とは言ってもどの立場からのものいいだかは不明だ。

イブの夜、電球のスイッチのひもを握りしめ寝ずに起きていた私。サンタが親父だと発見し得意だったのは自分だけだった。

「サンタは親父だったんだぜ！」

「ふぅん、すごいなぁ。よろしくいっておいてください」

えっ？帰宅する親父に目を輝かせ尊敬の眼差しを送る幼なじみ。何かが違う。

「皆はサンタは何時までいたと思った？」

「いるよ。先生のとこには来ないの？可哀想だね。このアメあげるよ。サンタさんにもらったの分けてあげる」

いよいよ違う。

「キリスト教？いろいろあるわね。でも私はイエスの言うことは信じているの、いけない？」

なぜ活版印刷術がルネサンスの3大発明なのか思いしった。本物を知り、全身全霊で信じるに値するものなのか自分で判断する。言霊の重みと流言飛語の軽み、ものがたりには覚悟が必要だ。

　落合陽一さんは日本再興戦略で「日本人は、センター試験でカンニングなどの不正が起きると怒るくせに、公教育に地域格差があったり、教育機会の差がある人が同じセンター試験を受けることに対しては無頓着です。センター試験さえ公平に設置され、公正に行われれば、文句を言いません。すなわち、日本人は、ゲームがフェアであることは意識するけれども、権利が平等であることはあまり意識しないのです」と言っている。差があることを前提に権利の平等を説いていたのか？深く反省し教育内容を更新しようと思う。