転生したら天魔神教の教祖の末息子であったゆえ、頂点にまで上り詰めてみようと思う

第1話 転生したら天魔神教の教祖の末息子であった

◇◆◇　天魔神教（てんまじんきょう）　教主大殿（きょうしゅだいでん）　天魔の末子（てんまのまっし）◇◆◇

　突然だが転生したらしい。

「「「清浄光明（せいじょうこうめい）！！　大力知恵（だいりきちえ）！！」」」

　前世の名前はわからん。親、兄弟、友人、子供、それらは欠片も覚えておらず、居たかどうかすら定かではない。

「「「神教万歳（しんきょうばんざい）！！　天魔不死（てんまふし）！！　万魔仰伏（まんまぎょうふく）！！」」」

　だが、確かに存在する記憶は、この知識は、自らに起きている現象を輪廻転生（りんねてんせい）であると確信している。

「「「教祖様の新たなるご子息の誕生をお喜び申し上げます！！」」」

　さて、考察という名の現実逃避はこのあたりで終わりとし、現実に向き合わねばなるまい。

　生後すぐの乳幼児の視力はほとんどないに等しい。今の肉体年齢を知るすべはないが、明瞭な視界であるとはとても言えない。

　だがその反面、聴覚に関しては母親の胎内にいた時から鍛えられるためか、それなりに良く聞こえているようなのだ。

　まあ、何が言いたいかというと……なかなかどうして刺激的な（あるいは狂信的な、というかカルト的な）転生先（ところ）のようだな？

　目の前にある墨色の火を見ながらそう思った。

――半刻後――

　儀式はまだ続いていた。

　玉座の隣に置かれた幼児用の椅子に座らされ、霞がかったような不確かな視界を下座へ向け、耳には祝詞（のりと）？　のようなものが響いていた。

　……そ（・）れ（・）は唐突に出現した。

　霞む不確かな視界の中、しかし半透明の板（それ）は明瞭に知覚した。視覚ではなく、脳内に直接映し出されているのであろう。望めば瞑目していても知覚できた。

【覇君賢王（はくんけんおう）システム】

◇主君（しゅくん）

　・名前：日月慶雲（じつげつけいうん）

　・身分：天魔神教（てんまじんきょう）教祖（きょうそ）第六公子（だいろくこうし）

◇試練（しれん）

　・チュートリアル1：未達成（0/2）……報酬「？？？」「混元値（こんげんち）100」

　　・状況把握：未達成……報酬「？？？」「混元値10」

　　・情報収集：未達成……報酬「？？？」「混元値10」

◆＊＊＊（未開放）

◆＊＊＊（未開放）

◆＊＊＊（未開放）

◆＊＊＊（未開放）

《【試練・状況把握】が達成されました。報酬が付与されます》

《【体質・超聴覚】を獲得しました。『混元値』を10獲得しました》

　……なるほど。まずは情報収集を第一とし、【試練】の達成を志すべきであるか。

　チュートリアルとは、実に優しいものだ。

◇◆◇　天魔神教（てんまじんきょう）　日月宮（じつげつぐう）　第六公子　◇◆◇

《【試練・情報収集】が達成されました。報酬が付与されます。【試練・チュートリアル1】が達成されました。報酬が付与されます》

《【試練】が拡張されます。【試練・日々修練（ひびしゅうれん）】が追加されました。『混元値』を10獲得しました。【武学総論（ぶがくそうろん）】が開放されました。『混元値』を100獲得しました》

《新たに【試練・チュートリアル2】が発生しました。【試練・聖火拝謁（せいかはいえつ）】はすでに達成されています。報酬が付与されます》

《【武功・玄魔養生功（げんまようじょうこう）】を獲得しました。『混元値』を10獲得しました》

　一年が経過した。

　前世の記憶を思い出し、自我が確固たるものとなったあの日から、今日この日まで情報収集に努めた。【試練】を達成したことで得た『超聴覚』は大いに活用することができたと言っておこう。

　まとめた情報を語るとしよう。

　まずは本座（ほんざ）自身の自己紹介である。

　……あぁ、本座がわからんか？　ただの一人称だ、気にするな。

　……いきなり話が逸れたが、本座のことだ。

　まず名前は、日月慶雲（じつげつけいうん）という。苗字は日月（じつげつ）、名は慶雲（けいうん）、本座は名乗ることは出来ぬが、本姓は天（てん）である。

　天魔神教教祖の六男にして末子であり、兄が五人、姉が二人。その内、本座の同母兄にあたる長男は夭折しているらしい。

　天魔神教の教義より、本姓の天を使うことができるのは教祖である【天魔】の地位に就いたことのある者のみであり、現在使用しているのは教祖である父親と、太上教祖（たいじょうきょうそ）である祖父だけである。

　ゆえに本座は日月慶雲（じつげつけいうん）と名乗ることとなる。もっともまだまだ赤子と言って差し支えない現状、喋ることなど到底かなわぬゆえ名乗ることなどない。

　呼び名も『六公子様（ろくこうしさま）』と呼ばれるのが常だ。

　次にこの世界についてである。

　どうやらこの世界は十中八九、武功（ぶこう）と侠士（きょうし）の活躍を綴る中華武侠（ぶきょう）小説の中のような世界であるらしい。

　確信を持って言えぬ理由は、本座にのみ見ることができるこのシステムに起因する。

　本座に存在する前世の記憶では、これはどう考えても剣と魔法の世界に転生した物語において、よく登場するようなステータスプレート的な存在であり、中華武侠世界にはいささか以上に不釣り合いなのだ。

　……これのせいで、どうにも世界観が掴めん。

・武侠小説とは

　武侠小説とは、中国文学での大衆小説のジャンルの一つ。

　武功（ぶこう）と呼ばれる気（＝内功）を利用した武術を使い、義侠（ぎきょう）を成す人々を主人公とした小説。

　必ずしも、主人公が義侠を成すわけでは無いが、そのジャンルには独特な世界観が存在する。

　まず義侠を成す人々がいる界隈のことを【武林（ぶりん）】と呼び、そこに属する人々は【武林人（ぶりんじん）】と呼ばれる。

　さらに、【武林人（ぶりんじん）】にとっての世間や表舞台を【江湖（こうこ）】と呼び、多くの【武林人】はここで活躍することを夢見る。

　武林には、正義を自称し、名誉や礼節、体面を重んじる【正派（せいは）】、力を信奉し正派において絶対的な悪とされている【魔道（まどう）】、正派とは認められず、かといって魔道でもない【邪派（じゃは）】が存在する。

　【正派】には、仏教や道教などの宗教を基にし、道士や仏僧で構成された武力団体である【門派（もんは）】や、正義の行いを心がけつつ一族での繁栄を目的とした【武家（ぶけ）】が存在する。名高い門派を【名門（めいもん）】、名高い武家を【世家（せいけ）】と呼ぶ。

　【魔道】には、後述の【天魔神教（てんまじんきょう）】と【血教】が存在する。

　【邪派】とは、正派以外のすべてという区分の仕方であるため、数多の【門派】や【世家】が存在する。まれに【邪派】の門派が集まり、【邪派連盟（じゃはれんめい）】を設立することもある。

・天魔神教とは

　天魔神教とは、【弱肉強食】であり、【強者尊（きょうしゃそん）】を基礎とし、【天魔（てんま）】を神と崇拝し、【聖火（せいか）】を信仰する、拝火教（ゾロアスター教）から派生した宗教であり武力団体である。

　【天魔】を頂点に、武功の強さを基準に序列が形成されている。武功の強さごとに位階が設定されており、その位階を基準に職務が割り与えられる。

◆◇◆教徒の位階順位と主な役職（上位から）◆◇◆

天魔（てんま）（教祖）

魔尊（まそん）（高位長老）

魔君（まくん）（長老・護法隊（ごほうたい）隊主）

巨魔（きょま）（護法隊隊員・護教隊（ごきょうたい）隊主）

魔将（ましょう）（護教隊隊員・武力団（ぶりょくだん）団主）

魔頭（まとう）（武力団団員・班長）

魔卒（まそつ）（班員）

例外・天魔血脈を持たずとも【聖火】への疎通を可能とする【神女】

太上神女（たいじょうしんにょ）（現教祖の母親）

神女（しんにょ）（教祖の子供（公子・公女）の母親）

神女候補（しんにょこうほ）（適正はあるが、教祖の子供を産んでいない存在）