漢字一文字の旅

第１２章 乾 曜 縮 羅 薯 年

１２―１　【乾】

　【乾】、元の字は車に立てた吹き流しがはためく形だとか。

　晴れた天候であり、それが「乾いている」という意味になる。

　また、この【乾】、中国に伝わる易、八卦において、【乾】は「戌」（いぬ）と「亥」（い）との間の北西の方角。だから、（いぬい）とも読む。

　そして【乾】、師走ともなれば忘年会。　

　あちらこちらで「乾杯」、杯を乾かす掛け声が聞こえてくる。だがこの「乾杯」、所変われば言い方が変わってくる。

　中国は「干杯」（ガンベイ）、割に近い。

　英語は「チアーズ」、フランス語は「アボートゥル サンテ」

　スペイン語では　『サルー』（salud）

　友人の結婚式、スペイン在住の悪友に乾杯の音頭を頼む。

　新郎新婦の幸せを願って、乾杯をさせてもらいます。皆さまの御唱和を高らかにお願いします。

　それでは……、サルー！　（去るー！）

　親族一同からブーイングの嵐が……。

　これがイタリア語の友人となるとちがう。

　皆さまの御唱和を、高らかにお願いします。

　それでは……、チン チン！　（Cin Cin!）

　親族一同が椅子からずっこける。

　で、最近の日本では、横向きに、

　とにかく絵文字的に　（ ^_^）／U☆U＼（^_^）　乾杯！

　【乾】が、ここまで進化してしまったのだ。

１２―２　【曜】

　【曜】は、元々日光が輝く意味。だが、一週間は七曜星となる。

　日曜日は太陽が輝き、月曜日は月が輝く日。

　ならば土曜日は？

　土星が輝く土曜日。ちょっと暗すぎないか？

　天体写真で冠をかぶった土星、もうちょっと光れよと言いたくなる。

　そんな【曜】、国宝に「曜変天目茶碗」（ようへんてんもくちゃわん）がある。

　漆黒の釉面に結晶による斑紋が群をなし、瑠璃色の美しい光彩を放ち、妖しく光り輝く。宇宙を茶碗の中に閉じ込めた様と評されてる。

　こんな深い青の輝きを曜変させる茶碗、世界に三つしかなく、いずれもが日本にある。

　そんな希少な茶碗、秀吉が信長に献上しようと思っていたが、家康が調子に乗って、どうもガッチャンと割ってしまったようだ。

　それ以来のことだ。秀吉と家康の仲が悪くなったのは……、と裏伝説にもなっている。

　こんな「曜変天目茶碗」、とにかく茶碗の突然変異。

　過去に陶芸家が幾度となく再現しようと挑戦してきたが、未だ完成していない。

　しかし、この妖しく青く輝く【曜】、人を虜（とりこ）にし、多くのロマンを生んできたのだ。

１２―３　【縮】

　【縮】、右部の「宿」に「ちぢむ」の意味があるとか。

　そして縮むのは距離や物だけではない。言葉も縮むのだ。

　世の中、短縮語が氾濫している。

　マクドナルドは関東でマック、関西ではマクド。

　ケンタッキーは関東でケンタ、関西ではケンチキ。

　他に婚活にアラフォー、アラカン。セクハラにパワハラ、メル友に、こんな死に方をしたい――ＰＰＫ（ピンピンコロリ）――等々。

　ならば、もの書き創作活動は「カキカツ」、「ソウカツ」になるかな？

　一方、言葉には「縮小辞」というのがある。要は「なになにっこ」だ。

　東北地方では「べこっこ」に「ねこっこ」、一般的には「ぶりっこ」など。とにかく「なになにっこ」は「ちょっと可愛いね」の意味を持つ。

　そして、これがスペイン語となれば、男性名詞には「～ito」（～イート）、女性名詞には「～ita」（～イータ）。まさに、これらの付けまくりだ。

　日本語で言えば、なんでもかんでも、「なになにっこ、可愛いね」と言ってるようなもの。

　その代表が、朝から晩まで、男性は女性に「ボニータ」（可愛い）と言うのが務め。この「bonita」の「～ita」（～イータ）が縮小辞。

　参考に２、３並べてみると

　「poco」　 　：　ポコ　　　　　意味は「少し」

　「poquito」　 ：　ポキート　　 これが「ほんのちょっぴり」に

　「chico」　　 ：　チコ　　　　　意味は「子供」

　「chiquito」　 ：　チキート　　 これが「お子ちゃま」に

　「gato」 　　 ：　ガト　　　　　意味は「猫」

　「gatito」　　 ：　ガティート　　これが「子猫ちゃん」に

　他に人の名前、それらまでも可愛く、とにかく「なになにっこ」の付けまくりだ。ラウラはラウリータに、カタリナはカタリーナと。

　ならば日本では、新生児、女の子の人気ある名前は――陽菜と結衣。

　ちょっと可愛いく、スペイン風には――「ヨウニーナ」と「ユイーナ」になる。

　では男の子の名前の一番人気は――「大翔」

　されど……？？？

　こんなの読めませんがな。これ、「縮小辞」以前の問題。

　調べてみれば、どうも「はると」と読むらしい。

　しかもパソコンで変換可。知らなかった。

　で、結果、めでたく「ハルティート」となりやんした。

　いやはや【縮】、同じ縮めるにしても、いろいろだ。

１２―４　【羅】

　【羅】とは、鳥や小動物などを捕獲するための網のこととか。

　そして、その字の前に、衣がひるがえる様を意味する「娑」が付いて『娑羅』（さら、しゃら）となる。

　　祇園精舎の鐘の声

　　諸行無常の響きあり

　　娑羅双樹（しゃらそうじゅ）の花の色

　　盛者必衰の理（ことわり）をあらわす

　　おごれる人も久しからず

　　ただ春の夜の夢のごとし

　　たけき者もついには滅びぬ

　　偏（ひとえ）に風の前の塵に同じ

　これは平家物語の冒頭の言葉。

　この意味を簡単に解釈すれば、祇園精舎の鐘の音には、永遠に続くものはないという響きがある。

　娑羅双樹の花の色はそれを表してる。春の夢のようなものであり、栄えた者も塵のように滅びていく。

　この文中に、娑羅双樹の花の色は盛者必衰の理をあらわすとある。

　ならば実際、どのような花で、どんな色なのだろうか。

　それは夏椿に似ているが、別種。

　娑羅双樹の花、京都妙心寺（みょうしんじ）の東林院（とうりんいん）で、毎年６月に公開される。梅雨時に咲き、１日で散っていく儚い白い花なのだ。

　庭園の緑の苔に、白い花がはらはらと落ちているさま、生滅流転の儚さを充分醸（かも）し出す。

　【羅】は、『娑羅双樹』の花の色となり、それはまさに盛者必衰の理を思い至らせてくれる。

１２―５　【薯】

　【薯】は、訓読みで（いも）、音読みで（ショ）。意味はいわゆる「芋」（いも）。

　だが、「芋」は太くて長い形の意味があり、【薯】は太くて丸くて、蓄える意味があるとか。

　これは長芋とジャガイモ（馬鈴薯）の差か？

　しかし、【薯】、「薯蕷」／「自然薯」／「捏ね薯」と熟語を作るがほとんど読めない。　「とろろ」に「じねんじょ」、そして「つくねいも」だ。

　一方、ジャガイモ（馬鈴薯）は肉じゃがの材料となる。

　京都府の日本海側に海軍の町、舞鶴がある。

　舞鶴湾はその湾口の幅が７００メートルしかなく、軍事の視点から自然の良港。　

　そのため、１９０１年に舞鶴鎮守府（ちんじゅふ：艦隊を後方から統轄する海軍基地）が開かれた。

　その初代長官が英国留学帰りの東郷平八郎（とうごうへいはちろう）。

　当時は、航海中の水平さんに脚気（かっけ）が多く、何か栄養の良い食事はないかと、東郷さんは考えた。そして思い付いた。

「そうだ、エゲレスで食べたビーフシチューが良い！」と。

　早速料理長に「ビーフシチューを作れ」と命じたが、そんなの知りませんがな。

　で、「肉とジャガイモを入れて、とろっと煮ろ」と教えたら、「とにかく作ってみましょう」と醤油と砂糖でぐつぐつ煮てしまった。

　ここに日本初の肉じゃがが出来上がったのだ。

　だが、最近異論が出てきた。同じ軍港の呉の方から、「肉じゃがの発祥地は呉じゃ」と宣戦布告。

　これが世に言う……、多分永遠に和睦しない『肉じゃが戦争』。

　ただ救いは、二つの「肉じゃが」には若干の違いがある。

　舞鶴の肉じゃがは男爵いもにグリンピース入り。

　呉の肉じゃがはメークインにグリンピースなし。

　いずれにしても、【薯】、話題に良い味を出してくれている。

　参考に、海軍厨房の肉じゃがレシピをどうぞ。

　　所要時間は、きっちり３４分

　　１．　開始　　　油入れ送気

　　２．　３分後　　生牛肉入れ

　　３．　７分後　　砂糖入れ

　　４．　１０分後　醤油入れ

　　５．　１４分後　蒟蒻（こんにゃく）、馬鈴薯入れ

　　６．　３１分後　玉葱入れ

　　７．　３４分後　終了

　おいおいおい、ここにはグリンピースが入ってないぞ。

１２―６　【年】

　【年】は、「禾」（いね）の形をした被りものと、「人」の組み合わせ。そして、稔りを願って田の舞をする人の形だとか。

　それは１年に一度稔る、だから「とし」となる。

　そんな【年】は時間の単位であり、一年は３６５．２４２２日。こんな時が止まることなく流れていく。

　　宇宙誕生　　　　　１３７億年前

　　地球誕生　　　　　　４６億年前

　　生物誕生　　　　　　４０億年前

　　恐竜　　　　　　　　　３億年前

　　新人類誕生　　　　　２０万年前

　　邪馬台国　　　　１８００　年前

　　江戸時代　　　　　４００　年前

　　昭和　　　　　　　　８８　年前

　そして、新たな年へと。

「一年の計は元旦にあり」、これは中国の明代の馮應京（ひょうおうきょう）が年中行事や儀式を解説した『月令広義（げつりょうこうぎ）』という本の一節。

　（１）　一日の計は晨（あした：朝）にあり

　（２）　一年の計は春（正月）にあり

　（３）　一生の計は勤にあり

　（４）　一家の計は身にあり

「一年の計は元旦にあり」は、（２）から言われている。

　また（３）の「勤」は仕事、（４）の「身」は生き様だとか。これらが「四計」だと説明されている。

　ならば、新たな年を迎えるにあたって、一年の計画をしっかり立てたいものだ。

　そして初夢は――「一富士　二鷹　三茄子」　

　その続きの六等賞まで、ＯＫ！　四扇（よんせん）　五煙草（ごたばこ）　六座頭（ろくざとう）まである。

　六つもあれば、どれかの夢を見るだろう。

　これで新しい【年】は、きっと良い年になるぞ！