卑弥呼様が降臨してアレの証拠隠滅を頼まれちゃった～

七、

古代日本に王政は存在しない

　ほろ酔い加減の悶々気分で自宅まで歩いて帰り、そのままバスルームに直行するや、先程の雄治との行為を思い出しつつヒミツの自主トレをした。一〇分で三回した（恥）

　風呂から上がり、途中のコンビニで買った酎ハイ・ピーチを飲みつつPCの前に座る。

　歴史研究会グループウェアの掲示板に、雄治の書き込みがあった。

　[卑弥呼様降臨!!]

　紗耶香と一緒に居た時、卑弥呼様降臨!!

　降臨の経緯については、紗耶香の名誉のため秘密（笑）

　出現時間は、約五分。段々姿が薄くなり、消滅。

　[判明したこと]

　卑弥呼＝「日御子（ひのみこ）」の「ひむか」様。

　壹與＝豊の国の「とよ」様。

　倭国における「国」とは、後世同様単なる行政単位。

　（おそらく郡や県（あがた）を）魏朝の人間が「国」と呼んだだけ、とのこと。

　倭国に「王」は存在しない。

　魏朝の人間が「王」と解釈しただけ。

　　　→確かに魏志倭人伝には、長（おさ）（長官）や副官の名は

　　　　書かれているが、王の名は書かれていない。

　　　　王が存在しなかった証拠。

　各地を日御子（ひのみこ）一族や、「ひこ」や「ねこ」が統治。

　　　→「ひこ」は多分、天津神系の豪族。

　　　→「ねこ」は多分、国津神系の（というか日本海側の？）豪族。

　[すめらみこと]

　日御子一族より、一人しらす者が選出され、

　神の御意志を聞き、それを下々の者に知らしめて世を導く使命を負う。

　　　→それが「ぃやぅまとぅ」の「すめらみこと」

　すめらみことは私心を持たず。

　　　→神に私心なし。

　　　→すめらみことも同じ役回りを担う。

　　　　だから私心を持ってはいけない。

　そこが、私利私欲にて庶民を統治する大陸の皇帝や王との違い、とのこと。

　[考察]

　いろいろと、記紀解説に通じるところがある。

　古代日本に王政は存在しない。

　天皇を「王」とみなす学者の歴史観は、根本的に誤っている。

　また邪馬台国は、連合政権ではなく「国家」

　天皇の継承は父子相続ではない。

　諸国を治める日御子のうち、毎回一人を選出。

　だからやはり万世一系（王朝交代はない）