陽だまりの哲学カフェII ～お姉さんと考える女性哲学者の思想と歴史～

第9章：現代フェミニズムの新潮流 - ドゥルシラ・コーネルとナンシー・フレイザー

# 現代フェミニズムの新潮流 - ドゥルシラ・コーネルとナンシー・フレイザー

## 第一章 - 初夏の庭にて

　初夏の日差しが降り注ぐ午後、永遠と花凛は庭のテーブルで涼んでいました。鮮やかな紫陽花が咲き誇る中、二人は哲学書を広げながら、静かな時間を過ごしていました。そこへ、お姉ちゃんが冷たいレモネードと手作りのラベンダークッキーを載せたトレイを持って現れます。

「暑い日が続くわね。こんな日は、冷たい飲み物が美味しいわ。このクッキーは、お隣の山田さんから教わったレシピよ」

　お姉ちゃんは微笑みながら二人にレモネードとクッキーを手渡し、白い籐椅子に優雅に腰かけました。庭では小鳥たちがさえずり、穏やかな風が三人の髪を優しく揺らします。

「ところで、今日は現代フェミニズムを牽引する二人の哲学者を紹介しようと思うの。ドゥルシラ・コーネルとナンシー・フレイザーよ。二人とも、私が大学院時代に特に影響を受けた思想家なの」

## 第二章 - ボーヴォワールからの系譜

　永遠が興味深そうに身を乗り出します。彼女の手元には、以前から愛読していたシモーヌ・ド・ボーヴォワールの『第二の性』が置かれていました。

「フェミニズムって、前に学んだシモーヌ・ド・ボーヴォワールの思想から始まったんだよね？　『人は女に生まれるのではない、女になるのだ』という有名な言葉を書いた人だよね」

「そうね」とお姉ちゃんは熱心に頷きます。

「ボーヴォワールは、女性の解放を哲学的に基礎づけた先駆者よ。でも、フェミニズムはその後も発展を続けているの。特に1980年代以降、様々な新しい潮流が生まれたわ。実は、私が学生時代に参加していた読書会で、コーネルの『切望の領域』を読んだ時の衝撃は今でも忘れられないの」

## 第三章 - ドゥルシラ・コーネルの法哲学

　花凛が、自家製レモネードをすすりながら尋ねます。テーブルの上には、コーネルの著作『フェミニズムの再構築』が置かれていました。

「二人は、どんな新しい考え方を打ち出したの？　特にコーネルについて、詳しく聞きたいな」

「まず、ドゥルシラ・コーネルから話しましょう」

　お姉ちゃんは、コーネルの著書を手に取りながら説明を始めました。彼女の声には、かつての指導教授から学んだ時の感動が滲んでいます。

「コーネルは、1950年代にアメリカで生まれた法哲学者よ。ニューヨーク市立大学で教鞭を執りながら、世界中で講演活動を行っているの。面白いエピソードがあって、彼女は若い頃、労働組合の活動家として働いていたそうよ。その経験が、後の法哲学に大きな影響を与えたと言われているわ」

　永遠が首をかしげます。窓辺に咲くバラの香りが、そよ風に乗って漂ってきます。

「法とフェミニズム？　どういう関係があるの？」

「コーネルは、従来の法システムが男性中心的であり、女性の経験を十分に反映していないと批判したの。彼女の言葉を引用すると、『法は中立的な装いの下で、特定のジェンダー観を強制してきた』というのよ」

## 第四章 - セクハラと法の再構築

　花凛が真剣な表情で聞き入ります。彼女は最近、学校でジェンダー平等について学んでいたところでした。

「具体的にはどんな提案をしたの？」

「例えば、セクハラの問題ね」

　お姉ちゃんは、コーネルの論文『職場におけるセクシュアル・ハラスメント』を開きながら続けます。

「コーネルは、セクハラを個人の問題としてではなく、社会構造の問題として捉えるべきだと主張したの。彼女の経験則から言えば、『被害者の声を聞くことから、法改革は始まる』というの。実際、彼女の理論は、アメリカの判例にも影響を与えたそうよ」

　永遠が感心した様子で言います。

「なるほど。女性の経験を法に反映させることが大事なんだね。でも、それって簡単なことじゃなさそう」

## 第五章 - インターセクショナリティの視点

「そうなの」とお姉ちゃんは微笑みます。庭の奥では、チョウチョウが花から花へと舞っています。

「コーネルはまた、フェミニズム運動それ自体のあり方についても問題提起をしたわ。特に、白人中産階級の女性が中心となってきたフェミニズムの限界を指摘したの。彼女が好んで引用するキンバリー・クレンショーの言葉があるの。『抑圧は、単一の軸では理解できない』という言葉よ」

　花凛が疑問を口にします。

「どういうこと？　フェミニズムは、すべての女性のための運動じゃないの？」

## 第六章 - フレイザーの登場

　お姉ちゃんは、もう一人の哲学者の話を切り出します。空には白い雲が浮かび、心地よい風が庭を吹き抜けていきます。

「次に、ナンシー・フレイザーについて話しましょう。彼女もまた、現代フェミニズムに大きな影響を与えた思想家よ。面白いエピソードがあって、フレイザーは学生時代、反戦運動に参加していたそうよ。その経験から、社会運動の理論化に強い関心を持つようになったの」

　永遠が、期待に胸を膨らませながら聞きます。

「フレイザーは、どんな主張をしたの？」

## 第七章 - 再分配と承認の正義論

「フレイザーは、1947年にアメリカで生まれた政治哲学者よ。彼女の代表作『中断された正義』は、世界20カ国以上で翻訳されているの」

　お姉ちゃんは、フレイザーの著作に目を落としながら語り始めました。庭のテーブルには、三人の前に開かれた本が並んでいます。

「彼女の中心的な問題意識は、『正義』をめぐる考察にあるわ。特に、従来のリベラル・フェミニズムが前提としてきた枠組みを問い直したの。フレイザーは、経済的不平等と文化的差別の両方に目を向ける必要があると主張したのよ」

## 第八章 - グローバルな視点へ

　永遠が感心した様子で言います。

「フレイザーの指摘は、今の社会にもすごく当てはまるね。経済格差の問題は、女性にとっても重要な課題だと思う。私の友達のお母さんも、シングルマザーとして頑張っているけど、大変そうだもの」

「そうね」とお姉ちゃんは真剣な表情で頷きます。

「フレイザーの思想は、フェミニズムの視野を大きく広げたと言えるわ。彼女は最近、グローバル化時代のフェミニズムについても発言しているの。『女性の解放は、一国の枠組みでは達成できない』という指摘は、とても重要だと思うわ」

## 終章 - 未来への架け橋

　夕暮れが近づき、庭には柔らかな光が差し込んでいます。お姉ちゃんは、話をまとめるように言葉を紡ぎます。

「コーネルとフレイザー、二人に共通するのは、従来のフェミニズムの枠組みを問い直し、より広い視野でジェンダーの問題を捉えようとした点ね。二人とも、理論と実践の架け橋を目指した思想家と言えるわ」

　永遠が感慨深げに呟きます。

「ボーヴォワールやアーレント、そしてバトラーやデイヴィスの思想を引き継ぎながら、さらに新しい地平を切り開いていったんだね」

「そうよ」とお姉ちゃんは誇らしげに微笑みます。

「フェミニズムの歴史は、そうした先人たちの知恵の上に成り立っているの。私たちもまた、その一端を担っていくのよ」

　紫陽花の花びらが、夕暮れの風に揺れています。永遠と花凛の瞳には、未来への確かな光が宿っていました。

## 参考文献

1. コーネル, D. (1995) 『切望の領域：倫理と政治の女性理論に向けて』

2. フレイザー, N. (1997) 『中断された正義：「ポスト社会主義的」条件をめぐる批判的考察』

3. クレンショー, K. (1989) 「交差性の脱周縁化：人種とジェンダーの相互作用」

4. バトラー, J. (1990) 『ジェンダー・トラブル』

5. デイヴィス, A. (1981) 『女性・人種・階級』

### さらに調べてみよう

[原文と同じ15項目のリストを含める]

### さらに調べてみよう

1. ドゥルシラ・コーネルの代表作『切望の領域：倫理と政治の女性理論に向けて』を読み、彼女の法哲学とフェミニズム理論について理解を深めよう。

2. 身近な法律や制度を、コーネルの視点から見直してみよう。女性の経験が十分に反映されているだろうか？

3. セクハラや性暴力の問題について調べ、被害者の視点に立った法整備の必要性について考えてみよう。

4. フェミニズム運動の歴史を振り返り、人種や階級などの多様性がどのように扱われてきたか調査してみよう。

5. 自分の周りにある女性差別の事例を集め、コーネルの理論を適用して分析してみよう。

6. ナンシー・フレイザーの主著『中断された正義：「ポスト社会主義的」条件をめぐる批判的考察』を読み、彼女の正義論について学ぼう。

7. 「再分配」と「承認」の概念を、具体的な社会問題に当てはめて考えてみよう。例えば、貧困や人種差別の問題など。

8. リベラル・フェミニズムとラディカル・フェミニズムの違いについて調べ、フレイザーの立場がどちらに近いか考えてみよう。

9. グローバリゼーションとジェンダーの関係について、フレイザーの視点から分析してみよう。

10. 自分の住む地域の経済格差の現状を調査し、女性に与える影響について考えてみよう。

11. コーネルとフレイザーに共通する問題意識は何か、比較考察してみよう。

12. 他の現代フェミニスト（例：ベル・フックス、ジュディス・バトラー）の思想と、コーネルやフレイザーの理論を比べてみよう。

13. 「インターセクショナリティ」の概念について調べ、コーネルやフレイザーの思想とどう関わるか考えてみよう。

14. 日常生活の中の言動を、コーネルとフレイザーの視点から見直してみよう。無意識のうちに「承認」を欠いていないだろうか？

15. これからのフェミニズム運動に必要なことは何か、コーネルとフレイザーの思想を手がかりに考えてみよう。