえ）殿は奥州を切り従え、武家にも劣らぬ活躍とのことじゃ。さりながら都の公家はどうか。御親政の世を確かなものにせねばならぬ肝心な時期に、上の者に取り入り、武家の領地を我がものにしておる。方や、大内裏（だいだいり）の造営では諸国の税を増やし、民の不満を増やしておる。これでは、公家は滅びて当然じゃ……」

　忠顕を黙らせたあと、もう一度、帝に顔を向ける。

「……御上（おかみ）、まずは、大内裏（だいだいり）の造営だけでもお取りやめくだされ」

　すると、帝が低く、唸るように声を上げる。

「大内裏（だいだいり）は朝廷の権威を復活させるもの。造営は朕（ちん）たっての願いじゃ。藤房、そちの言いようは、まるで朕（ちん）が忠顕らの口車にのって公家を優遇しておると言いたいようじゃな。そちには朕（ちん）の考えが及んでおらぬようじゃ。下がるがよい。頭を冷やすがよい。今日は、朕（ちん）は疲れた」

　そう言うと、おもむろに立ち上がり、すうっと玉座を下りる。

「御上（おかみ）、お待ちくだされ。御上（おかみ）……」

　少し腰を浮かしぎみに、藤房は奥に消えようとする帝に手を伸ばし、声をかけ続けた。

　食い下がる藤房を忠顕が制する。

「御見苦しかろう、中納言様。御上（おかみ）の御心（みこころ）は変わりませぬぞ」

「だまらっしゃい」

　鋭利な刃物で突き刺したかのように、藤房が一喝してみせた。

「こ、これはただでは済みませぬぞ。万里小路（までのこうじ）卿」

　そう言って清忠が、内大臣の洞院（とういん）公賢（きんかた）に強張った顔を向け、厳命を催促した。

「中納言殿、お帰りになり、御上（おかみ）の御沙汰を待たれるがよい」

　帝が完全に奥に下がったのを見極めた藤房は、改めて居住まいを正してから公賢（きんかた）に顔を向ける。

「言われるまでもなく覚悟の上のこと。好きになさるがよろしかろう」

　落ち着きを取り戻した藤房は、深く礼をしてから立ち上がり、何事もなかったかのように、堂々と馬場殿（うまばどの）を出ていった。

　数日後、参議、坊門清忠の屋敷である。ここに、左中将の千種（ちぐさ）忠顕、蔵人頭（くろうどのとう）の一条行房、伯耆守（ほうきのかみ）の名和長年、そして、彼らと親しい窪所（くぼどころ）番衆（ばんしゅう）の結城（ゆうき）親光（ちかみつ）といった面々が集まっていた。

　帝（後醍醐天皇）の傍（そば）に使える行房が口火を切る。

「万里小路（までのこうじ）中納言様（藤房）が辞職されましたぞ。さる十月五日のことです」

「一条殿、それはまことか」

　予見できていなかったといえば嘘である。上座に座る清忠が、形ばかり驚く素振りを見せた。

「さすがに御上（おかみ）もまずいと思われたようで、卿の御父上、宣房（のぶふさ）様に命じて翻意を促そうとされました。さりながら、すでに屋敷を出て行方を暗ました後だったようです。歌を一首残されて」

「歌とは……」

『住み捨つる　山を浮世の人とはば　嵐や庭の　松にこたへん』

　清忠の問いかけに、行房が甲高い声で歌を詠んだ。

　忠顕がふふっと笑みを浮かべる。

「よいではありませぬか。我らと考えの違う者におられては、この先、やりにくくなるだけじゃ」

「左様に存じます。三位局（さんみのつぼね）様（阿野廉子（かどこ））も、あの御仁を煙たがっておられました」

　顎のあたりを触りながら名和長年も同調する。

　ここに居る者は、誰も万里小路（までのこうじ）藤房を弁護するものはいなかった。

　話が収束したところで、忠顕が一人ひとりに目を向ける。

「おのおの方……大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の後ろ楯であった北畠卿（親房）は奥州に赴任し、支えていた四条卿（隆資（たかすけ））は職を辞し、宮様の軍と吹聴していた赤松（円心）は播磨に帰りました。さらに楠木（正成）は紀伊に出陣し、万里小路（までのこうじ）卿は行方を暗ましました。大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）は裸同然。今が機会です」

「されど、あまり過激なことは……」

　若くて向こう見ずな忠顕に、清忠は幾何（いくばく）かの恐れを抱いた。

「何を言われます。この先、大塔宮（おおとうのみや）様が力を盛り返せば、足利尊氏ばかりでなく、我らもただではすまされませぬ」

　腹を括（くく）らぬ清忠に、行房が気色ばんだ。

「すでに三位局（さんみのつぼね）様には、大塔宮（おおとうのみや）様の謀反（むほん）の証となる令旨（りょうじ）を渡してあります。直に御上（おかみ）にも伝わることでしょう」

　追い打ちをかける忠顕の話に、清忠が焦りの色を濃くする。

「む、謀反（むほん）の証とは……令旨（りょうじ）には何と書かれてあったのじゃ」

「北条残党へ足利討伐の挙兵を呼びかけ、上洛を促（うなが）す内容です。天下転覆と皇位簒奪（さんだつ）の証拠となりましょう」

　清忠が思わず仰（の）け反（ぞ）る。

「よ、よくそのようなものを手に入れられたものじゃ」

「これは麿が用意したもの。三位局（さんみのつぼね）様の他にも、佐々木判官（はんがん）（道誉（どうよ））にも預けてあります。今頃、局様からは御上（おかみ）に、道誉からは尊氏に渡ったことでしょう」

　ふんと鼻を鳴らして、忠顕が軽く言ってのけた。

　すると、行房が可笑しそうに口元に笑み溜める。

「足利の恐い執事殿（高師直）が、『我らと戦を起こしたくなければ宮様に厳しい裁（さば）きを』と怒鳴り込んで来るのが目に浮かびますな」

　清忠の首筋に、つうぅっと冷たいものが走る。

「な、何を呑気な。その令旨（りょうじ）は偽物ではないか。そのようなことが露見すれば、ただでは済まぬ」

「いえ、大塔宮（おおとうのみや）様がそれを出そうが出すまいが、宮様の御心（みこころ）はそうに決まっております。我らが令旨（りょうじ）を偽ろうと偽らまいと同じです。御上（おかみ）がそれを御認めになれば、それが事実となるのです。何の恐るることがありましょうや」

　悪びれることなく忠顕が言い放った。

　内心、呆れる清忠だが、隠岐派の面々を前にして、反論するまでの気概はない。この場においては、ただ、黙認するのみであった。

　十月二十一日、護良（もりよし）親王（大塔宮（おおとうのみや））は宮中恒例の歌合（うたあわせ）に出席するため、内裏（だいり）に参内（さんだい）していた。随行した近臣を残し、刀を預けて清涼殿へ向かった親王は、役人に案内されて、いったん控えの間に通される。

「宮様、用意が整うまで、暫（しば）しこちらでお待ち願います」

「む、ここでか」

　一瞬、怪訝（けげん）な表情を浮かべた護良（もりよし）親王であったが、軽く溜息をついて、足を踏み入れる。

　部屋に入るや否や、外から襖（ふすま）が閉められ、目の前に闇が生まれた。

　親王は強張った顔で襖（ふすま）に向けて振り返る。

「何事っ」

「宮様、御免」

　その声とともに、闇に潜んでいた二人の男に、親王は背後から左右の腕を押さえつけられた。

「無礼者っ」

　怒鳴って二人を睨みつける。闇に目が慣れてくると、武者姿の名和長年と結城（ゆうき）親光（ちかみつ）の姿を認めた。

「宮様っ、大人しくお縄をお受けくだされ」

　大声を発したのは長年であった。

「何、我（み）を捕縛（ほばく）するつもりか。誰の命（めい）じゃ」

「御上（おかみ）（後醍醐天皇）の命（めい）にございます」

「何と……まさかそのようなこと……」

　実父の命令と聞き、膝から崩れ落ちる思いであった。

　だが、武勇の誉れ高い親王は、長年の手を振り払い、親光（ちかみつ）を組み伏せようと手を取る。だが、襖（ふすま）の向こうに控えていた郎党たちにも押さえつけられ、ついには縄をかけられた。

　この出来事は、始まったばかりの親政を、混沌とした色のない世界へ誘（いざな）うことになるのであった。

　ぴりぴりとした冷気と、白い息を、交互に頬で受けながら、早馬が駆ける。

　紀伊国飯盛山を兵糧攻めにすべく取り囲んだ楠木正成の元に、小波多（こはた）座の服部治郎元成が馬を飛ばして現われた。

　元成は、強ばった顔で本陣まで駆け込むと、正成と正季（まさすえ）の前で馬から飛び降りる。

「義兄上（あにうえ）（正成）、一大事でございます。大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）が、伯耆守（ほうきのかみ）（名和長年）らに捕縛（ほばく）されました」

「なっ、何じゃと。それは本当か」

　いつもは冷静な正成が、珍しく声を荒らした。

「京に放った我が一座の者の知らせです。命じたのは帝（後醍醐天皇）とのこと」

「何と……それで、宮様は今どこに」

「何でも、御沙汰が下るまで、足利殿の屋敷に預け置かれている由（よし）」

　その言葉に、正成は目を閉じて額を手で覆った。

　隣で、正季（まさすえ）がちっと舌を鳴らす。

「赤松円心殿が播磨に戻り、万里小路（までのこうじ）中納言様が出奔された時に限って……」

「いや、こういう時だからであろう。北畠卿（北畠親房）も京を離れ、四条卿（四条隆資（たかすけ））も職を辞されておる」

　兄の話に正季（まさすえ）は、護良（もりよし）親王が、この六月に足利屋敷を狙って挙兵を企て、九月には男山八幡宮で尊氏を討たんとした事件を思い出す。

「三郎兄者（正成）、これは、足利殿（足利尊氏）の仕返しか……」

「足利殿の仕返しもないとはいえぬが……考えてみれば、大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の後ろ盾を削いできたのは、昨日、今日の話ではない。それに、足利殿は、赤松殿（円心）の除目（じもく）や、わしの紀伊出兵に影響をおよぼす立場ではないからな」

「すると、此度（こたび）の事件は、隠岐派の面々か、それとも直接……」

「やめておけ。それ以上の詮索は詮（せん）なきこと。今はただ目前の敵を討伐して、急ぎ京へ戻ることじゃ」

　そう言うと、正成は真一文字に口を閉じ、曇天を背負った飯盛山を見上げた。

　十一月、楠木正成は紀伊国から軍勢を従え、紀見峠を越えて楠木本城である赤坂城（上赤坂城）に帰還する。そして舎弟、楠木正季（まさすえ）と郎党たちを連れて、桐山の麓にある楠木館に入った。

　目を丸くして、虎夜刃丸が奥から飛び出してくる。

「父上、お帰りなさい」

「殿、お疲れ様にございました」

　跡を追って出てきた久子も、多聞丸・持王丸と一緒に戸惑いぎみに迎えた。楠木軍の帰還は、つい先ほど早馬で知ったばかりである。急な帰着に、館は右往左往と慌ただしくなった。

「うむ……五郎はおるか」

　家族の出迎えにも、正成は表情を崩すことなく広間へと急ぐ。その気ぜわしさに、虎夜刃丸らも慌てて後に続いた。

　遅れて出てきた舎弟の美木多正氏が、正成の前に立つ。

「兄者、突然の帰還じゃな。飯盛山は落ちたのか」

　難しい表情の正成に代わって、正季（まさすえ）が進み出る。

「落とすには落としたが……頭目（とうもく）として担がれた佐々目（ささめ）憲法（けんぽう）と、首謀の六十谷（むそた）定尚らは取り逃がした。敵兵たちは蜘蛛の子を散らすように砦から逃げていった」

「で、追わなかったのか……兄者にしては、珍しく粗い戦じゃな」

　怪訝（けげん）な表情を浮かべた正氏は、釈然としない様子で首を傾げた。

　飯盛山では急遽、正成が兵糧攻めを止めて、力業で兵を飯盛山に攻め上がらせた。六十谷（むそた）定尚は、楠木軍がそれまでまったく攻め上がる気配を見せていなかったため、長期の兵糧戦になると思い込んでいたようであった。そこを、楠木軍に急襲されたため、慌てふためいて、砦を放棄して、血路を開いて逃走した。

　楠木軍は当然ここで追撃して、敵将の首級（しゅきゅう）を挙げるべきであった。だが、正成は兵たちに勝鬨（かちどき）を上げさせると、三善（みよし）信連（のぶつら）や小田時知ら援軍の大将たちに後を任せ、河内への撤退を急がせたのである。

「わしは明日、精鋭を率いて京へ上る。大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の処分が決するまでに、京へ戻らねばならん」

　その言葉に、久子と正氏は互いの顔を見合わせた。

　虎夜刃丸が正成の裾（すそ）を引いて、その顔を見上げる。

「宮様がどうかしたの」

　楠木館には、いまだ護良（もりよし）親王捕縛（ほばく）の一件は伝わっていなかった。

　広間に入り、正季（まさすえ）が事の次第を説明すると、正氏らは一様に色を失った。

　虎夜刃丸も、幼子ながらに、護良（もりよし）親王の身に危険が迫っていることを理解した。

　楠木正成が京へ出立する日の朝である。桐山の麓にある楠木館に、飯盛山に残った三善（みよし）信連（のぶつら）から、使いの早馬が到着した。

　広間では、張りつめた空気の中、直垂（ひたたれ）姿の正成が、舎弟の正季（まさすえ）らとともに、三善（みよし）の郎党を迎える。

「何事か」

「楠木殿、六十谷（むそた）定尚が再び飯盛山を取り返し、籠城（ろうじょう）致しました。我が殿は、至急、楠木殿にお戻りいただきたいとのことでございます」

「何と……もう舞い戻ったのか……」

　列席した和田正遠（まさとお）が飽きれ顔を見せた。正遠（まさとお）は偏諱（へんき）を受けて高遠（たかとお）から名を改めた正成の義兄（姉の夫）である。正成に乞われ、一緒に上洛するために館に泊まっていた。

　想定よりもずっと早い再挙に、傍（かたわ）らから正季（まさすえ）が苦悶の表情を向ける。

「いかがする、三郎兄者」

「致し方あるまい。反乱の鎮圧は帝（後醍醐天皇）の命（めい）じゃ。これを放って京に向かうわけにはいかぬ……」

　言葉を絞り出すと、続いて恩地満一に視線を送る。

「……わしはすぐに書状を認（したた）める。それを持って足利殿の元に参れ。わしが京に戻るまで、大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の処罰を急がぬようにと」

「はっ。承知つかまつった」

　正成の命（めい）に、神妙な顔で満一が応じた。

　足利尊氏の元で護良（もりよし）親王の身柄（みがら）は、今まさに、鎌倉へ配流されようとしている。足利討伐に帝も関与しているのではないかと疑う尊氏に、朝廷が気を遣った結果であった。

　再び紀伊に出陣するべく、久子に手伝わせて具足（ぐそく）を付ける楠木正成に向け、虎夜刃丸が泣きじゃくる。

「父上、宮様（護良（もりよし）親王）をお助けしないのですか。わしを助けてくれた宮様をお救いしてくだされ」

　幼子のまっ白な言葉が、正成の胸に突き刺さる。

　辛（つら）そうな顔で、正成はその目線に合わせてしゃがみ込む。

「よいか虎夜刃丸、宮様は命（いのち）を取られるようなことはない。命さえあればまたお会いすることは可能じゃ。今は祈ろう。父もそれしかできぬのじゃ」

　しかし、虎夜刃丸の涙が止むことはなかった。

「久子、慌ただしくてすまぬな」

「いえ、そのようなことは……わたくしもこの子と一緒に大塔宮（おおとうのみや）様の御無事をお祈りします。さ、虎夜刃丸、母と一緒に祈りましょう」

　そう言って虎夜刃丸を抱き寄せた。

　立ち上がった正成は、久子の顔を見て頷くと、正季（まさすえ）らと楠木館を後にした。

　京の足利屋敷。広間では、足利尊氏が執事の高師直（こうのもろなお）を前にして、楠木正成の書状に目を通していた。

「御館（おやかた）様（足利尊氏）、楠木殿の書状には何と」

　ふうぅと息を吐いて顔を上げた尊氏は、書状を師直（もろなお）に手渡す。

「大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の配流（はいる）を、わしの処で引き延ばすように求めてきておる」

「可笑しなことですな。我らに言うのは筋違い。我らの糾弾に応じたとはいえ、処罰を決めたのは帝（後醍醐天皇）じゃ」

　師直（もろなお）は鼻で笑いながら、手渡された書状に目を落とした。

「京に戻って、直接、帝に直訴するつもりなのであろう。言わば、それまでの時間稼ぎじゃ」

「なるほど……されど、大塔宮（おおとうのみや）様を疎（うと）んじる我らに、書状を送り付けるとは何とも大胆。万が一のことも考えて、楠木殿が紀伊におる間に、宮様を鎌倉の御舎弟殿（足利直義（ただよし））の元へ送ってしまいましょう」

「ううむ。じゃが、楠木殿を敵に回したくはない。味方に着ければ、これほど頼もしい男もおらぬからな」

　尊氏は腕を組んで暫（しば）し考え込む。

「師直（もろなお）、わしは内裏（だいり）に出仕するぞ。その方（ほう）は蔵人頭（くろうどのとう）殿（一条行房）に会うて、帝（後醍醐天皇）への拝謁を手配して参れ」

　師直（もろなお）は目を丸くする。

「まさか、配流（はいる）をお延ばしになるつもりではありますまいな」

「虎を野に放つような真似はできぬ。じゃが、楠木殿には我らが味方であることを示さなければならん。楠木殿は飯盛山で苦戦しておられるのであろう。のう、師直（もろなお）」

　そう言って、追い立てるように、高師直（こうのもろなお）を急がせた。

　楠木本城（上赤坂城）の麓にある楠木館では、こどもたちが武芸の稽古に励み、それを久子と良子（よしこ）が縁に腰かけて眺めている。

　多聞丸は弓矢の稽古を、持王丸は刃先が木製の薙刀（なぎなた）を持って満仁王丸（まにおうまる）と組み合う。そして、虎夜刃丸は明王丸とともに、家宰（かさい）の恩地左近の掛け声で、木刀を振って汗をかいていた。

　その左近の息子、満一が、ちょうど京から赤坂に戻ってくる。そして、旅装束（たびしょうぞく）のまま、庭から久子の前で片ひざを折る。

「奥方様（久子）、紀伊飯盛山の殿（楠木正成）の元へ、足利殿が援軍として入られるとのことにございます」

　意外な援軍に、久子は耳を疑う。

「何と、足利殿が……」

「実際に兵を率いられるのは、御一門の足利高経（たかつね）殿とのこと。されど、尊氏殿自らが援軍派遣を帝（後醍醐天皇）に奏上して、認められたようにございます」

　足利高経とは足利家の分家で、斯波（しば）家とも呼ばれる一門衆の筆頭であった。

　弓矢を持ったまま、訝（いぶか）しげな表情で、多聞丸が話に加わる。

「大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）の引き渡しを要求して鎌倉に送ろうとする一方で、父上に援軍を送ってこられるとは。いったい何がされたいのか」

「解（げ）にも。足利殿というのは敵なのか味方なのか、どうも要領を得ませぬな」

　そう言って左近も首を傾げた。

　釈然としない顔つきのまま、多聞丸が手に持つ弓に目を落とす。

「実際、飯盛山を囲うには兵が足らず、五郎叔父（美木多正氏）まで出陣されたところ。父上にとっては、ありがたい援軍には違いないのじゃが……」

「きっと、殿とは争いたくはないということでしょう。されど……」

　続く言葉を、久子は飲み込む。護良（もりよし）親王の流刑は猶予できない、という事の裏返しではないかと思ったからであった。

　その向こうでは、虎夜刃丸が尊氏の名を聞いて手を止める。次兄の持王丸が『足利尊氏は悪い奴じゃ』と話していたのを思い出していた。だが、悪人には思えなかった。護良（もりよし）親王も足利尊氏も、虎夜刃丸にとっては、同じ命の恩人である。

　しかし、それ以上に二人に共通して親しみある匂いを感じていた。物心つく前から、この匂いで、自らの拠（よ）りどころになり得る人を選（え）り分けていた。それは、母、久子に、不思議と虎夜刃丸はよい人がわかると言わしめた力である。

　だが、成長するにつれて、その力は衰えていった。今では足利尊氏に感じた親しみが、本物だったかどうかも、あやふやになっていた。

「虎夜刃丸様、手元が留守になっておられますぞ」

「う、うん」

　左近に促（うなが）され、再び木刀を振り上げた。

　久子の不安は的中する。足利尊氏は護良（もりよし）親王の身柄（みがら）を京から鎌倉将軍府の舎弟、足利直義（ただよし）の元へ送る日を決した。

　戸板に囲まれた部屋が足利の京屋敷の離れにある。うち、ひとつの戸板は、番の侍たちが仁王立ちする入り口。残りの戸板には釘が打ち付けられ、空気と暗（くら）がりの澱（よど）みを生んでいた。

　その部屋に入った尊氏が、神妙に平伏する。

「宮様（護良（もりよし）親王）、これより、御身（おんみ）を鎌倉へ送ることになりました。このような仕儀（しぎ）となり、まことに遺憾にございます。宮様におかれては、さぞ、御無念なことでございましょう。それがしに対する御不満の数々、この尊氏、しかと受け止めますので、御遠慮なく、仰せくだされ」

「ふん、そなたに会うて、言いたいことを言うてやろうと思うておったが……そう下手（したて）に出られてはな……」

　護良（もりよし）親王は苦笑いをしながら話を続ける。

「……どんな奴かと思うておったが、会えば普通の気のよい男じゃ。さすがに人たらしよ。武士どもに人気があるのはわかる。じゃが、それこそが我（み）が恐れたことでもあった」

「……」

　親王の言葉にも、尊氏は一言も反論せずに沈黙していた。

「たとえそちがよき男であっても……たとえ早くに会うて酒を酌み交わす仲となっておっても……我らは相まみえることはない。そう、夏と冬のようなものじゃ」

「申しわけなく存じます」

「もうよい。そちが勝ったのじゃ。詮（せん）なき事よ。我（み）は最後まで主上（しゅじょう）（後醍醐天皇）を動かせなかった。今はそちよりも主上（しゅじょう）の方が恨めしい……」

　親王の繰り言を、尊氏はただ黙って拝聴するのみであった。

　十二月、護良（もりよし）親王が鎌倉に送られた翌月のことである。

　親王の側近であった参議四条隆貞や殿法印（とののほういん）良忠（りょうちゅう）（二条良忠）をはじめとする公家や、奥州から来た工藤や南部など配下の武士たちにも、朝廷より捕縛の命が下された。

　隆貞らはこれに抗って、差し向けられた兵と争い、討ち果てる。そして、生きて捕縛された者たちは、六条河原に引き出されて処刑された。

　護良親王の近臣は、ただ一人、播磨国に戻った赤松則祐（そくゆう）を除いて、全員が命を落としたのであった。

　自ら職を辞して廟堂を退いていた先の権（ごん）中納言、四条隆資（たかすけ）は、息子隆貞の訃報（ふほう）に接し、ただ、無念の涙を流すことしかできなかった。

　建武二年（一三三五）一月二十九日、楠木正成は足利高経の手を借りて、ようやく飯盛山の北条残党を平定した。

　首謀者の六十谷（むそた）定尚（さだなお）は捕えたが、頭目（とうもく）として担がれた北条高時の甥で興福寺の僧正（そうじょう）、佐々目（ささめ）憲法（けんぽう）の行方はわからなかった。

　正成は高経とともに、捕縛（ほばく）した定尚を連れて京へ凱旋した。そして、左大臣、二条道平（みちひら）ら、殿上（てんじょう）に居並ぶ公卿（くぎょう）たちを前にする。

　武者姿の二人が、白州に座って北条残党の平定を報告した。

　そして、一連の説明の後、正成が突然切り出す。

「反乱の平定が成った今、それがしは、けじめを付けて、記録所、恩賞方（おんしょうがた）、さらに雑訴決断所（ざっそけつだんしょ）の役を辞す所存にございます」

　突然の出来事に、公卿（くぎょう）の面々がざわつく。正成の隣に並ぶ高経も驚いて顔を向けた。

　殿上（てんじょう）から二条道平が問い詰める。

「河内守（かわちのかみ）（正成）、なぜじゃ。理由を申せ」

「さまざまなことがありましたゆえ一言では申せませぬ。ただ、大事な方々をお止めすることができなかったのは、この河内の不徳の致すところでございます」

　公卿（くぎょう）たちは護良（もりよし）親王の一件が理由であることはわかっていた。

「何も、そちの責任でもあるまい。考え直すがよかろう」

　道平は翻意（ほんい）を促（うなが）すが、その意思は固かった。

　御殿の上から、特段、驚いた風もない千種（ちぐさ）忠顕が口を開く。

「左大臣様、河内守の申す通り、大塔宮（おおとうのみや）様が過激な動きを取ったのも、早々にお止めしなかった河内守に、責任がないともいえぬかと存じます。自らが潔く役を辞するというのなら、好きにさせてやるのも、またこれ、恩情ではなかろうかと存じます」

　正成が帝（後醍醐天皇）から距離を置くことは、忠顕らにとっては都合がよいことであった。

　そのことを承知で、正成はただ黙ってその言葉を受ける。結局、辞意は公卿（くぎょう）たちに聞き入れられることとなった。

　その後、楠木正成は足利尊氏に援軍の御礼を認（したた）めた書状を送り、直接会うことなく京を後にする。尊氏から距離を置いたのは、正成なりのけじめであった。

　なごり雪がうっすらと楠木館を覆う。年が明けて虎夜刃丸は数えの六歳。外の様子を見ようと縁側に出て、斑（まだら）に白い景色を目に写した。雪は幼子の心を踊らせるものだが、この日の虎夜刃丸はそうでもない。縁に座り、時折、はらはらと散る花弁のような沫雪（あわゆき）を、しばらくぼんやりと見上げた。

　外から戻った正成が、そんな虎夜刃丸を見つけて前に立つ。

「大塔宮（おおとうのみや）様（護良（もりよし）親王）のことを考えておったのか」

「うん……父上、足利尊氏殿は悪い御方なのでしょうか」

　すると、難しい顔をして正成が虎夜刃丸の隣に座る。

「宮様も尊氏殿も双方に己の信じる道があった。ただそれだけじゃ。どちらが悪いというものではない。虎夜刃丸も大人になれば、戦いたくもない相手と争わざるを得ない事も出てくるであろう。いや、むしろ、そのことの方が多いやも知れぬ。辛いことじゃ」

「ならば、父上は尊氏殿とも戦うのか」

　深く息を吐いた正成が、困った表情を見せる。

「そうはなりたくないものじゃ。足利殿は帝（後醍醐天皇）の政（まつりごと）に必要な御仁。じゃが、時がくればそうなるやも知れぬ」

　歯切れの悪い父の言葉に、幼心にも、それ以上の質問は躊躇（ためら）われた。

　それから数ヵ月が過ぎた六月二十二日、にいにいと蝉の声が鳴き渡る京で、騒動が起きる。

　むしむしと不快な湿気に包まれた京の町に、具足（ぐそく）を身に纏（まと）った楠木正成の姿があった。舎弟、楠木正季（まさすえ）と手勢五十騎を従え、東山に向かっていた。

　その楠木勢の前に、足利家の執事、高師直（こうのもろなお）が手勢を率いて立ちはだかる。両方の兵は、建仁寺（けんにんじ）の前で睨み合うような形となった。

　先方の旗印に目をやった正季（まさすえ）が、兄に馬を寄せる。

「向こうから出張ってきたのは高師直（こうのもろなお）じゃ」

「うむ、頃合いじゃな。者ども、掛かれ」

　正成の下知（げち）で、楠木の兵たちはいっせいに駆け出す。それを見て師直（もろなお）の兵たちもいっせいに動いた。

　馬を降りた正成は、落ち着いた様子で建仁寺（けんにんじ）の勅使（ちょくし）門に向かう。師直（もろなお）も同様に勅使（ちょくし）門に向かった。そして、門の前で互いを一瞥（いちべつ）すると、どちらともなく中に入る。

「者ども、取り逃がすな」

　師直（もろなお）の怒声が響いた。兵たちは、侵入を留めようとする僧侶を押し退けて、中にいた公家たちを、次々に捕（と）らえていった。

「おりました」

　楠木の兵が、格式高い立烏帽子（たてえぼし）の公家を、正成の前に引っ立てた。

「権（ごん）大納言、西園寺（さいおんじ）公宗（きんむね）様にございますな」

「ぶ、無礼者め。武士の分際で、こっ、このような事を……ただで済むと思うな」

　公宗（きんむね）は顔を真っ赤にして抗った。

「これは武者所（むしゃどころ）としての務め。帝（後醍醐天皇）の上意でござる」

　静かに正成が答えた。

　朝廷の多くの役を辞した正成であったが、内裏（だいり）や京の治安を守る武者所（むしゃどころ）は、武士の務めと心得て、続けていた。

　師直（もろなお）が歩み寄り、公宗（きんむね）の立烏帽子（たてえぼし）を掴（つか）んで引き剥（はが）す。

「帝を弑（し）い奉（たてまつ）らんとした不届き者め」

「な、何の証拠があって……」

　恥辱を加えた師直（もろなお）を公宗（きんむね）がぎっと睨んだ。

　すると正成が片ひざついて、公宗（きんむね）の顔に目を合わす。

「弟君の西園寺公重（きみしげ）様が朝廷に申し出られた」

「ふん、帝をお迎えする予定であった西園寺別邸の北山第（だい）を検（あらた）めさせてもろうた。湯殿には落とし穴が仕掛けられ、中には針山のように、上に向けた刃が仕掛けられていた。何よりも動かぬ証拠であろう」

　凄みを効かせる師直（もろなお）に、公宗（きんむね）は、くっと項垂（うなだ）れた。

　討幕前、公宗（きんむね）は鎌倉幕府と朝廷の橋渡し役である関東申次（かんとうもうしつぎ）を務めていた。帝が笠置山に挙兵した折も、積極的に幕府と連絡をとって持明院統（じみょういんとう）の量仁（かずひと）親王を皇位（光厳（こうごん）天皇）に付けた。こういった経緯もあり、帝の還幸（かんこう）後には廟堂を追われた。しかし、帝の中宮（皇后）が公宗（きんむね）の叔母であったため、しぶしぶながらも帝の赦しを得て公卿に復した。ところがその中宮も今は亡く、公卿の立場は長くはないであろうと悟っていた。

　淡然（たんぜん）と正成が公宗（きんむね）に詰め寄る。

「西園寺様、北条泰家（やすいえ）はどこでしょうか。すでに泰家が、西園寺様の供侍（ともざむらい）を装って屋敷に入っていたことは調べがついております。それに、加担した持明院統の公家の方々のお名前もお聞きしたい」

　だが、公宗（きんむね）は顔を逸（そ）らして沈黙した。

　北条泰家とは、幕府滅亡の折、自害した北条得宗、高時の弟である。公宗（きんむね）は北条残党や持明院統の公家たちと謀り、後伏見（ごふしみ）法皇を奉（ほう）じて政権の転覆を画策していた。これには、東宮（とうぐう）（皇太子）を擁立（ようりつ）できなかった持明院統の公家たちの焦りもあった。

　不意に師直（もろなお）が、正成との間に割って入り、沈黙する公宗（きんむね）の胸倉を掴（つか）む。

「泰家はどこじゃ。北条残党はどのように挙兵する手筈になっておったのか。ええい、言わぬか」

　激昂して公宗（きんむね）を揺さぶる師直（もろなお）の手を、正成が立ち上がって留（とど）める。

「高（こう）殿、まずは庁所に連れて参りましょう。詮議はそこで」

「ちっ」

　師直（もろなお）は正成から顔を逸（そ）らし、西園寺公宗（きんむね）を突き放した。

　その後、正成らは北条泰家の行方を懸命に探索するが、ついに行方はわからなかった。

　河内国の楠木館。京の騒動を知ることもなく、虎夜刃丸は平穏な日々を過ごしていた。朝のうちは母に読み書きを習い、昼からは武芸の稽古に汗を流す毎日である。

　次兄の持王丸に木刀を持たされた虎夜刃丸は、じりじりと野山を焦がすような日差しの中で、懸命に素振りを行っていた。

　が、急に虎夜刃丸の手元が止まる。

「なあ、持王兄者、多聞兄者はどうしておるかのう」

　長兄の多聞丸を思い出し、寂しそうに呟いた。

　多聞丸は父、楠木正成に従って、京、四条猪熊（いのくま）坊門（ぼうもん）の楠木屋敷に移り住んでいた。

「さあ、わからん。されど、兄者はよいのう。京で暮らせて。わしもあと二つ歳をとれば、父上に頼んで京の屋敷に置いてもらおう」

　持王丸は、ただ単に、多聞丸をうらやましがっていた。

「そんなことより、虎。手元が留守になっておるぞ。さ、あと百回振ってみよ」

「えぇぇ」

　剣術が苦手な虎夜刃丸に、持王丸は厳しく木刀を教えた。

　そこに、庭から小波多座の竹生大夫（ちくぶだゆう）こと服部治郎元成が入ってくる。

「持王丸殿、五郎殿はおられるか」

「あ、治郎殿（元成）。五郎叔父（美木多正氏）なら広間におるが……何かあったのじゃな」

「ううむ、東国でまずいことが起きましてな。持王丸殿の父上に頼まれて、知らせに参ったのじゃ」

　元成は、こどもらにまで神妙な表情を見せた。

　館に上がり、汗を拭った服部元成を、いつもと変わることなく、美木多正氏が広間で迎える。正氏は目代として、日々、楠木館に通っていた。

「おお、治郎。何かあったのか」

　上座に腰を据えた正氏が、歴史の転換点ともなる出来事とは露知らず、呑気に問いただした。

　すぐに久子と恩地左近（満俊）も顔を出す。片や、虎夜刃丸と持王丸は、汗を拭（ぬぐ）いながら広間の縁に座り、元成の話に耳を傾けた。

「得宗（とくそう）北条高時の遺児、亀寿丸（かめじゅまる）が信濃で挙兵し、鎌倉に進軍しました」

「何っ」

「途中途中で北条の残党や御親政に不満を持つ者どもを糾合（きゅうごう）し、鎌倉府を占領したそうにございます」

　頭目（とうもく）の亀寿丸（かめじゅまる）は十歳にも満たぬこどもであった。しかし、諏訪（すわ）頼重（よりしげ）に担がれて元服し、北条時行（ときゆき）と名を改める。

　担いだ頼重は、御内人（みうちびと）と呼ばれる北条家直参（じきさん）の家臣であり、諏訪大社の大祝（おおほうり）（神職）でもあった。

　この、北条残党が鎌倉の足利直義（ただよし）を追い落とし、先代、北条氏の世に戻そうとした反乱は、後に『中先代（なかせんだい）の乱（らん）』の呼ばれる。

「何じゃと……」

　愕然とする正氏の傍らで、久子と左近は言葉を失った。

　縁側で聞き耳を立てていた虎夜刃丸と持王丸も仰天し息を呑んだ。

　北条時行の挙兵は、楠木正成が京で取り逃がした北条泰家と無縁ではない。西園寺公宗（きんむね）の企みが露見しなければ、泰家は同時に京で挙兵する手筈であった。

　その北条泰家は、公宗（きんむね）が正成らに捕縛（ほばく）された後、信濃に逃れる。そして、甥である北条時行の挙兵に加わった。

　さらに時を同じくして、北条一族の名越（なごえ）時兼も北陸で挙兵していた。

　前のめりになって、正氏が元成に顔を近づける。

「鎌倉の足利直義（ただよし）殿はいかがされた」

「諏訪（すわ）から進撃してきた北条軍を迎え討とうと、鎌倉から兵を出し、女影原（おなかげはら）、小手指ヶ原（こてさしがはら）、府中と次々に合戦となりました。されど、これを止めることは叶わず。最後は直義（ただよし）殿自らが井手の沢に討って出られましたが、武運拙（つたな）く北条軍に破れました」

「まるで、元弘の戦で破れた鎌倉の幕府のようじゃ」

　縁側で聞いていた持王丸が思わず叫んだ。

　惨憺（さんたん）たる鎌倉の状況に、久子はひとつ、気掛かりを口にする。

「それで、宮様方は」

　宮様方（・）とは、鎌倉で幽閉されていた護良（もりよし）親王のことであり、鎌倉府将軍宮（しょうぐんのみや）の成良（なりよし）親王のことでもある。

「足利直義（ただよし）殿は三河国（みかわのくに）矢矧（やはぎ）まで退かれたとのことです。おそらく宮様方も御一緒ではないかと存じますが……」

「おそらく……」

　自信なさげな元成の言葉を、久子が不安げな表情で繰り返した。

　大人たちの話に虎夜刃丸は身震いする。東国から大軍が京に攻め上ってくる予感が走った。

　北条時行の軍勢が鎌倉府を落としたとの知らせは、一足早く京の廟堂へも届いていた。だが、現実を見ない朝廷の公家たちは、額面上は驚くも、いまだ緊迫感は見られない。遠い東国での出来事は、京の日常を過ごす者たちにとって、あの世の出来事であった。

　そんな朝廷において、焦りの色を濃くしたのは公卿でもある足利尊氏であった。舎弟、足利直義（ただよし）の危機に、急ぎ内裏（だいり）に参内（さんだい）し、帝（後醍醐天皇）に拝謁する。

　御簾（みす）の向こうには帝が座し、その手前には蔵人頭（くろうどのとう）の一条行房と、千種（ちぐさ）忠顕ら公卿（くぎょう）たちが居並んだ。

　神妙な面持ちで、尊氏が頭を下げる。

「主上（しゅじょう）、北条残党の討伐、この尊氏めに御命じくだされ。伏（ふ）してお願い申し上げます」

　いつもは、帝の前に出ると石のように固くなる尊氏だが、この日は声高（こわだか）に言い立てた。

　帝は近くに座る行房に命じて御簾（みす）を上げさせ、直接、尊氏に語りかける。

「うむ、此度（こたび）はそちの弟が窮地じゃ。その方（ほう）が鎌倉に向けて出陣したいとの気持ちはよくわかる」

「はっ、ありがたきお言葉、恐悦に存じます。ついては、賊軍討伐を諸国の武士に下知（げち）するために、それがしを、征夷大将軍に任じていただきとうございます」

　申し出に、居並ぶ公卿（くぎょう）はざわついた。

　だが、何事にも自らの意志を持つ帝の考えは明白である。

「それは駄目じゃ。武蔵守（足利尊氏）、そちが征夷大将軍として鎌倉に下れば、それはすなわち幕府を開くということに他ならん」

「幕府など、それがしは決してそのようなことを考えておるわけではありませぬ。北条の残党は、過日の紀伊飯盛山の佐々目（ささめ）憲法（けんぽう）に続き、信濃からは北条時行、越中からは名越時兼、さらには未遂には終わりましたが京の地では北条泰家と、事は関東だけではありませぬ」

「わかっておる」

　顔色を変えることなく帝は応じた。

「いえ、この勢いは、ますます諸国に飛び火することでしょう。早々に手を打つためには、全国の武士に、征夷大将軍として賊軍討伐の下知（げち）が必要です」

「いや、征夷大将軍に任ずれば、たとえそちに幕府を開くつもりがなくとも、周りの者はそうは見まい。武家どもはそちが幕府を開く事を期待し、公家どもは幕府を開くのではないかと疑心暗鬼に陥（おちい）る……」

　その言葉に、尊氏は苦渋の表情を返した。

「……さりながら、そちの言う事も一理ある。鎌倉府将軍宮として関東に下った我が子、成良（なりよし）を征夷大将軍に任じて、成良（なりよし）より諸国の武士に賊軍討伐を下知（げち）させよう」

　諦めさせるために、征夷大将軍の職を先に埋めてしまおうということである。

　しかし、事は切迫している。尊氏に引く素振りは見られない。

「恐れながら申し上げます。かの源頼朝公以来、征夷大将軍は武家が任じられてこそ、その本領が発揮されまする。諸国の武士は、征夷大将軍の職名だけでは動かせませぬ。何卒（なにとぞ）、それがしを任じていただきとう存じます」

「そこまで、征夷大将軍に拘（こだわ）るのであれば、鎌倉の賊軍討伐の大将は、そちではなく新田義貞とする。義貞は鎌倉を落とした。鎌倉の攻め方をよく知る義貞であれば、安心して任せることができよう」

　これには、さすがの尊氏も返す言葉を失う。駆け引きは、帝の方が一枚上手であった。

　内裏（だいり）から出てきた足利尊氏を待ち受けていたのは、足利家の執事、高師直（こうのもろなお）である。

「御館様、征夷大将軍の件はいかがでしたか」

　期待する師直（もろなお）に対して、尊氏は静かに首を横に振る。

「征夷大将軍は鎌倉将軍宮（しょうぐんのみや）様（成良（なりよし）親王）が任じられることになった。されど、わしは自分を征夷大将軍だと思うて鎌倉に下ることにした」

「では、それがしは大将軍の執事として、お供つかまつります」

　棟梁の決意に師直（もろなお）も、きっと口元を引き締めた。

　八月二日、北条残党の蜂起に加担して、謀反（むほん）を企てた西園寺公宗（きんむね）が、出雲へ配流（はいる）されることになった。

　護送役である伯耆守（ほうきのかみ）の名和長年が、公宗（きんむね）が預けられていた左中将、中院（なかのいん）定平の屋敷にやってくる。

　この時、公宗（きんむね）は中院（なかのいん）邸に駆け付けた妻と、別れを惜しんでいた。

「さ、早く来られよ」

　定平は、妻から引き剥（はが）すように公宗（きんむね）を庭へと進ませる。そこで、長年とその郎党が後手に縄をかけて門の外へと連れ出した。

　定平は、自分の役目が無事に終わり、やれやれと、肩を叩きながら屋敷の中に入った。

　まさにその時のことである。

　――　ぎゃっ　――

　外から聞こえた絶叫に、定平は驚いて外へ飛び出る。そこには長年の郎党に首を刎（は）ねられた公宗（きんむね）の無惨な姿があった。

　断末魔を聞き、続いて門の内から飛び出してきたのは公宗（きんむね）の妻である。

「殿……」

　夫の憐（あわ）れな姿に血の気を失い、その場で気を失って崩れ落ちた。

　定平は、哀れな公宗（きんむね）の妻を抱き起こすと、厳しい視線を長年に向ける。

「伯耆守（ほうきのかみ）（名和長年）、こ、これはいったい……」

「こうすればわざわざ出雲へ行く手間も省けるというもの」

「帝はこのこと、御承知か」

「千種（ちぐさ）宰相（さいしょう）様（忠顕）の命（めい）でござる。帝（後醍醐天皇）の命（いのち）を狙ったのです。当然のことでありましょう。それに、北条残党が各地で挙兵する中、それがしも悠長に伯耆（ほうき）まで往復はできませぬからな」

　淡々と長年が応じた。

　公卿（くぎょう）の刑死は、平治の乱で平清盛に敗れた権（ごん）中納言、藤原信頼（ふじわらののぶより）以来のことであった。

　奇（く）しくもこの日、足利の運命を決める二つのことが起きていた。

　北条時行に敗れて三河国矢矧（やはぎ）まで退いた足利直義（ただよし）は、鎌倉府将軍宮と奉（ほう）じた成良（なりよし）親王を京へ送り返した。足手まといになることを嫌ったためである。これに伴い、足利軍は親王を奉（ほう）じていない私軍の色合いを濃くしてしまう。皮肉にも、朝廷が成良（なりよし）親王を征夷大将軍に任じた翌日のことであった。

　そして、もうひとつは京でのことである。その成良（なりよし）親王と入れ替わるように、足利尊氏が北条時行討伐のために東国へ出陣する。

　京の足利屋敷では、馬の嘶（いななき）きと鎧の擦れる音が雑然と重なり、否が応でも出陣の気勢を奮い立たせる。館の外では、執事の高師直（こうのもろなお）をはじめとする大勢の家臣が、足利尊氏の出立の下知（げち）を、今や遅しと待っていた。

　――　ざっ、ざっ、ずざっ　――

　馬に乗ろうとする尊氏の前に、直垂（ひたたれ）に侍烏帽子（さむらいえぼし）姿の楠木正成が馬で駆け付ける。

「足利殿っ」

「これは河内守殿（楠木正成）、いかがされました」

　驚く尊氏の前で、正成が馬から飛び降りる。

「見送りに参りました。足利殿には鎌倉に留まる事なく、また、京に戻って来て欲しいと思いましてな」

「ふふ、主上（しゅじょう）といい、楠木殿といい、どうもわしは、信用されていないようじゃな」

　正成の言葉に尊氏は、手で顔を撫（な）でて苦笑（くしょう）した。

「それは無理もありませぬ。清和源氏の棟梁ですからな。じゃが、朝廷もそれがしも尊氏殿を必要としております。それを肝に御銘じいただき、鎌倉に御下りくだされ」

「相分かり申した。河内守殿、肝に銘じましょう。では、これにて」

　尊氏は馬に跨り、正成に白い歯を見せてから、馬の手綱（たづな）を引いた。

　これが終（つい）の別れになるとは、このときの二人は知る由（よし）もなかった。