前のエピソード――鍾会７　　宝剣泥棒　　　　

鍾会（しょうかい）はちょう頭がいい。

けど嵆康（けいこう）と言う、更に頭のいい奴のことは

よく知らないでいた。

あるとき頭いい奴らを引き連れて

嵆康の家に押しかける。

何やってんだこいつ。

こんな無礼な押しかけ方するよーな奴を

相手にする嵆康でもない。

同じ竹林七賢（ちくりんしちけん）の向秀（しょうしゅう）と一緒に、

鍛冶仕事に精を出す。

嵆康が叩き、向秀がふいごを踏む。

鍾会一派のことなど知らん顔。

押しかけた手前、

向こうから対応させないと負けだ。

鍾会は黙って嵆康の側で突っ立ってた。

が、やがて根負けし、帰ろうとした。

そこで初めて嵆康、口を開く。

「お前、なんで来たの？

　つーかなんか得るものあったわけ？」

完全に dis りモードだ。

しかしそこは我らが鍾会さん、負けない。

「ここに待機する用事があっただけだ。

　もう用は済んだ、だから帰る。

　何かおかしいか？」

いやおかしいだろ。

鍾士季精有才理，先不識嵇康。鍾要于時賢雋之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鍾曰：「聞所聞而來，見所見而去。」

鍾士季が精に才理有れど、先は嵇康を識らず。鍾の時の賢雋の士を要えんとせるに、俱に往きて康を尋ぬ。康は方に大樹の下にて鍛ず。向子期は鼓排の佐けを為す。康は槌を揚げては輟めず、傍に人無きが若くし、時が移ろいても一言も交わさず。鍾の起ちて去らんとせるに、康は曰く：「何をか聞く所とて來たらんか？　何をか見た所とて去らんか？」と。鍾は曰く：「聞けるを聞く所とて來たれば、見れるを見る所として去らん」と。

（簡傲3）

向秀

竹林七賢のうち、晩年に出仕したから他の人たちよりグレードが落ちる、って扱われてる人。いやけど何人か三公いるじゃないすか竹林七賢。それにしてもこんなガキの喧嘩キメといて嵆康サマに四本論（しほんろん）提出しようとするとか、ちょっとキャラ崩壊著しいって劉義慶（りゅうぎけい）さん思わなかったんですかね。まぁ面白いからいいんですけど。

原文のやりとりの組立が面白いわけですけど、敢えて超訳。こういうのできるのも原文併記の強みですね。