性同一性障碍と越境性差（トランスジェンダー）の対立は九〇年代に遡る。

対立の導火線となったのは、一九九六年――『｢性転換治療の臨床的研究」に関する審議経過と答申』を埼玉医科大学倫理委員会が発表したことだった。

それを受け、一九九七年――日本精神神経学会の「性同一性障害に関する特別委員会」もまた、『性同一性障害に関する答申と提言』と『性同一性障害に関する診断と治療のガイドライン』の二つを発表する。

GID当事者たちにとって、これは長年の望みだった。

それ以前は、性別適合手術は三十年間も公認されていなかったのだ。

一九六四年――「ブルーボーイ事件」が起きる。すなわち、｢ブルーボーイ」と呼ばれていた三人の男娼に、ある産婦人科が性別適合手術を行なったのだ。これが、｢正当な理由なく、生殖を不能にする手術を行なってはならない」という優生保護法（現・母体保護法）第二十八条に違反するとされ、刑事告訴される。

裁判の結果、｢精神的な調査や診察が充分に行なわれていなかった」などの理由から、｢正当な理由がない」とされ、医師には有罪判決が下る。

有罪とされた理由は、｢調査や診察が不充分」だったことだ。しかし、その事実はあまり知られることはなかった。結果、｢性別適合手術は違法」という認識が拡がり、公然と手術を行なう医師はいなくなる。（ただし、こっそりと手術を行なう医師や、外国で手術を受ける者はそれなりにいたようだ。）

つまり、｢診断と治療のガイドライン」が出来たことは、｢何が『充分な調査や診察』に当たるのか」が明文化され、合法的に公然と手術を行なえるようになったということである。

一方、｢ニューハーフ」｢女装者」｢おかま」｢おなべ」｢越境性差（トランスジェンダー）」などと呼ばれ、それまで同一視されてきた人々の間には、明確な区分が生じた。｢生まれるべきだった身体を取り戻す」ことが医学的に認められた人々と、そうではない人々に分かれたのである。端的に言って、異性装者とGIDが分離した。

埼玉医科大学倫理委員会が『答申』を発表したことに伴い、一九九六年・八月、｢TSとTSを支える人々の会｣（後に、｢TSとTGを支える人々の会」と改称）が第一回集会を行なう。集会には、越境性別（トランスセクシュアル）（TS）から越境性差（トランスジェンダー）（TG）まで様々な人々が参加した。

以降、ゲイフロント関西TGブランチやESTOなど、性別違和者の自助グループが全国各地に設立される。

だが、やがてGIDと越境性差（トランスジェンダー）は袂を分けてゆく。

当然だろう――GID当事者たちは、生まれるべきだった身体を取り戻したいのだ。女装しただけで「性別が変わった」と言う人々とは相いれない。

特例法が作られたのは、身体を変え、多数派に埋没しようとする人々が、それでも埋没し切れない部分――戸籍上の性別を埋没させるためだった。｢自分は元は男でした」と公言するのならば、特例法はいらないとさえ言える。

特例法成立以前から活動していた「トランス女性」の三橋順子は、このようなGID当事者の態度を「TS原理主義」と呼んで批判した。同じく「トランス女性」の米沢泉美も、｢医療を望む者と望まない者との間に格差を生んだ」と述べた。そして両者とも、性別は身体ではなく、自己認識で決めるものだと主張している。

米沢泉美に至っては、戸籍制度の廃止を主張した。

戸籍制度は非常によくできた制度だ。その個人（ひと）が誰なのか、血縁を遡って証明できる。どのような性別であり、どのような性別の人から生まれたのかも明確だ。しかし、このような制度は、｢性別は自分で決めるもの」という思想とは決して相いれない。

ところが、山本蘭氏を始めとする gid.jp は、｢性別」という概念も、戸籍制度も、婚姻制度も、全く変えようとしなかった。なぜならば、常識的な「性別」の概念に基づいて身体を変え、その現状に基づいて既存の制度（システム）に自分たちが組み込まれることを望んだからだ。

彼らは「革命」を望まなかった。

｢身体」という現実は残酷だ。GID当事者はそこに違和感がある。これは身体的な症状――つまり「病気」だと言える。｢病気」と認定されたことにより、それに伴う権利を（特例法や、治療への保険適応などを）GID当事者は得られた。

一方で、LGBT活動家の目的は、性同一性障碍という病気をなくすことだ。

何しろ、｢男と言ったら男」｢女と言ったら女」となる世の中を作りたいのである。それなのに、身体違和という現実を抱える人々がいることは目障りだ。

そこで捻り出されたのは、｢性別を変えたいことを『病気』扱いすることは人権侵害」｢性別適合手術は強制断種」という珍妙な理屈だ。

つまり、｢ただ身体を変えたいだけなのに、それを『障碍』と呼ぶなど可哀そうじゃないか」｢ただ性別を変えたいだけなのに、手術をしなければならないのは人権侵害」と主張しているのだ。

だが、性別適合手術はGID当事者が勝ち取ってきた権利である。性別適合手術が公認されていなかった時代、正式な診察のガイドラインを制定するように働きかけたのはGID当事者たちだ。

一方、いわゆる「TS原理主義」に対するLGBT活動家の反感は憎しみの域まで来ている。

越境性差（トランスジェンダー）の活動家・三橋順子と畑野とまとは、二〇一八年に「くたばれGID学会」という座談会を開く。そこでは、性同一性障碍の脱病理化について語られていた。

【画像】｢くたばれGID学会」のチラシ

https://kakuyomu.jp/users/Ebisumatsuri/news/16817330654417898831

二〇一八年、それは部分的に実現する。

すなわち、WHOが性同一性障碍を「精神疾患」から外す決定をしたのだ。

二〇二〇年、畑野とまとはこうつぶやいた。

｢なにかいまだに『くたばれGID』に噛みついている人達がいるけど…。もう、GIDはくたばっているわよ。2022年にICD11において当該疾患が削除されることが決定しているし、DSM5でも名称と内容が変えられている。（元々ICDは項目名で疾患名ではない）学会も名称変更の議論始まっているし（当たり前だ）」

https://twitter.com/hatakeno_tomato/status/1328797094748930048?s=21&t=sGXE5VKkasIHIbvUoE0lOQ