義脛記-GIKEIKI-現代誤訳

第40話 土佐坊、義脛の討手として京に上る事２

■文治元年（1185）１０月

　戻った土佐坊は家来たちを呼び出してこう言った。

「鎌倉殿より勲功を賜ったぞ。これより京へ上り、領地入りをしようと思う。急いで準備をするのだ」

「それは常々の奉公によるものですか。それとも何かによっての勲功を賜ったのでしょうか」

「判官殿（義脛）を討てとの命を受けたのだ」

　それを聞いた物を知る者たちはこう申した。

「安房、上総も命あって所有できるというもの。生きて再び帰ることができてこその話であろう」

［訳者注――命あっての物種である］

　あるいはこう言って勇む者もいた。

「頼朝殿の世であられるのだから、我らもどうして世の恩恵を受けないことがあろう」

　土佐坊に付き従う者たちの心は様々であった。

　土佐坊はもともと知恵のある者だったので、京に向かうそぶりを見せては成功しないだろうと考えた。

　そこで白布で浄衣（じょうえ）を作り、烏帽子に清めた切紙（四手）をつけさせた。

　法師の頭巾にも四手をつけ、引かせる馬の尻尾と鬣にも四手を付け、神馬だと言って引くことにした。

［訳者注――つまり偽装工作である］

　鎧や腹巻は唐櫃（からびつ）に入れてあらむしろで包み、注連縄を引いて熊野の初穂物と書いた札を付けた。

　鎌倉殿にとっての吉日、判官殿にとっての凶の日を選んで、九十三騎で鎌倉を立った。

［訳者注――八十三騎とする資料もある］

　その日のうちに酒匂宿（現神奈川県小田原市）に着いた。

　この相模国の一の宮（神奈川県寒川町の寒川神社）という所は、梶原景時の知行地であった。

　景時は嫡男の景季を遣わして、白栗毛と白葦毛の馬二頭に、白鞍を置いて引出物とした。

　この馬にも四手を付け、神馬として奉納した。

　夜を日に継いで進んでいき、土佐坊たちは九日で京に着いた。

　まだ日中だったので、四宮河原（京都市山科区四宮）などで日が暮れるのを待ち、九十三騎を分け、目的を悟られないように五十六騎で土佐坊は京へ入り、残りは後から京へ入った。

　土佐坊は祇園大路（四条大路）を通って、四条河原を渡り、東洞院大路を南に下っていった。