千古、玉を埋むるの地

第1話 私の「座右の銘」

　とざきとおる様主催の自主企画「3つの質問に答えてくれる作品を募集！」に参加させていただこうと、その質問へのお答えとしてこの文章を書いています。

１　あなたの座右の銘、あるいは心に残っている名言を教えてください

　「出処（しゅっしょ）に真跡（しんせき）を求（もと）むることを須（もち）いずして　却（かえ）って忠良（ちゅうりょう）の話頭（わとう）となるを喜（よろこ）ぶ」

　（不須出處求眞迹　却喜忠良做話頭）

　昔の有名な書家の書いた文字、摸写（もしゃ）ではなく、確実にそのひとが書いたほんものを「真跡」と言います。

　「出処」は「出どころ」です。

　だから、「出処に真跡を求める」とは、書道のお手本にするのに、ちゃんとした書家の、ほんとうにそのひとが書いたとわかっている文字を使う、というようなことでしょう。

　そこで、「出処に真跡を求める」で、「生きかたのすみずみまで由緒（ゆいしょ）の正しさを求める」という意味になるのだと思います。

　「忠良」は「忠実で善良な人たち」、「話頭となる」は「話題に上る」、「話題になる」です。

　だから、このことばは「何ごとにも由緒正しさを求めるような生きかたはしなくていい。みんなが（いつまでも）語り草にしてくれるように生きられれば嬉（うれ）しいな」というような意味でしょう。

　これが、私が小説を書くときの「座右の銘」としていることばです。

２　それはどこで見た・聞いた言葉でしょうか？

　『水滸伝（すいこでん）』（百二十回本）の終わり近くに出て来る詩です。

　『水滸伝』は、当時（明（みん）の時代）の中国の話しことばに近いことばで書かれた「白話（はくわ）小説」ですが、ヤマ場には詩（漢詩）が入ります。

　日本語で「読み下し文」にすると「なんで小説のなかに堅苦しい漢詩なんかが入ってるの？」と感じるのですが、中国語（漢語）で読むと、詩は、たとえば（七言絶句（しちごんぜっく）だと）「七音‐七音‐七音‐七音」で、韻（いん）を踏んでいて、「口に出して調子のいい決めのことば」となります。

　感極まる場面に、その場面に適した詩が入り、物語の余韻（よいん）を適度にしずめて次のエピソードに移る、という仕掛けです。

　この詩は、『水滸伝』の長い物語を締めくくる部分でうたわれる詩の一部分です。