カルネアデスの愚問

プロローグ

　ある哲学者が、こんな問いをした。

　自身の乗っていた船が難破し、海に投げ落とされながらも、自分は命からがら壊れた船の板にしがみついた。するとそこへもう一人、同じ板につかまろうとする者が現れた。

　二人の人間が同時に板につかまれば、重さに耐えきれず、二人とも海の中に沈んでしまうかもしれない。

　相手を見ず知らずの人物と仮定した場合、問いかけられた人物は、その時どんな選択をするだろうか。

　二人で板につかまり、共に海の底へと沈むか。

　相手にその板を譲り渡すか。

　それとも相手を突き飛ばし、その板を独占するか。

　しかし、これはある種の愚問である。

　人は仮にも生き物だ、生きる権利があり、本能によって生きるという道を選んでいる。

ならば関係ない他人を助けてまで、死を選ぶ道など存在するだろうか。

　法律でも、自身を守るために他人を見殺しにした場合、罪に問われることはない。

　つまり、殺人が肯定されるということだ。

　なのに何故、選択しなければならないのか。最初から答えなど、一つしかない。

　己が生き残るために他者を犠牲にする。ただ、それだけだ。

　もし仮に善悪が存在するのだとしたら、それこそ偽善だ。単なる自棄を孕んだ異常者である。

　だが、自殺とは言ってしまえば人間の本質とも言える。人間独自で歴史を築いてきた行為だ。

　ここで、新たな問いが発生する。

　普段から死にたい、生きるのが辛いと考えている人間であれば、舟板を相手に譲り渡すのだろうか。

　ここでの答えは、ノーだ。

　自殺とはあくまで、社会が存在するから生まれる愚行だと仮定する。

　故に、極限状態であれば人は自殺など選んだりはしない。

　それが肉食生物に襲われ、もう逃げ切れないと判断しての自殺でない場合、人は決して自殺など選択しない。

　もうすぐ、己が死ぬとわかっていてもだ。それが他者による殺戮でない限り、人は自ら命を落すことはない。

　過去に、死刑囚が前日に死刑を言い渡され、その日の晩のうちに自殺を選んだことがある。これはあくまで、人の手によって殺されることを恐れたためだ。

　それは自然界でも言えることだろう。映画などで怪物や異星人に殺されそうになった時も、人は近い選択をする。

　人は人である前に生物であり、その本能に抗うことなどはできない。

　今までもそうだ、人が人を殺すことによって革命が起き、時代も動く。

　人が未来を手にする時、それは人を殺した時である。