新狂言「おなご」

第1話 おなごとは如何に

　　　　　　　新狂言「おなご」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作　鬼伯

　　　　　　　　　　　　　　　資料：三省堂「国語辞典」第1版～第8版。

　　　　　　　　　　　　　　　作中では「三思堂(さんしどう)『言之葉典(ことの

　　　　　　　　　　　　　　　はてん)』」とする。

登場人物

・㒒　従　　（ぼく）

・図書頭　　（ずしょノかみ）

・奥　方　　（おくがた。図書頭ノ妻）

・娘　子　　（むすめご。庭掃除のやとい）

・地　謡　　（chorosコロス、斉唱団）

・配役：為手(シテ)・迎合(アド)等を決めない。

　　　　　　　　　　・地謡も板付。

　　　　　　　　　　・㒒従、図書頭、奥方、娘子、無幕なのでこの順で登場。4

　　　　　　　　　　　者とも黒衣(くろこ)カブリを用いている。

　　　　　　　　　　・台詞を発しはじめるとき、各々カブリをトル。また退場を

　　　　　　　　　　　意味するときカブリをツケル。

　　　　　　　　　　・地謡はカブリをつけたまま。

　　　　　　　　　　・㒒従、カブリをトッて、

㒒従　もォーしもし。

地謡　もォーしもし。

㒒従　もしも…しも御在宅なれば、図書(ずしょ)ノ頭(かみ)さま、図書ノ頭さま、教

　　　えを御教示願いたく存じヨコまつりまする。

　　　　　　　　　　・ヨコまつります：タテまつります（奉る）のワザトの変態。

　　　　　　　　　　・図書頭、カブリをトッて、

図書　教えを御教示――ヨコまつるとは、妙なことば遣(づか)い、新語であるな。や

　　　や？　春秋(しゅんじゅう)ノ守(かみ)どのの㒒(ぼく)、何をヨコまつるとな。

㒒従　さすがのさすがに図書(としょ)の頭(かしら)さま、ヨコまつると仰(おお)せら

　　　るる。唐(から)のことばでございまするな。

図書　そこもとがいま、そう申した。

　　　　　　　　　　　・傍白(ぼうはく)：観客には聞こえるが、相手には聞こえな

　　　　　　　　　　　　い台詞。

図書　この㒒、あなどれぬ。わしに花を持たせようとする気遣い。

　　　（傍白やめて）用を聞こう。

㒒従　用を聞かれるとはありがたや。さて、おなごとは如何(いか)にと問わば、御教

　　　示の教えは如何に。

図書　おなごと問わるれば、おのこでない方(かた)の、もう一つの生き物と答えん。

㒒従　されば、この㒒は如何が。

図書　おなごで無ければおのこ、おのこで無ければおなご。おのれについておのれ

　　　がおのれのことを解らぬとは……（傍白）こやつ痴(し)れ者(もの)か。

㒒従　（傍白）それなれば猿猴(えんこう)でも云える。図書の親分の位を、袖の下で

　　　買いつけたとの風聞、ホントやも。（傍白やめて）きちんと御教示あそばしま

　　　せ。㒒、春秋ノ守の使いなれば。

図書　きちんとト乞われて、チンと答えられぬはトショの恥。イヤヤァー、ズショの

　　　恥。免許皆伝『言之葉典(ことのはてん)』を用い出(いだ)して答えん。どォー

　　　ォれ、どれ。

　　　　　　　　　　・ちんと：整っているさま。ちゃんと。広辞苑。

　　　　　　　　　　・「言之葉典」を取り出すさま、扇子でも可、空手でも可。

地謡　どれどれ、どォーれ。やれ古い、古い古色蒼然、用いだし。

図書　三思堂(さんしどう)『言之葉典』カノエネの年発(としはつ)・第一(いち)ノ版

　　　(はん)いわく、「おなごとは、やさしくて、子どもを産み、育てる人」と誌(し

　　　る)しておる。

　　　　　　　　　　・カノエネ：庚子、1960年･昭和35年。

㒒従　まことに、まことに、トショの親分。

地謡　まァーことに、まァーことに、トショの親分。

図書　これこーれ、ズショのカミさまといえ、ズショのカミ、神であるぞ。

㒒従　はい、図書ノ頭さま。

図書　よーしよし。

㒒従　図書ノ頭さまの奥方さまは、おなごには在らせられませぬな。

図書　異(い)なことを申す。

地謡　いなこと、いなこと、いーな、いーなコト。

㒒従　奥方さま、未(いま)だ子を産めまするか？　産めますまい。であれば、おなご

　　　に非(あら)ず。オナゴに非ずんば、イナゴかオノコ。

　　　　　　　　　　・奥方、カブリをトッて、

奥方　㒒め、わらわが女人(にょにん)に非ず、男(お)の子と聞こえたが、ぞんざい無

　　　礼。仕置きしてやらん。

図書　怒るな、憤(いきどお)るな、憤怒(ふんど)するな。『言之葉典』キノエトラの

　　　年発・第二ノ版に、「女人とは、気持ちがやさしい、弱い、受け身である、な

　　　どのように、女が本来持つと考えられる性質を特に強く持った人」と有るによ

　　　って、仕置きなど、以ってのほか。

　　　　　　　　　　・キノエトラ：甲寅。1974年･昭和49年。

奥方　紙(かみ)ペラごときに、おなご然々(しかじか)ウマウマと意見されてたまり

　　　ますものかェ。㒒も言之葉典も、そこへ直れ。

　　　　　　　　　　・然々ウマウマ：鹿と馬をかけているが伝わらなくて可。

図書　いかんいかん、まあ鎮まれ鎮(しず)め。

奥方　いかん・ならんばかりの殿御(とのご)、情けなや。この㒒、赦しておいては我

　　　が家の恥辱。これたれか、持て持て、薙刀(なぎなた)アーー。こやつを薙(な)

　　　いでやらん

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