南北朝時代をめぐって思うままに

第23話 「義」と「氏」

　というわけで、足利一族（足利氏と新田氏）について、「義」のつく名と「氏」のつく名を調べてみました。

　今回は名まえがいっぱい出て来ますが、「何をやったひとか」ということはおいといて、名まえだけに注目しています。私だって「何をやったひとか」はまで調べていないひとが多いです。

　だれの名まえもみんなビューティフルということで。

　足利一族の男子は最初のころはみんな「義」です。

　足利氏の本家が、義国（よしくに）‐義康（よしやす）‐義兼（よしかね）‐義氏（よしうじ）と続き、義氏から通字が「氏」に切り替わって息子が泰氏（やすうじ）、泰氏の子が頼氏（よりうじ）です。

　「通字の切り替わり」というのが起こったんですね。

　清和源氏の三代め、源（みなもとの）頼光（よりみつ）（通称「らいこう」）から、その子孫が河内源氏、摂津源氏、大和源氏と分かれますが、その三系統で共通の通字は「頼」でした。

　河内源氏の源頼義（よりよし）の子が、親から「頼」ではなく「義」を継いで、義家（よしいえ）（八幡太郎）、義光（よしみつ）（新羅（しんら）三郎、武田氏などの祖）の世代に「義」に切り替わりました。

　それと同じような変化です。

　ちなみに、頼光の父満仲（みつなか）（多田満仲（ただのまんじゅう）とも）の世代は兄弟の名が「満○」で揃っています。同世代で共通の字を使うという仕組みでした。父親は経基（つねもと）なので、「満」は父から子へと受け継いだ字ではありません。

　もともと「頼」も満仲の下の世代で共通の字だったのが、そのまま「通字」として子孫にまで伝えられたということのようです。

　兄弟や分家の男子を見ても、足利義兼の兄義清（よしきよ）（兄だけど木曽義仲に味方したために本家を継げなかった）や、義兼の息子で義氏の兄義純（よしずみ）（足利氏出身で新田系岩松氏と足利系畠山（はたけやま）氏の祖になったというすごい人物）も「義」です。

　義清の子孫が室町時代に管領家になる細川氏です。細川氏にも「氏」のつく人物は登場しますが、「義」のつく人物が多い。細川管領家の系統は「足利義清‐広沢（ひろさわ）義実（よしざね）‐細川義季（よしすえ）‐俊氏（としうじ）‐公頼（きみより）‐頼春（よりはる）‐頼之（よりゆき）‐頼元（よりもと）」と、一世代だけ「氏」が入りますが、「義」から「頼」へと移り、「頼元」からまた「切り替わり」を起こして、室町幕府管領家として安定してからは「元」が通字になります。細川勝元（かつもと）や政元（まさもと）が有名です。

　細川氏とともに義清の子孫である仁木（にっき）氏は「義」の入った名が続き、室町時代に「義」が室町将軍の通字として定着すると「義」がつかなくなります。

　足利義氏の孫の世代になると、本家のほか、分家の吉良（きら）氏、今川（いまがわ）氏、斯波（しば）氏にも「氏」のつく名を持つ男性が多数います。

　しかし、吉良義継（よしつぐ）や渋川義顕（よしあき）は「義」の字がついています。吉良氏のばあい、長氏（ながうじ）‐満氏（みつうじ）と「氏」が続きますが、満氏の子は貞義（さだよし）で「義」に戻り、はるかな子孫の吉良上野介（こうずけのすけ）義央（よしなか）まで「義」……。

　よし！

　……とか言ってるばあいではなく。

　今川氏は吉良氏の分家で、「吉良長氏‐今川国氏（くにうじ）‐基氏（もとうじ）」まで「氏」が続きますが、そのあとは「氏」がつかなくなり、通字も一定しません。戦国大名になった氏親（うじちか）の代から「氏」が復活して通字になります。

　このへんは、「先祖返り」したというより、関東公方（くぼう）系統の通字「氏」を意識したのだろうな。

　なお、氏親の父の義忠（よしただ）、氏親の息子の義元（よしもと）の「義」はそれぞれ将軍からの偏諱（へんき）と考えられています。

　しかし。

　今川氏のほうがもともと吉良氏の分家だったんだね。

　新田氏のほうは、本家が義国‐義重（よししげ）‐義兼（よしかね）‐義房（よしふさ）‐政義（まさよし）までが「義」、政義の代にいろいろあって、息子が政氏（まさうじ）となり、基氏（もとうじ）‐朝氏（ともうじ）と続きます。

　ところで。

　新田義重の子が新田義兼、足利義康の子が足利義兼。

　二人とも源義国の孫。

　なんでいとこどうしでおんなじ名まえにするんですか！

　ややこしい。

　それに、なんか萌えＢＬの設定みたいな……。

　新田政氏の世代と政氏の次の世代は「氏」がつく名まえが多いのですが、そのさらに次の世代になると「氏」のつかない名まえが多くなってしまいます。

　また、新田氏の分家の里見（さとみ）氏や山名（やまな）氏は基本的に「義」を通字として使い続けます。

　新田氏系の「氏」のつく名まえについては、じつは次の展開があるんですけど、それはまた後で、ということにして。

　とりあえず。

　（１）足利一族（足利氏と新田氏）では、足利義氏以後、「氏」が本家の通字になった。けれども分家には「義」を使い続ける系統もあった。

　（２）足利氏・新田氏とも、一時期は分家にまで「氏」のつく名が広がったが、分家の系統では「氏」は二‐三世代で使われなくなる。ちなみに新田本家も三世代で使わなくなっている。

　「氏」が使われなくなる理由はよくわからないのだけど。

　「義」はどちらかというと分家が使い続けた通字で。

　やっぱり、「「義」のつく名まえはステイタスが高い、清和源氏本来の通字だから」というのは無理じゃないかなぁ？

　たとえ本人がその意図だったとしても、「分家がいっぱい使っている名まえ」に揃えた、「分家並みの名まえ」……と思われてしまう、と思うんだけど……。