　これは、『宗教音楽』ですから、やはり仏教徒の僕が語ることには、お叱りはあるかもしれません。

　それでも、何でも、これは人間の音楽の『ある領域』が、到達できた最高地点なのは、間違いが無いだろうと思います。

　それは、いわゆる異教徒であっても、個人の心の支えとして、大切なものになっても、ちっともおかしくないと思うのです。

　実際、この音楽は、『感動的な』とか、『すばらしい』、とか、そういう言葉の領域からは、遥かにはなれたところにあります。

　どう書こうとしても、もし最高の文豪であっても、（たぶん）自分の言葉が、この音楽に到達しているとは、かなり言いにくいだろうな、（とか、これまた勝手に）思います。(音楽が上とか下とかではなくて、音楽は音楽だからです。）

　いわんや、この、あほのやましんなどに、何が言えるでしょうか。

　『栄えあれ、まことのおからだ』というような意味合いとのことで、『聖体賛歌』と言われる領域の音楽です。

　チャイコ先生がこの作品を『組曲第四番』に使っていることは、とても有名です。

　まあ、辞書的な事柄は、辞書さんにお任せいたしますとして、さらに、言葉の問題は後回しにしても、この曲は「うつうつ」に対する効能が強力です。（いつも書きますが、個人差がありますので、ご注意ください。念のため。）

　しかも、非常に短く、あまり時間を取りません。

　その、微妙に移りゆく和声が、あまりに素晴らしいので、アマチュアでも、合唱団に関わる方ならば、きっと、効能をよくご存じでしょう。

　聞く側から、歌う側になると、聞くだけとは違う効果があります。

　練習会場に漂う雰囲気が、一転しますから。

　なんだか、周囲に雲が漂う感じになるのですから、びっくりです。

　ときに、名手ブリン・ターフェルさまのCDのように、ソリストとバックコーラスというような形に編曲されているものもあるようですが、あまりに上手すぎる歌手だと、むしろ少し（表現がよくないし、個人の好き好きですが）多少、音楽ショー的になる感もあるので、最初はやはり、原典コーラス版でじっくりと、お聞きになって、それから様々なバージョンに行った方がよいかなあ、とは思います。（よけいなおせっかいです。気にしないでくださいね。コーラスだけと違って、個人が目立ってしまう、という意味であります。）

　それにしても、これにしても、いやあ、良く効きます。

　いいですなあ、これは！

　ただし、これもまた、毎度言いますが、良く効く音楽には、副作用もあります。

　鎮静効果が高くて、ぼくなど、あまりに不調な時にこの作品を聞くと、もう、言葉もなくなって、かえってしばらく動けなくなったり、寝られなくなったり、してしまうこともあるので、やはり、適度な使用が肝要です。

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