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第85話籠もよみ籠持ち・雄略天皇：万葉集 巻頭歌

万葉集 の巻頭歌、雄略天皇の歌です。

雄略天皇は日本の第二一代の天皇。五世紀後半頃の日本は、地方の権力者がそれぞれに治めていましたが、 雄略天皇が力で制圧してまとめ、大和の国の権力を高めたと言われています。

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泊瀬（はつせ）の朝倉の宮に天（あめ）の下知らしめす天皇（すめらみこと）の代（みよ）大泊瀬稚武天皇（おおはつせわかたけのすめらみこと）

天皇の御製歌

籠（こ）もよ　み籠持ち　堀串（ふくし）もよ　み堀串もち　この岡に　菜摘ます子　家告（の）らせ　名告らさね

そらみつ　大和（やまと）の国は　おしなべて　我れこそ居（を）れ　しきなべて　我れこそ居（あ）れ　我こそば告らめ　家をも名をも

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原文は、万葉仮名で表記されています。

訳：

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泊瀬の朝倉の宮に天下をお治めになる天皇の御代、大泊瀬稚武天皇

天皇がお詠みになった歌

籠よ、きれいな籠を持ち、へらよ、きれいなへらを持ち、この丘で若菜を摘む娘さん。

あなたの家を教えてよ。名を名のってよ。

そらみつ大和の国はすべて我が治めているのだ、隅々まで我の国なのだ。

そんな我に、名のってくれるね、あなたの家も、名も。

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　万葉集の一番最初の歌ということで、古文の教科書にも取り上げられたりもしているので、知っている人も多いと思います。

　大泊瀬稚武天皇天皇とは、雄略天皇のこと。ただ、実際に雄略天皇が作った歌なのかは、どうなんだろうという気もします。

　大和の丘で、若菜を摘んでいるきれいな娘を見初めて、妻問い、つまりプロポーズするという歌です。

現代でいうならば、野外フェスで踊っている可愛い子を見て、ナンパすると言うような感じでしょうか。

　天皇の歌にしては、けっこう軽い(笑)　初期日本の大らかな時代だったのかもしれませんが。

農耕のときに、作業しながら口ずさむような世俗歌だったか？　という説もあるようです。

　でも、日本書記には、通りかかった権力者が、道端にいた村娘を見初めて、妻にするというようなエピソードもあったので、そういうシンデレラ・ストーリーもあったのかもしれませんね。

　若菜摘みは、歳時記では、春の七草を摘む新年の行事なのですが、旧正月にしても、まだ寒いような気がします。

　個人的には、なんとなく、春分の日が過ぎて、少し暖かくなって来た早春の丘を想像しました。

　まだ少し肌寒いけれど、晴れてのどかな午前中。菜摘みをする乙女たち。春の気配に誘われて、開放的になっているのでしょう。

　緑一面の丘のあちこちに、色とりどりの衣装が見え隠れして、花が咲いたかのようなキラキラした景色が見えます。

　天皇の目が届くところでの行事なら、娘たちはそれほど身分が低いわけではないのかもしれません。

　昔の日本では、「名前を尋ねる」ことは、結婚の申し込みを意味します。

普通、親や夫以外で、女性の本名を呼ぶことはなく、「○○○の娘」「○○○の女」「○○○の母」など、保護者の役職名などで呼ばれました。

　そのため、他人に本名を教えるということは、その人の庇護下に入るという意味になります。

「そらみつ　大和の国は」の「そらみつ」は、大和に掛かる係言葉。定型句のようなものです。

　後半の歌、「大和の国は　おしなべて　我れこそ居れ　しきなべて　我れこそ居れ」の部分は、さすが最高権力者、自信満々に自分の存在を誇示しています。

これが実際にご本人が読んだ歌であれば、孔雀が羽を広げてアピールするような、鶴が求婚のダンスを踊るような、俺様一番と胸を張っている姿が想像できて、可愛らしさを感じてしまいます。

(記：2020-04-17)