知言の追抄（ちげんのついしょう）

知言の追抄（ちげんのついしょう）

「アーク‐切断（arc cutting）」

　無重力には人の脚力（ちから）が這入って行った。表情（かお）の動きがいっとき乏しい固陋を偽る無欲の定家（ていか）は、侏儒の行方を散々追いつつ、納言（おんな）の身元（もと）へと還って入（い）った。時折り忘れた文句（ことば）が暴れる。―

　人の無欲に本能（ちから）が生き付け、旧い教句（きょうく）に狂句を構える旧（むかし）凌ぎの女悪魔（あくま）が仕上がり、自己（おのれ）の未知から幾重（いくえ）も乖離（はな）れた個人ばかりの不毛の相図（あいず）は、事毎追われぬ不毛の論議に未来を先取る凡人など見た。何時（いつ）しか言葉が宙（そら）へと還る…。

　女の四肢（てあし）が真横に空転（ころ）がる。自己（おのれ）の活命（いのち）が自体（おのれ）に還る…。女の身重（みおも）が統制された。

　男の担ぎに女が絆され、遅れて来るのは私運の言語で、宙（そら）の真綿にはきはき発（た）つのは男性（おとこ）から成る荒鷲だった。―アークの切断。アークの切断。

　思潮の言語（ことば）に憂いを知るうち暑い季節は完璧（かべ）を成せ得ぬ。

　白亜（しろ）い海には山の恵みが概（おお）く暗転（ころ）がり、一女（おんな）の孤独へ真面に富むのは一男（おとこ）の虚無への回想だった。―幻（ゆめ）の真面にアークが零れる。幻（ゆめ）の一端（はし）からアーチが架かる。

　女が言う。

「意味を忘れず、解らぬ道理は、温厚（あつ）い身形を抱えた儘にて、男性（おとこ）の孤独へ煩悶して生（ゆ）く。…苦労の宮（みやこ）は一理に配して、暗黒（やみ）の許容（うち）より生体（からだ）を直せる。」

　男が傅く。

「そうそう、幻（ゆめ）の間際に孤独の炎情（マグマ）は異性に基づく活性から成り、手厚い看護を見立てに透せる人物（もの）の概（おお）くは駆逐を保（も）たない。」

　意味を信じて理解を通せる孤高の自覚（かくご）は追々生（ゆ）く内、歳（とし）を重ねて人生（いのち）を射止める小さな〝凄み〟に末路を観ていた。

　玄人ばかりの未刻の清閑（しずか）は気性に化け生（ゆ）く正茂（せいも）を生やし、漆黒（くろ）い嘆きに美醜を問うのが否応なしにも孤独を切り捨て、自体（おのれ）を透せる全理（ぜんり）の自然（あるじ）が過去を射止める見様の許容（うち）には、男性（おとこ）も女性（おんな）も孤独に住めずの五月蝿（あわ）い気色を大事に採った…。

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　金属などの切断法の一つ。アーク放電による高熱で溶かして切断する。

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　「終わり良ければ全て善し」など誰も信じぬ無適（むてき）の法だ。女に感ける一男（おとこ）の気色が、滑稽から成り俗世（このよ）で堕ちた。未来の気色は成果が創る。女性（おんな）の主（あるじ）は「従者」に従う…。くどくど、くどくど、くどくど、くどくど…。手厚（あつ）い審理は小春（はる）に蠢き、人間（ひと）の生果（せいか）を酔わせてあった。孤独の種から電子が跳んだ…。

「アークの灯（とう）（arc lamp）」

　木漏れ日から成る器用の光明（あかり）が、少女（おんな）の温（ぬく）みにぽんと巣立って、初歩（はじめ）から成る個録（ころく）の自覚（かくご）が幻（ゆめ）の内（なか）へと巣立って行った。温厚（あつ）い温味（ぬくみ）に人間（ひと）が表れ、幻（ゆめ）の概（おお）さに意味が付くのを街の中では認められずに、淡い小鳥が宙（そら）に駆けるは一幻（ゆめ）の王佐と相成り始めて、孤独ばかりが独歩を続ける現代人（ひと）の微温味（ぬるみ）を真傍（まよこ）に観るのは、事始（こと）へ息衝く矛盾の成果（かなた）が厚く撓める瞬間だった。一人（ひと）の初歩（はじめ）が宙（ちゅう）を駆け生（ゆ）く。一女（おんな）の性差が万物（もの）を観れども旧（むかし）の形見は概（おお）きく成らない…。距離を隔てて相（あい）した男女（だんじょ）は違う価値から自在を見貫（みぬ）き、一体（からだ）が概（おお）きな電子の傀儡（ツール）に幻想（ゆめ）の重さを測れなかった…。孤独と孤独が概（おお）きく連なる宙（そら）の安堵は熟々（じゅくじゅく）した儘、黄土（つち）の粘土が文言（ことば）を忘れて孤高の動作を翻（かえ）して生（ゆ）くのは、幻（ゆめ）の過程（さなか）へ沈従（ちんじゅう）して行く旧い自覚（かくご）の表れだった。

　無活発から忍従して生（ゆ）く女性（おんな）の暖炉は男性（おとこ）を迷わせ、白い軒から一夜（よる）を担わす無臭の生体（からだ）に感覚（いしき）を想わせ、身軽（かる）く相（あい）せる滑稽（おかし）な私運（はこび）は樞（しかけ）を忘れてふんと跳び退（の）き、概（おお）めに見て行く「次の動作」は男性（おとこ）の正気へ奪（と）られて行った。

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　向かい合った二本の炭素棒に電流を通じ、その間に白熱の光を出す電灯。映写機などの強い光源として使われていたが、高圧ガス放電灯に置き換えられてきている。アークライト。弧光灯。

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　旧（むかし）に好く見た「街の明かり」に牛歩を通じ、一女（おんな）の初歩（でかた）を意味に付し得る温厚（あつ）い苦力（くりょく）にその実（み）を遣られ、創作して生（ゆ）く男の日蓋（ひぶた）は一女（おんな）の手許に新しかった。一女（おんな）の一声（こえ）から男児が失（き）えた…。白い闇から無影（むえい）が跳び発（た）ち、手厚（あつ）い震えを惜しく乞うのは余程に熟れ生（ゆ）く未完（みじゅく）の信仰（めいろ）で、女性（おんな）の独語（かたり）に新参足るのは、男の孤独へ埋没して行く秘密の迷路の暁だった。夜桜から散る翌朝（あさ）の仕種は凡庸ながらに、過去の生気へその芽を射止めた無機の本能（ちから）は躍起を灯され、慌てて逃げ行く男女の精気は小春（はる）の温味（ぬくみ）に凡庸（ふつう）を知り貫（ぬ）き、端正（きれい）に纏まる一体（からだ）の概（おお）くは、男女を寝かせて陶酔していた。

　女の禿（かむろ）が独りでに発（た）つ。男の向きから精気が垂れる…。暗い鈍（にぶ）りが凡庸ながらに独義（ドグマ）の背中を小開（アーク）に見て取り、矮小（ちいさ）な手許が白亜へ差し込む未完（みじゅく）の熟れから転生を見た。一女（おんな）の逃避が清閑（しずか）に成った。

「アーク放電（arc discharge）」

　厚い気色は一女（おんな）の景色で活き活きして行く群象（ぐんしょう）から成り、言葉の多くを一男（おとこ）に遣わす微温（ぬる）い小敗地（アジト）を充分見せ付け、夜半（よわ）の身辺（あたり）で人間（ひと）を迷わす行李の在り処を探して行った。一人（ひと）の記憶が曖昧ながらに旬を想わす人間（ひと）の奈落は自ずと規則が曖昧ながらに、真白（しろ）い長（ちょう）から感覚（いしき）が遠退く女性（おんな）の体裁（かたち）を自由に取り次ぎ、明日（あす）の形成（かたち）へ「自分」を挿（い）れ込む旧来（むかしながら）の偽装を採った。

　田舎に産れた未知の道標（しるべ）は昨日の辺りに初歩を見付けて、独人（ひとり）に始まる旧（むかし）の主宴（うたげ）を宙（そら）に投げ掛け不問を問う内、明日（あす）の生気へその実（み）が割かれる「宙（そら）の界（かぎり）」が私算（しさん）に気付き、明日（あす）と現行（いま）との滑稽（おかし）な空転（まろび）は、宙（ちゅう）へ向くまま安全でもある。紫陽（しよう）に割かれた静寂（しじま）の奥義（おく）には人間（ひと）の一界（かぎり）が散乱して活き、温厚（あつ）い毛布にその実（み）が縮まる旧来独曰（むかしがたり）に女性（おんな）が活き貫（ぬ）き、言霊（こだま）の概（おお）くが成果（はて）を識（し）れない「夢見上手」の男・女（だんじょ）の人陰（かげ）には、真白（しろ）い孤独が呆（ぼ）んやり浮かべる事始（こと）の成就が概（おお）きく鳴った。

　男性（おとこ）が揃える一女（おんな）の一界（かぎり）は宙（そら）へ根付ける脆（よわ）い信途（しんと）だ。

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　気体内での低電圧、大電流による放電。強い光と熱を発生する。アーク溶接・高圧水銀灯・アーク炉などに応用。

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　形が無いのを乏しく思い、女の景色はそれから独歩（ある）いて男性（おとこ）の身許へ縋って行った。

　子供の目をした女の表情（かお）には無垢に見詰める孤独が囁き、未知に佇む一女（おんな）の理性（はどめ）に感覚（いしき）を打ち立て瞬時に失（き）えた…。―、放浪するまま功労する儘、女の感覚（いしき）は翻（かえ）って行った。男の孤独は熱を追い掛け流行（ながれ）を追い掛け、女の用途を瞬時に捉える未活の雲母を背負（おぶ）って行った。過去の記憶に揚々（ようよう）灯れる旧（むかし）の主観（あるじ）は功（こう）に動かず、旧い熱から背後を護らぬ「浮き足」ばかりが通って行った。

　記憶の通底（そこ）から孤独が仕上がり、明日（あす）を呑むうち女の動作は経過（とき）を仕留めぬ淡さを識（し）った…。

　孤独の周囲（まわり）で元気が成るうち孤踏（ことう）の気取りは矢庭に仕上がり、真白（しろ）い形成（なり）から伽藍を観て生（ゆ）く生茂（せいも）の辺りで踏襲している…。何へ対して踏襲するのか、よくよく分らぬ一女（おんな）の生屍人（ゾンビ）が宙（そら）へ跳び立ち巣立って入（い）った。気色の変らぬ発熱（ねつ）の動作が〝日々〟を追い掛け無き物とも成る…。

　生憶（きおく）違いの滑稽（おかし）な老苦（ろうく）が女の貌（かお）から鈍って仕上がり、これまで観て来た生気の哀れは旧（むかし）に返って温存された…。