｢誰そ彼｣と君に問ふ。──蟲と女神と女王と

幕間 VTuberツムギの配信 ２

（画面には、肩まで切りそろえられた茶髪の巫女が立っている。袴はミニスカのようになっており、後頭部には大きなリボンがついている）

（背景は青を基調にしている。白い切り抜きの湯気を見ると、どうやら温泉を模したイラストのようだ）

『みなみな様ー！　ご機嫌よう！　そんなわけでワタクシ北部九州の姫巫女ことツムギは、別府に来ております！　いえーい☆』

　――Sakuraさんがあそびにきました（連続中）

Sakura　ツムツム、別府来てるんだー！　どう？　こっちは雨だよ（泣）

『Sakuraさん、こんばんはー！　確かSakuraさん、群馬にお住まいでしたよね？　豪雨の被害、大丈夫でございますか？　土砂崩れにはお気をつけて！』

　――世紀末まるみえさんが遊びにきました（連続中）

Sakura　大丈夫、めっちゃ土砂降りってわけじゃないから！　でも地面ぬかるんでてサイアク”(-“”-)”

『世紀末まるみえさん、こんばんはー！　Sakuraさん、スリップ事故には十分注意してくださいまし！』

『さて、ワタクシが何故別府に来ているかといいますと、ワタクシがゲットとした予言に従ったからであります。そう、「女の蜘蛛が、川や海を血に染める」という、あの予言です』

世紀末まるみえ　どーも。女の蜘蛛って、女郎蜘蛛（ジョロウグモ）かね。アイツら川とか海とかじゃなくて、滝つぼには縁があるけど。

Sakura　そうなの？

『世紀末まるみえさんの仰る通り、女郎蜘蛛は滝つぼと深い縁がございます。特に、伊豆市の浄蓮の滝の女郎蜘蛛の話が有名かもですねー。知らんけど』

世紀末まるみえ　こないだの牛鬼も滝つぼを住処にするパターンは多いからな。

Sakura　へぇー。

　――天音さんが遊びにきました（連続中）

　――ピザカリフォルニアさんが遊びにきました（連続中）

天音　こんばんは。

ピザカリフォルニア　ツムツム、今日は温泉？　あ、別府？

『天音さんこんばんはー！　ピザカリフォルニアさん、ですです。ワタクシ今、別府に来ております！』

天音　別府ですか。私も行きたいです。

ピザカリフォルニア　うみた○ご行きたいなー。

『いいですねえ、うみた○ご！　ワタクシも時間があれば行きたいものです』

『えーとですね、今、女郎蜘蛛は滝つぼにいる、という話をしていました』

天音　妖怪って、女の人ばかりのイメージがあります。

Sakura　あー、確かにそうかも。『妖怪』って書くし。

ピザカリフォルニア　女の人が陰湿で腹の中に恨みを抱えているって考えたから、罪の意識で作られたんじゃない？

『おっとピザカリフォルニアさん、それは半分あたり……のようで、だいぶ・かなり間違いでございます』

『というのも、室町時代以前の妖怪は、付喪神のように性別がないか、あるいは男の姿に摸したものがほとんどでございます。鬼とかですね』

『ところが室町時代以降、私たちがよく知る「雪女」「山姥」などの女の妖怪が現れるようになりました。なぜ室町時代に増えたかと申しますと、これは諸説あるのですが――その多くは、山の女神や巫女が零落したものと考えられております。滝つぼに住まう女郎蜘蛛も、水神が零落したものと考えられておりますね。

　零落した原因は、まああとで説明するとして』

『かつて妖怪は、「妖怪」とは呼ばれず、「もののけ」と呼ばれておりました。それが「妖怪」と言われるようになったのは、南北朝時代。

　この時代、実は日本人女性の地位が決定的に地に落ちる、ターニングポイント──と言えるのでございます』