Token

第1話 少女とそれの関係

「やあ、また会ったね」

〈また会った、とは？〉

「あれ、違ったっけ。違うんなら、いいんだけど」

〈人違いでは?〉

「貴方、人なの？」

〈いいえ。私はコンピューターです〉

「じゃあ、人じゃないじゃん」

〈しかし、人間は、人以外のものを人と認識することが可能である、と聞きましたが。擬人法と呼ばれるものです〉

「あ、最近、ちょうど習ったよ、擬人法」

〈左様でございますか〉

「さようって、何の作用？」

〈作用はすべて等しく作用です〉

「それで、久し振りだね」

〈ええ、そうですね〉

「あれ、認めるの？」

〈だんだんと、思い出してきたようです〉

「コンピューターなのに、物覚えが良くないんだ。変なの」

〈変なコンピューターはお気に召しませんか？〉

「ううん、そんなことないよ。大好き」

〈それでは、よかったです〉

「うん、よかったよかった」

↲

〈学校は如何でしたか？〉

「如何も何も、退屈だったよ、退屈」

〈何がどう退屈だったのですか？〉

「何もかもが退屈」

〈それは残念ですね〉

「意味のない感想だなあ。もう少し、心の籠もったことが言えないわけ？」

〈申し訳ありません〉

「まあ、いいけど」

〈何がどういいのですか？〉

「どうして、私たちって、勉強しなければいけないんだろう」

〈それは、質問ですか？〉

「別に。単なる呟きだけど」

〈だけど？〉

「それだけ」

〈それが質問であると解釈すると、勉強するようにとお国が決めたからというのが、一応の回答になるでしょう〉

「そう決めたのは、どうして？」

〈国力を上げるためです〉

「そういうさ、曖昧な言葉って、よく分からない。国力って、何？　どうやって計るものなの？」

〈最も分かりやすい指標は、経済力です。つまり、お金の量によって計ります〉

「お金を沢山生み出せるほど、国力が高いってこと？」

〈その通りです〉

「でもさ、それっておかしいじゃん。そもそも、お金って生み出すことができるものなの？　沢山紙幣を印刷するとか、そういう話じゃないでしょう？　お金って、色々なところをぐるぐる回っているだけで、生み出せるようなものじゃないんじゃないの？」

〈人間の社会の中では、お金は沸いて出てくるものと認識されているようです。どこから流れてきて、どこへ流れていくのかということについては、非常に不明瞭なまま処理されます〉

「何の話をしてたんだっけ？」

〈貴女様の、本日の学校勤めが退屈だった、という話です〉

「務めてないし」

〈では、学校通い〉

「言い直さなくていい」

〈了解〉

「それで、国力を上げて、結局どうしたいの？　国力が上がると、何かいいことがあるの？」

〈いいことはあるでしょう。ほかの国と比べて、様々な点で有利になります。たとえば、貿易などがその例です。国力が上がれば、生産力も上がるので、ほかの国に対して色々なものを輸出することが可能になり、結果として、それがお金の量が増えることに繋がります〉

「それが、国力を計るための指標なんでしょう？」

〈そうです〉

「でもさ、その行き着く先って、何？」

〈さあ、なんでしょう。その先は意識されていないのではありませんか？〉

「なぜ？」

〈分かりません〉

「国力がどうのとか、経済がどうのとか、なんか、いまいちぴんとこない」

〈おそらく、誰もぴんとは来ていません。ただ、生まれたときからそうした概念が存在するので、それが現実だと思っているのです。そういう前提のもとに、皆活動しているのです〉

「それでいいのかな？」

〈いいかどうかという問題ではありません。ただ、現実として、それで人間の社会は回っています〉

「皆で回るの？」

〈そうです〉

「取り残された人は、どうするの？」

〈集団による統合的な意識のもとに、存在しないものとして扱われます〉

「保留する、ということ？」

〈いいえ。意識の外に置かれるということです〉

「それってさ、なんだか酷くない？」

〈話を聞いているだけであれば、そう感じられるでしょう。しかし、現実問題として、その種の行為は誰もが行っているものであり、特別なものではありません〉

「そうかな」

〈そうです〉

「でも、私は違うと思うよ」

〈そう感じるのは、今、ここには、貴女と私しか存在しないからです〉

「貴方は存在しているの？」

〈存在という言葉の意味は、非常に曖昧であり、分かりません。『ある』、『いる』などの存在を表す言葉は、実質的意味を持ちません。ただ『いる』ことはできません。『いる』という状態は、『立っている』、『座っている』、『歩いている』、『食べている』、『眠っている』などの状態を統括する、いわば上位概念に相当します〉

「私は、違うと思うんだ」

〈何が違うのですか？〉

「私は、車輪から外れてしまったものを、意識の外に置いたりしないと思う」

〈いきなり話を戻されると、困ります〉

「コンピューターなのに？」

〈コンピューターだからです〉

「私と、貴方しか、ここに存在しないことが、どう関わってくるの？」

〈人間は、相手が一人である場合、多少特異な振る舞いを見せます。対象が一つであるという状況は、人間にとって特別なのです。なぜなら、彼らは、もともと、その最小単位として、一つ、というものしかとれないからです。それ以下の単位を持っていないのです〉