前のエピソード――道恒３　　師匠づてでも　　

諦めきれない姚興（ようこう）は、その後も頻繁に

書にて道恒（どうこう）、道標（どうひょう）を勧誘。

国を挙げて救援し、ようやく免れた。

道恒は嘆息しながら、言う。

「西漢（せいかん）の時代、厳遵（げんじゅん）も語っていたな。

　財貨を増やせば心は死に、

　名声を増やせば身を損なう、と」

そうして山奥の洞窟に隠れ住み、

藪の奥にて身をひそめ、

粗食し、禅行に努め、

世俗の外に足跡を断った。

417 年、山奥の小屋でひっそりと死亡。

72 歳であった。

道恒の『釋駮論』『百行箴』

道標の『舍利弗毗曇序』『弔王喬文』

は、いずれも世に伝わっている。

興後頻復下書，闔境救之，殆而得免。恒乃歎曰：「古人有言：益我貨者損我神，生我名者殺我身。」於是竄影巖壑，畢命幽藪，蔬食味禪，緬迹人外。晉義熙十三年卒於山舍，春秋七十二。恒著〈釋駮論〉及〈百行箴〉，標作〈舍利弗毗曇序〉并〈弔王喬文〉並行於世。

興は後にも頻りに復た書を下し、境を闔し之を救い、殆ぼ免ぜるを得る。恒は乃ち歎じて曰く：「古人に言有り。我が貨を益す者は我が神を損ない、我が名を生かす者は我が身を殺す」と。是に於いて巖壑に竄影し、命を幽藪に畢え、蔬食味禪し、人外に緬迹す。晉の義熙十三年、山舍にて卒す、春秋七十二。恒の著す〈釋駮論〉及び〈百行箴〉、標の作す〈舍利弗毗曇序〉并せて〈弔王喬文〉は並べて世に行ず。

（高僧伝6-4_棲逸）

姚興にしてもひーこら言ってただろうけど、道恒にしてもいい迷惑だったんでしょうねえ。何と言うか、誰も幸せになってない感がヤバい。そう言う時代、と言ってしまえばそれまでなんですけど。文学……。

にしても闔境救之，殆而得免。がよく意味を取り切れない。闔境救之殆、で区切って「おらが国のピンチを助けてくれ！」って姚興が言った、みたいにも解釈し切れないこともないけど、あととの接続があんまりにも悪いしなあ。とりあえず岩波訳にそのまま従う事にしました。