坐の中央に占めてまずは正面の殿下（でんか）に礼拝を遂げ、

幸村（ゆきむら）「慎しんで申し上げたてまつらん。父、真田（さなだ）安房守（あわのかみ）、御陣（ごじん）に見舞（みまい）としては本営に登るべき義でございますれども、何分にも近頃風邪（かぜ）にて病の床、よんどころなく弱輩のそれがしが名代として陣に伺い参上（さんじょう）つかまつって候、まずもって大暑（たいしょ）甚しき只今、ますます殿下（でんか）にはご機嫌よくわたらせられ、恐悦（きょうえつ）至極（しごく）に存じ奉（たてまつ）りそうろう。かつこれまでの御勝利（しょうり）、いよいよ御威光（ごいこう）御武勇（ごぶゆう）の段、これまた恐悦（きょうえつ）を申し上げ奉らいそうろう」

と、殿下（でんか）へ申し上げて左右の諸将（しょしょう）に打ち向い、

幸村（ゆきむら）「このたびの御陣（ごじん）、ますます御勝利（しょうり）、大慶（たいけい）と存じそうろう」

と申し述べた。その弁舌爽やかにして水のたるるごとく、音声は光があってなかなか十九や二十の若年ものの云う文句にあらず。

■■■ 今の人からするとたいしたことに感じないかもしれないが、当時の人々は一九歳の若造がこんな挨拶するなんて流石は幸村（ゆきむら）ッ! と思いながら読む場面である。

この言葉からして並み居る福島（ふくしま）正則（まさのり）は鼻でフフンと笑って、

福島（ふくしま）「若年ものの生意気なことを申し述べる。あんな弱輩者（じゃくはいもの）が、我等一同に向って尊敬するような文句を述べると、馬鹿（ばか）にされているような文句に聞える。殿下（でんか）はなんと挨拶をなさるのか」

と福島（ふくしま）正則（まさのり）なぞは、殿下（でんか）のお顔を見て、幸村（ゆきむら）へ下されるお言葉がどんなものかと見ております。このとき殿下（でんか）の秀吉（ひでよし）は、

秀吉（ひでよし）「幸村（ゆきむら）よ、余の軍配（ぐんばい）も悉（ことごと）く相違（そうい）いたした。思うほどの勝利（しょうり）もない。第一筑後（ちくご）の甲良（こうら）の戦いにはすでに余は佐野多門之助（たもんのすけ）に追われ生命（いのち）も甚だ危うかった。長宗我部（ちょうそかべ）弥三郎（やざぶろう）と清正（きよまさ）に助けられ別状はなかったが、イヤハヤ粉灰（こっぱい）微塵（みじん）な目にあった。これは敵に本多（ほんだ）豊後（ぶんご）と申（もう）す利口者の謀師（ぼうし）があって、すこぶる計議（けいぎ）を巡らすからで、その計議（けいぎ）も日々（ひび）に変化すること実に余も驚いた。宮原山の戦いも隨分と危うかった。前備えを破られて前より新納（にいろ）武蔵（むさし）が乗り込み来ったから余は驚き、乗馬に跨って涌原まで逃げたことがある。スルト三宝寺（さんぽうじ）のかたで俄かに火の手が上った。また涌原から大平というところへ逃げたこともある。四十九谷（しじゅうく）というところへ掛ると敵の一将（いっしょう）島津（しまづ）中務（なかつかさ）太夫（だゆう）がここに逃げて来るのを知っていて、鉄棒で余を打たんとなした。それから道なき左の方へ逃げる。阿多森（あだもり）伊賀（いが）入道（にゅうどう）にまた追われた。その時に木村（きむら）常陸介（ひたちのすけ）より助けられた。余の逃げる道筋（みちすじ）までも敵方で知っているというのは、敵の謀師（ぼうし）本多（ほんだ）成清（なりきよ）の計れるところが豪いからで、こうすればここへ逃げると知って致（いた）すこと、実に驚いた。幸いにもこの度は汝が九州（きゅうしゅう）に下向（げこう）及びしは、余の尽く喜ぶ所である。今日よりその方へ豊臣（とよとみ）の秀吉（ひでよし）が軍配（ぐんばい）を預ける。余が軍師（ぐんし）の大役（たいやく）を勤めてくれい」

と秀吉（ひでよし）公の仰（おお）せ、この時に与三郎（よざぶろう）幸村（ゆきむら）、ホトホト平身低頭（へいしんていとう）に及び、

幸村（ゆきむら）「慮外（りょがい）の上意（じょうい）を被り、恐れ入り奉（たてまつ）り申（もう）す。かくの如き歴歴（れきれき）の大座（たいざ）にて若年の手前（てまえ）に軍師（ぐんし）の大役（たいやく）を仰（おお）せつけられ、全く以（も）ってありがたく身の面目この上なきとにござる。しかし田舎武士の拙者（せっしゃ）、かつまた無骨（ぶこつ）の私にこの儀（ぎ）は御免（ごめん）を願いたてまつる。未だ若年の幸村（ゆきむら）ゆえ、余人（よじん）へこの大役（たいやく）を命ぜられたく、この儀（ぎ）はお断り申し上げ奉（たてまつ）ります。上意（じょうい）を戻し奉（たてまつ）る恐れ少なからずといえども、万が一軍令（ぐんれい）の行き届かざる節は、殿下（でんか）のため却（かえ）って不勝利（しょうり）となり、恐れ入り奉（たてまつ）ります」

殿下（でんか）はこの時、

秀吉（ひでよし）「幸村（ゆきむら）よ、この秀吉（ひでよし）に新古上下老若を論ずる癖はない。三歳の翁あり、八十の童あり、今は老若を論ずる時節ではない。才の衆を越えたるをもって軍師（ぐんし）大便利と仰ぐ。もっとも余人（よじん）へ軍師（ぐんし）の大役（たいやく）を申しつけるくらいならなんぞその方にただ今申しつけんや。幸村（ゆきむら）、辞退は却（かえ）って不忠（ふちゅう）なるぞ。余は汝の器量（きりょう）へ申しつけるのじゃ。年に申しつけないぞ。軍師（ぐんし）の大役（たいやく）を勤めよ」

■■■ 軍師（ぐんし）大便利の意味は不明だが、軍師（ぐんし）がいてくれて良かった程度の意味だろう。当時の物語はわりと適当な言葉が出てくる。出典など調べ始めると読み進めることができない。適当なところで理解しておくのが読書のコツである。

秀吉（ひでよし）公は、紫野（しばの）大徳寺（だいとくじ）の意見を承知してお出でなさる。幸村（ゆきむら）十四の時の知恵を、秀吉（ひでよし）は買っている。あれからもう五年も経過（たつ）ている。人間は三年たてば三歳になる。十四から今年十九になっているのだから、知恵もモウ身体も十分に満ちている。ただ今の口上（こうじょう）でも知れた。年は十九だがブリブリ肥満して青髯（あおひげ）を生じ、ナカナカ威のある幸村（ゆきむら）だ。もとより知恵は秀吉（ひでよし）は人相を見てモウご存知でございます。そこで幸村（ゆきむら）へ再応（さいおう）の仰（おお）せ、この時に幸村（ゆきむら）は、

幸村（ゆきむら）「かくまでの上意（じょうい）を戻し奉（たてまつ）るには却（かえ）って恐れ入り奉（たてまつ）りそうろう間、身不肖（ふしょう）ながら尊命（そんめい）に任せ幸村（ゆきむら）身命を抛（なげう）って重き大役（たいやく）の軍師（ぐんし）の任を担（にな）いて奉らん。方々（かたがた）ご免ッ」

と左右を白睨（にら）んでそれより畳七八畳を進み殿下（でんか）の左の方へ着座（ちゃくざ）を致（いた）し、

幸村（ゆきむら）「役目の表、ご免を願う」

諸将（しょしょう）へ少しく会釈（えしゃく）したり。殿下（でんか）はこの時に召されておった孔雀尾（くじゃくお）の陣羽織（じんばおり）を御自身（ごじしん）で脱いで、これに表裏金（おもてうらきん）の六十四枚の采配（さいはい）を添（そ）えて、席上（せきじょう）にあって幸村（ゆきむら）に手づからこれを下され、

秀吉（ひでよし）「すぐに着用（ちゃくよう）せよ」

との御上意（じょうい）なり。幸村（ゆきむら）、おしいただいてこれを身に飾り、采配（さいはい）を膝台（ひざだい）に取って言葉を改め、

幸村（ゆきむら）「恐れながら御味方（みかた）《おんみかた》の大勝利（しょうり）《だいしょうり》は軍令（ぐんれい）を堅く守らざれば覚束（おぼつか）なく、よって御威権（ごいけん）を賜（たまわ）りたく」

殿下（でんか）はこれを聞こしめされ、

秀吉（ひでよし）「最もなり。しからば余が一同の諸将（しょしょう）よ、只今より真田（さなだ）与三郎（よざぶろう）の身を余と心得（こころえ）よ。軍令（ぐんれい）に必ず背くべからず。幸村（ゆきむら）を今日より左衛門佐（さざえもんざ）と任ず」

されば真田（さなだ）左衛門佐（さざえもんざ）幸村（ゆきむら）とは、この時より申されましてございます。この時に幸村（ゆきむら）は諸将（しょしょう）へ向って、

幸村（ゆきむら）「殿下（でんか）の仰（おお）せを聞こしめされそうろうや。今日より幸村（ゆきむら）は殿下（でんか）の大軍（たいぐん）師（ぐんし）を命ぜられそうろう間、諸将（しょしょう）の方々は左様（さよう）に心得（こころえ）さぶらえ」

高らかに申し述べければ、黒田（くろだ）勘解由（かげゆ）の次官（じかん）吉孝（よしたか）、加藤（かとう）主計頭（かずさのかみ）清正（きよまさ）、名東大蔵大輔をはじめ、並み居る諸将（しょしょう）の面々一同は、軍師（ぐんし）にはご苦労千万（せんばん）と存じより奉（たてまつ）りそうろうと、一同首を下げて申される。