「映画カメラは、私にとって、視覚のことばで何かをいうための方法である。インクと紙とでそれを言う代わりの。」　ジャン・コクトー

また、この時期に、マルセル・マルタン（フランス　1955年　映画言語　著）は、この世の多々なる言語の中にシネマによる言語を認めようとした。その後、この映像言語、またはグラマー（文法）は定着された。

語られる言語、印刷される言語、そして、映像言語も並んだといわれた。

映画の発明（動く映像）は、グーテンベルグによる印刷技術とその重要性を対比させたのは、

ベラ・バラージュ（1886-1951)である。

複製芸術の時代、それは、そこに、あたかも、本物の世界があるかのように、人の知覚を知り尽くして完成されて１つの理論構成であろう。

「カメラ＝万年筆」（アレクサンドル・アストリュック　批評家）彼は、ペンをカメラに代えて、映画の監督を試みた。

詩人　ジャン・コクトーも、その当時、そうした。

そして、サルトルが、シナリオ「賭けはなされた」を執筆した。

そのようなプロセスを経て、「カメラ＝万年筆」の理論は展開された。

それは、言語としての映像が、ヒトに何を伝えるか、また、意思、思想の表現、多様性に満ちた手段だが、その本質、そして、ヒトに対しての映像の働きは、問い返せねばならない部分も多々あろう。

参考：現代映画芸術（岩崎昶）

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