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王羲之１０ 禹湯の戒め

謝万（しゃまん）が寿春（じゅしゅん）で、前燕（ぜんえん）軍に惨敗した。

帰還するなり謝万、

王羲之（おうぎし）に宛てて手紙を書いている。

「日頃のご期待に

　背くことになってしまいました。

　恥じ入るばかりです」

手紙を一瞥した王羲之、

すぐに放り投げた。

「まさしく禹（う）王、湯（とう）王が

　戒めとしていたことだな。

　奴が恥じるべきは私の期待にたいして、

　ではないだろうに。

　将兵を殺したこと、

　国土を失陥したことだ。

　奴の言葉には反省の色が

　まるで見受けられん」

謝萬壽春敗後，還，書與王右軍云：「慚負宿顧。」右軍推書曰：「此禹、湯之戒。」

謝萬の壽春より敗したる後に還りて、書を王右軍に與えて云えらく：「宿顧に負くるを慚づ」と。右軍は書を推して曰く：「此れ禹、湯の戒めなり」と。

（輕詆19）

禹王、湯王

夏（か）と殷（いん）の初代王。つまり「彼らが戒めとしていたこと」を謝万が破っていた、という事になる。で、そこの典拠となったと思しいのは春秋左氏伝（しゅんじゅうさしでん）の荘公（そうこう）十一年の条。

禹、湯罪己，其興也悖焉。

　禹王湯王は己を厳しく律した。

　故に国を見事に興した。

桀、紂罪人，其亡也忽焉。

　桀（けつ）王紂（ちゅう）王は他者を罰した。

　故に滅亡したのだ。

うーん、春秋、せめて左伝は触れるべきだよなー。