真田幸綱

第6話 密約

鬼無里白髭神社にて

戸隠は戸隠山顕光寺（とがくしさんけんこうじ）は比叡山延暦寺末寺「戸隠十三谷三千坊」と呼ばれていた

比叡山、高野山と共に「三千坊三山」といわれる程になっていたのである、

ただ戸隠の違いは神仏が合祀され天台宗・真言宗の宗派が山（所領）と石（年貢）を分割しており、何より瑪瑙山を境に飯綱社が隆盛を極めていたのである

東に飯綱、西に真言宗「西光寺」に挟まれ、天台宗「戸隠山勧修院顕光寺」に残った天台修行僧が残っていた

飯綱社の千日太夫・戸隠天台宗・戸隠真言宗の戦いの最終段階だった、天台宗宣澄法師が暗殺（1468）されてから数十年戸隠抗争最終段階を迎えていた。

極居

「千日太夫殿、東光坊宣澄を亡くし数十年、我が領地は九頭竜の北、作が柏原では年貢が集まりません」

「今年も豊岡は豊作、本山は滅びまする

戸隠山勧修院顕光寺でも、当山派の西光寺は年貢を隠しておりまする」

千日太夫

「我が地も幕府の収めは苦しく、応仁の乱以降、何より国人（地方豪族）が年貢を詐取し

都の力は衰えるばかり」

極居

「飯綱はどちらか」

千日太夫

「言うに及ばず、我が社は都が主」

「善光寺には極居殿からお伝え願いたい」

「私は木曽屋敷に参ります」

極居

「毛無山の東を太夫にお任せいたします、誠照講は移転し堺とします、いかがか」

太夫はうなずき、返答を控えた

極居

「策、成就の後、我が滋野の上田平の実田から、男子を迎えます」

「戸隠は、戸隠山勧修院顕光寺のまま力を蓄え、国人と対峙致します」

太夫は戦国が水内の地にも嫌でもやって来たのを感じていた

すでに都・幕府・国人は誰もが御旗を掲げていたからである。

飯綱山から東光坊宣澄「火の鳥」伝説が流布するのである。

次郎三郎は戦国を生き抜く為、戸隠修行に出されたのである。