法華経

法華経 安楽行品

爾時、文殊師利、法王子、菩薩摩訶薩、白（もうす）、仏、言、

世尊、

是諸菩薩、甚、為（なり）、難有。

敬順、仏、故、発、大誓願、於、後悪世、護持、読誦、説、是法華経。

世尊、

菩薩摩訶薩、於、後悪世、云何、能、説、是経？

仏、告、文殊師利、

若、菩薩摩訶薩、於、後悪世、欲、説、是経、当、安住、四法。

一、者、安住、菩薩、行処、親近処、能、為（ために）、衆生、演説、是経。

文殊師利、

云何、名、菩薩摩訶薩、行処？

若、菩薩摩訶薩、住、忍辱地、柔和、善順、而、不卒暴、心、亦、不驚、又復、於、法、無、所行、而、観、諸法、如実相、亦、不行、不分別、是、名、菩薩摩訶薩、行処。

云何、名、菩薩摩訶薩、親近処？

菩薩摩訶薩、不親近、国王、王子、大臣、官長。

不親近、諸外道、梵志、尼犍子、等、及、造、世俗文筆、讃詠、外書、及、路伽耶陀、逆路伽耶陀者。

亦、不親近、諸有凶戯、相扠、相撲、及、那羅、等、種種変現之戯。

又、不親近、旃陀羅、及、畜、猪、羊、鶏、狗、畋猟漁捕、諸悪律儀。

如是人等、或時、来、者、則、為（ために）、説法、無（なかれ）、所悕望。

又、不親近、求声聞比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、亦、不問訊。

若、於、房中、若、経行処、若、在、講堂中、不共住止。

或時、来、者、随宜、説法、無（なかれ）、所悕求。

文殊師利、

又、菩薩摩訶薩、不応、於、女人身、取、能、生、欲想相。

而、為（ために）、説法。

亦、不、楽（ねがう）、見。

若、入、他家、不、与（と）、小女、処女、寡女、等、共、語。

亦復、不、近、五種不男之人、以、為（なす）、親厚。

不、独、入、他家。

若、有、因縁、須、独、入、時、但、一心、念、仏。

若、為（ために）、女人、説法、不、露、歯、笑。不現、胸臆。乃至、為（ために）、法、猶、不親厚。況、復、余事？

不、楽（ねがって）、畜、年小弟子、沙弥、小児。

亦、不、楽（ねがう）、与（と）、同（おなじくする）、師。

常、好、坐禅、在、於、閑処、修、摂、其心。

文殊師利、

是、名、初親近処。

復、次、菩薩摩訶薩、観、一切法、空。

如実相。

不転倒。

不動。

不退、不転。

如、虚空、無、所有、性。

一切語言道断。

不生。

不出。

不起。

無名。

無相。

実、無、所有。

無量。

無辺。

無礙、無障。

但、以、因縁、有。

従（より）、転倒、生。

故、説、常、楽（ねがって）、観、如是、法相。

是、名、菩薩摩訶薩、第二親近処。

爾時、世尊、欲、重、宣、此義、而、説、偈、言、

若、有、菩薩、於、後悪世、無怖畏心、欲、説、此経、応、入、行処、及、親近処。

常、離、国王、及、国王子、大臣、官長、凶険戯者、及、旃陀羅、外道、梵志。

亦、不親近、増上慢人、貪著小乗三蔵学者、破戒比丘、名字羅漢、及、比丘尼好戯笑者、深著五欲求現滅度諸優婆夷、皆、勿、親近。

若、是人等、以、好心、来到、菩薩所、為（なす）、聞、仏道、菩薩、則、以、無所畏心、不懐、悕望、而、為（ために）、説法。

寡女、処女、及、諸不男、皆、勿、親近、以、為（なす）、親厚。

亦、莫、親近、屠児、魁膾、畋猟漁捕、為（ために）利殺害、販肉自活、衒売、女色、如是之人、皆、勿、親近。

凶険、相撲、種種嬉戯、諸婬女、等、尽、勿、親近。

莫、独、屏処、為（ために）、女、説法。

若、説法時、無、得、戯笑。

入、里、乞食、将（ひきつれる）、一比丘。

若、無、比丘、一心、念、仏。

是、則、名、為（なす）、行処、近処。

以、此二処、能、安楽、説。

又復、不行、上中下法、有為、無為、実、不実法。

亦、不分別、是、男。是、女。

不得、諸法。

不知。

不見。

是、則、名、為（なす）、菩薩、行処。

一切諸法、空。

無、所有。

無有、常住。

亦、無、起滅。

是、名、智者、所親近処。

転倒、分別、諸法、有。

無。

是、実。

非、実。

是、生。

非、生。

在、於、閑処。

修、摂、其心。

安住、不動、如、須弥山。

観、一切法、皆、無、所有、猶、如、虚空。

無有、堅固。

不生。

不出。

不動。

不退。

常住、一相。

是、名、近処。

若、有、比丘、於、我滅後、入、是行処、及、親近処、説、斯経、時、無有、怯弱。

菩薩、有時、入、於、静室、以、正憶念、随、義、観、法、従（より）、禅定、起、為（ために）、諸国王、王子、臣、民、婆羅門、等、開化、演暢、説、斯経典。

其心、安穏、無有、怯弱。

文殊師利、

是、名、菩薩、安住、初法。

能、於、後世、説、法華経。

又、文殊師利、

如来滅後、於、末法中、欲、説、是経、応、住、安楽行。

若（もしくは）、口、宣説、若（もしくは）、読経、時、不、楽（ねがって）、説、人、及、経典、過（あやまち）。

亦、不軽慢、諸余法師。

不説、他人、好悪、長短。

於、声聞人、亦、不、称名、説、其過悪。

亦、不、称名、讃歎、其美。

又亦、不生、怨嫌之心。

善、修、如是安楽心、故、諸有聴者、不逆、其意。

有、所難問、不、以、小乗法、答。

但、以、大乗、而、為（ために）、解説、令、得、一切種智。

爾時、世尊、欲、重、宣、此義、而、説、偈、言、

菩薩、常、楽（ねがって）、安穏、説、法。

於、清浄地、而、施、牀座。

以、油、塗、身。

澡浴、塵穢。

著、新浄衣。

内外、倶（ともに）、浄、安、処、法座、随（したがって）、問、為（ために）、説。

若、有、比丘、及、比丘尼、諸優婆塞、及、優婆夷、国王、王子、群臣、士、民、以、微妙義、和顔、為（ために）、説。

若、有、難問、随（したがって）、義、而、答。

因縁、譬喩、敷演、分別、以、是方便、皆、使、発、心。

漸漸、増益、入、於、仏道、除、嬾惰意、及、懈怠想、離、諸憂悩、慈心、説法。

昼夜、常、説、無上道教、以、諸因縁、無量譬喩、開示、衆生、咸、令、歓喜。

衣服、臥具、飲食、医薬、而、於、其中、無、所悕望。

但、一心、念、説法因縁、願、成、仏道、令、衆、亦、爾。

是、則、大利。安楽供養。

我滅度後、若、有、比丘、能、演説、斯妙法華経、心、無、嫉、恚、諸悩障礙、亦、無、憂愁、及、罵詈者、又、無、怖畏、加、刀、杖、等、亦、無、擯出。

安住、忍、故。

智者、如是、善、修、其心、能、住、安楽。

如我上説其人功徳、千万億劫、算数、譬喩、説、不能、尽。

又、文殊師利菩薩摩訶薩、

於、後末世、法欲滅時、受持読誦斯経典者、無、懐、嫉妬、諂、誑之心。

亦、勿、軽罵、学仏道者、求、其長短。

若、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、求声聞者、求辟支仏者、求菩薩道者、無、得、悩（なやまして）、之、令、其、疑悔、語、其人、言、

汝等、去、道、甚遠、終、不能、得、一切種智。

所以、者、何？

汝、是、放逸之人。

於、道、懈怠、故。

又亦、不応、戯論、諸法、有、所諍競。

当、於、一切衆生、起、大悲想、

於、諸如来、起、慈父想、

於、諸菩薩、起、大師想、

於、十方諸大菩薩、常、応、深心、恭敬、礼拝、

於、一切衆生、平等、説、法、

以、順法、故、不多不少。

乃至、深愛法者、亦、不、為（ために）、多、説。

文殊師利、

是菩薩摩訶薩、於、後末世、法欲滅時、有、成就、是第三安楽行、者、説是法時、無、能、悩乱、得、好同学、共、読誦、是経。

亦、得、大衆、而、来、聴受、

聴、已、能、持、

持、已、能、誦、

誦、已、能、説、

説、已、能、書、若（もしくは）、使、人、書、

供養、経巻、恭敬、尊重、讃歎。

爾時、世尊、欲、重、宣、此義、而、説、偈、言、

若、欲、説、是経、

当、捨、嫉、恚、慢、諂、誑、邪、偽心、

常、修、質直行、

不軽蔑、於、人。

亦、不戯論、法、

不、令、他、疑悔、云、

汝、不得、仏。

是仏子、説法。

常、柔和。

能、忍。

慈悲、於、一切。

不生、懈怠心。

十方大菩薩、愍、衆、故、行道、応、生、恭敬心、

是、則、我大師。

於、諸仏世尊、生、無上父想。

破、於、憍慢心。

説法、無障礙。

第三法、如是。

智者、応、守護。

一心、安楽、行、無量衆、所敬。

又、文殊師利菩薩摩訶薩、

於、後末世、法欲滅時、有、受持法華経者、於、在家、出家人中、生、大慈心、於、非菩薩人中、生、大悲心、応、作、是念、

如是之人、則、為（なリ）、大失、如来方便随宜説法。

不聞、不知、不覚、不問、不信、不解。

其人、雖、不問、不信、不解、是経、我、得、阿耨多羅三藐三菩提、時、随、在、何地、以、神通力、智慧力、引、之、令、得、住、是法中。

文殊師利、

是菩薩摩訶薩、於、如来滅後、有、成就、此第四法、者、説是法時、無有、過失。

常、為（なる）、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、国王、王子、大臣、人民、婆羅門、居士、等、供養、恭敬、尊重、讃歎。

虚空諸天、為、聴、法、故、亦、常、随、侍。

若、在、集落、城邑、空閑林中、有、人、来、欲、難問、者、諸天、昼夜、常、為、法、故、而、衛護、之、能、令、聴者、皆、得、歓喜。

所以、者、何？

此経、是、一切、過去、未来、現在、諸仏、神力、所護、故。

文殊師利、

是法華経、於、無量国中、乃至、名字、不可得、聞。

何、況、得、見、受持、読誦？

文殊師利、譬、如、

強力、転輪聖王、欲、以、威勢、降伏、諸国。

而、諸小王、不順、其命、時、転輪王、起、種種兵、而、往、討伐。

王、見、兵衆、戦、有功者、即、大歓喜、随、功、賞、賜、或、与（あたえる）、田宅、集落、城邑、或、与（あたえる）、衣服、厳身之具、或、与（あたえる）、種種珍宝、金、銀、瑠璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、象、馬、車乗、奴婢、人民。

唯、髻中明珠、不、以、与（あたえる）、之。

所以、者、何？

独、王頂上、有、此一珠。

若、以、与（あたえる）、之、王諸眷属、必、大驚、怪。

文殊師利、

如来、亦復、如是。

以、禅定、智慧力、得、法、国土、王、於、三界。

而、諸魔王、不肯、順伏、如来、賢聖諸将、与（と）、之、共、戦。

其有功者、心、亦、歓喜、於、四衆中、為（ために）、説、諸経、令、其心、悦、賜、以、禅定、解脱、無漏根力、諸法之財、又復、賜与、涅槃之城、言、得、滅度、引導、其心、令、皆、歓喜。

而（しかし）、不、為（ために）、説、是法華経。

文殊師利、

如、転輪王、見、諸兵衆、有大功者、心、甚歓喜、以、此難信之珠、久、在、髻中、不、妄、与（あたえる）、人、而（しかし）、今、与（あたえる）、之。

如来、亦復、如是。

於、三界中、為（なり）、大法王、以、法、教化、一切衆生。

見、賢聖軍、与（と）、五陰魔、煩悩魔、死魔、共、戦、有、大功勲、滅、三毒、出、三界、破、魔網、爾時、如来、亦、大歓喜、此法華経、能、令、衆生、至、一切智、一切世間、多、怨、難信、先、所未説、而、今、説、之。

文殊師利、

此法華経、是、諸如来第一之説、

於、諸説中、最、為（なり）、甚深、

末後、賜与、

如、彼強力之王、久、護、明珠、今、乃、与（あたえる）、之。

文殊師利、

此法華経、諸仏如来秘密之蔵、

於、諸経中、最、在、其上、

長夜、守護、不、妄、宣説、始、於、今日、乃、与（あたえて）、汝等、而、敷演、之。

爾時、世尊、欲、重、宣、此義、而、説、偈、言、

常、行、忍辱、哀愍、一切、乃、能、演説、仏所讃経。

後末世時、持此経者、於、家、出家、及、非菩薩、応、生、慈悲、

斯等、不聞、不信、是経、則、為（なり）、大失。

我、得、仏道、以、諸方便、為（ために）、説、此法、令、住、其中。

譬、如、強力、転輪之王、兵、戦、有功、賞、賜、諸物、象、馬、車乗、厳身之具、及、諸田宅、集落、城邑、或、与（あたえる）、衣服、種種珍宝、奴婢、財物、歓喜、賜与。

如、有、勇健、能、為（なす）、難事、王、解、髻中、明珠、賜、之。

如来、亦、爾。

為（なり）、諸法王、

忍辱、大力、

智慧、宝蔵、

以、大慈悲、如、法、化、世。

見、一切人、受、諸苦悩、欲、求、解脱、与（と）、諸魔、戦、為（ために）、是衆生、説、種種法、以、大方便、説、此諸経。

既、知、衆生、得、其力、已、末後、乃、為（ために）、説、是法華、如、王、解、髻、明珠、与（あたえる）、之。

此経、為（なり）、尊、

衆経中、上。

我、常、守護、不、妄、開示。

今、正、是時。

為（ために）、汝等、説。

我滅度後、求仏道者、欲、得、安穏、演説、斯経、応当、親近、如是四法。

読是経者、常、無、憂悩、又、無、病痛、顔色鮮白、不生、貧窮、卑賎、醜陋。

衆生、楽（ねがう）、見、如、慕、賢聖。

天諸童子、以、為（なる）、給使。

刀、杖、不加。

毒、不能害。

若、人、悪罵、口、則、閉塞。

遊行、無畏、如、獅子王。

智慧、光明、如、日之照。

若、於、夢中、但、見、妙事。

見、諸如来、坐、獅子座、諸比丘衆、囲繞、説法。

又、見、龍神、阿修羅、等、数、如、恒沙、恭敬、合掌。

自、見、其身、而、為（ために）、説法。

又、見、諸仏、身相、金色、放、無量光、照、於、一切、以、梵音声、演説、諸法。

仏、為（ために）、四衆、説、無上法。

見、身処中、合掌、讃、仏、聞、法、歓喜、而、為（なす）、供養、得、陀羅尼、証、不退智。

仏、知、其心、深、入、仏道、即、為（ために）、授記、成、最正覚。

汝、善男子、

当、於、来世、得、無量智、仏之大道。

国土、厳浄、広大、無比。

亦、有、四衆、合掌、聴、法。

又、見、自身、在、山林中、修習、善法、証、諸実相、深、入、禅定、見、十方仏。

諸仏、身、金色、百福相、荘厳、聞、法、為（ために）、人、説。

常、有、是好夢。

又、夢、作、国王、捨、宮殿眷属、及、上妙五欲、行詣、於、道場、在、菩提樹下、而、処、獅子座、求、道、過、七日、得、諸仏之智、成、無上道、已、起、而、転、法輪、為（ために）、四衆、説法、経、千万億劫、説、無漏妙法、度、無量衆生、後、当、入、涅槃、如、煙、尽、灯、滅。

若、後悪世中、説、是第一法、是人、得、大利、如、上諸功徳。