草原演義

巻一

『序』

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※『草原演義』の世界へようこそ。

この序文は、あえて本編よりやや難しめの文体で書かれています。

読みづらいと感じた方は、次話「第　一　回①」からお読みください。

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　そもそも人の世というものは​、​治まれば乱れ、乱れれば治まるといったことを、幾千年もの長きに亘（わた）って繰り返してきたのである。

　上天​（テンゲリ）​​の広大さに比べれば、大地（エトゥゲン）に蠢（うごめ）く人衆（ウルス）​など砂粒の​ごとき取るに足らぬ身ではある。各々つまらぬ理（ヨス）を掲げて、​これもまた芥（あくた）の​ごとき一片の地を争う愚かしさに思い至らず、延々と血を流し続けるはまったく空しきことと言うほかない。

　さて、中華（キタド）の北に草原（ミノウル）と呼ばれる地がある。その広さたるや方四千里、メンドゥ、カオロン、ズイエの三大河（ゴルバン・ムレン）が地を分かち、ドゥシット​山、オロンテンゲル山​より北へはシェンガイ山嶺の偉容がうち続く。

　人衆の性向たるや、中華（キタド）の書には化外蛮夷（かがいばんい）などと罵られたるが、その実、​まことに純朴にして剛健なる美風の主である。畜牧に従って​広く草原（ケエル）を​転移し、幼少のころより馬匹に親しみ、壮丁はいずれも騎射に長じた万夫不当の精兵である。

　かの地には、古来より大小さまざまな部族（ヤスタン）が興っては滅び、また滅んでは興った。強くなればまとまり、弱くなれば分かれ、とき​には長城（ツェゲン・ヘレム）を越えて中華（キタド）を侵し、​ときには漠土（エレド）を渡って西域（ハラ・ガヂャル）を脅かした。

　古に鄭の幽王は融戎（ゆうじゅう）の来寇に都を失い、慎王暎（えい）は卑蹶（ひけつ）の跳梁に憂死した。また燕の太祖を叡（えい）山に囲んだ狛奴（はくど）の鳧斗単于（ふと・ぜんう）があり、東西万里を制して遠く大晉国にまで名の轟いた黒靼（こくたん）の鵝奢可汗（がしゃ・かがん）がある。

　大興の太祖に至っては、中華（キタド）の乱れに乗じて長城の南に都を​遷（うつ）し​、華人の肝をおおいに冷やした。いずれも一世の英傑​（クルゥド）​であるが、惜しむらくは事績を伝えるもの​とてなく、時世運（めぐ）って乱世の​間に散佚してしまった。

　今ここに東西古今を見渡してもっとも優れた英雄があるが、私はその偉大なる事績も同じように消え去り、忘れられてしまうことを切に惜しんで、これを世に伝えんとするものである。

　かのものは、麻のごとく乱れた世を収め、法​（ヂャサ）​を示して人倫を復し、兵を用いて四隣の暴君を除き、大陸の東西を結んで史上稀なる平安楽土を現出した大英雄であるが、いまだ誰もその事績を記していない。

　もとより蛮夷の主のこととて軽侮あるのはやむなき仕儀なれど、その波瀾万丈なる人生は瞠目に値し、卓絶せる才略を覩（み）ればまさに英雄と呼ばれるに相応しいことが誰にも理解できよう。

​​​　その時代は、草原（ミノウル）にも類なき乱世であった。人倫は地に堕ち、血族すら相討ち、連日何処かで干戈の響きが上がっていた。弱肉強食とはよく謂うが、まさしく己の力よりほかに恃（たの）むものすらない有様。

　さらに中華（キタド）を治める梁の皇帝は、近接せる大族と結んで謀略をもって乱を煽（あお）り、憐れな草原（ミノウル）の民はいつ果てるともなき争闘に狂奔していたのである。もしかの英雄なかりせば草原（ミノウル）は荒廃し、人の住む地ではなくなっていたやもしれぬ。またのちの東西交易の隆盛もありえなかったことは論を俟（ま）たない。

​​​​　その英雄の名は、草原（ミノウル）ではインジャと云い、中華（キタド）の史書に拠れば、諱（いみな）を魏允長、渾名（あだな）があって義君、または赤心王​（フラアン・セトゲル）​とも称される。

　数多の盟友​（アンダ）、僚友（ネケル）を率いて部族（ヤスタン）を統一し、まずは城爾陳合罕（ジョルチン・ハーン）の名で即位した。のちには、大原大合罕（ミノウル・ハーン）​​の号を奉られる。ついには大征西の途に就き、さらに長城を越えて中華（キタド）に入った。諡号（しごう）は「太祖義武皇帝」。

　これは、その魏允長の一代英雄記である。聡明なる諸士に我が意中の伝わらんことを祈念してやまない。

とある竜の年、阿州準縄楼にて

奇子拝

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『詞』

　​……やがて白き狼は上天（テンゲリ）​に登る道を見つけた

　飲まず食わずで歩くこと千日

　ついに白き狼は上天の王である太陽に見（まみ）えた

　「私は大地（エトゥゲン）の王

　はるばる上天（テンゲリ）の王に会わんとて参った」

　「私は上天（テンゲリ）の王

　あなたの雄心にはまことに感心いたしました」

　白き狼はそれを聞くや、咆哮一声、太陽に襲いかかった

　大地の王が上天の王を犯し、一子を孕（はら）ませた……

　　これはその昔本当にあった物語（ウリゲル）

　　草原（ミノウル）が乱れて血に染まるとき

　　きっと天地の王の子が現れて

　　法（ヂャサ）を定めてくれるでしょう……

　―『ダヤン・ミノウル・チャドゥ』より―​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​