世界最恐の傭兵が臓器移植で高校生に転生した件。～王配成り上がり物語～

第二次青年トルコ人革命

第221話 血と革命の唄

　オリビアを守る親衛隊は、女性が主体だ。

　護衛対象者が女性なのだから、性別を対象者に合わせるのは、当然の事だろう。

　その責任者であるライカは、彼女達を教育する立場にある。

「……」

　この日、ライカはいつもと違って緊張していた。

　教室には、100人もの隊員が座っているのだが、彼女達も又、ライカと同じ顔だ。

　いつもは笑い声が絶えない明るい現場なのだが、今回、お通夜並に静かなのは、

「……予鈴鳴ったけど？」

　煉の指摘に、ライカは気付いた。

「で、では、今から歴史の授業を始めます」

　そうなのだ。

　秘密の花園に唯一の男性。

　それも貴族の身分である、駐在武官。

　親衛隊創設以来、初めての出来事である。

　隊員の中には、熱心な信者も居り、側室を狙う者も居る。

　その為、いつもの明るさは鳴りを潜め、煉が好きであろう、清楚さを十二分に出し、猫を被っているのだ。

　煉の膝にはレベッカが陣取り、左右にはシーラ、ウルスラ、前後をシャロン、スヴェンが固めている。

　現実問題、その包囲網を突破して、彼にアプローチを仕掛けるのは、至難の業だ。

　ザンジバル保護国が最速で敗北した戦争（1896年9月27日）でイギリスに逆転勝ちをするくらい難しい事だろう。

　いつもとは異色な雰囲気の中、歴史の授業が始まった

　煉が授業に参加する事になったのは、外交官である以上、トランシルヴァニア王国の歴史を知る必要に迫られたからだ。

　契機は、オリビアとの会話であった。

「勇者様って我が国の歴史、御詳しいんですの？」

「いいや。高校の教科書を暗記しただけで、詳しくはないな」

「では、高校卒業レベル？」

「多分、そうなるな」

　トランシルヴァニア王国の学制は、日本のそれと同じだ。

　冷戦期では、当時、世界一難しい教科書（＊1）とされていたソ連の教科書を採用し、義務教育も現在のロシア式の11年間、4-5-2制（＊2）であったが、1989年の革命で民主化が達成された後は、『東方政策（ルック・イースト・ポリシー）』の下、日本の学制が模範となった。

　国土の大半が焦土と化したにも関わらず、西ドイツと共に驚愕の経済成長を果たし、アメリカに次ぐ世界2位の経済大国となった日本から学べるものは多い筈だ。

　WWI、WWIIともに両国は交戦せず、日露戦争の結果から国民の多くは親日家が多く、この改革は素直に受け入れられ、以後、民主国家・トランシルヴァニア王国の教育の根幹となっている。

　だが、煉が学んだのは、民族主義（ナショナリズム）を極端に抑え込んだ共産主義（コミュニズム）万歳（ウラー）な教科書であり、スターリンの敵対者は悉（ことごと）く抹消され、共産主義の賛美が書かれた紛い物であった。

　当然、宣伝（プロパガンダ）に偏っている為、史実とは程遠い。

　煉もそれは重々承知なので、西側の研究者が発表している論文と照合し、一致したもののみを史実と解釈していたのだが。

　又、当時から今年で33年経っている。

　当然、新たな歴史的資料が発掘され、当時の知識は役立たない可能性がある。

　定期的な更新（アップデート）は、必要不可欠だろう。

　それで今回の行事となった訳だ。

　この場に居る全員は、授業に合わせて学生服であった。

　女性陣は海軍ではないのだが、セーラー服。

　唯一、男子の煉は、ブレザーである。

　学ランの案もあったのだが、トランシルヴァニア王国では、学ランの受けが悪い。

　理由は、学ランが人民服（マオ・スーツ）と誤認され易いからだ。

　人民服は、中華民国で誕生した。

　その設計者は、孫文（スン・ウェン）（1866～1925）とされている。

・留学先の日本で見た学生服、或いは陸軍の軍服を模範に意匠計画（デザイン）した説（＊3）

・上海で軍装から改良した説（＊4）

・ベトナムのハノイで仲間と共に意匠計画した説（＊5）

　等が提唱されている。

　但し、日本陸軍中将・佐々木到一（1886～1955）が考案者（＊6）というのもあり、その真相は判っていない。

　一方、学生服の起源は、東京帝国大学（現・東京大学）が明治19（1886）年に定めた制服とされる（＊7）。

　このような経緯から学生服と人民服は、似て非なるものなのだが、その歴史を知らない人からすると、同一視してしまうのは否定出来ないだろう。

　この為、海外で修学旅行生が学生服を着ていると、中国人や人民服に間違えられる場合がある。

　流血で得た自由の下、反共感情が根強いトランシルヴァニア王国では、人民服は、最悪、諍いの種になる可能性があった。

　このようなことから、男子生徒は学ランよりブレザーが妥当であろう。

　幸い、煉もブレザー派なので、こちらの方が都合が良い。

「我が国の建国神話は、日本のそれと似ています。日本神話では、天地開闢（てんてかいびゃく）後、高天原に神々が誕生し、最後の二伸・伊弉諾尊（イザナギノミコト）と伊邪那美命（イザナミノミコト）が結婚し、子をなす際に最初に淡路島を、次に日本列島を創りました」

「「「……」」」

　隊員達は、ノートに起こしていく。

「我が国では、創造神（デミウルゴス）が神々の王であるオーディンに対し、この地に下りるよう命じ、下り立ったオーディンは、

・エーギル（海の神）

・ウル（決闘の神）

・ソール（太陽の女神）、

・テュール（軍神）

・トール（雷神・農耕神・戦神）

・ニョルズ（海の神）

・ノルン（運命の女神）

・バルドル（光の神）

・フォルセティ（正義、平和、真実を司る神）

・ブラギ（詩の神）

・フリッグ（愛と結婚と豊穣の女神）

・ヘイムダル（光の神）

　等の争いを停め、ここに彼等の地域社会（コミュニティ）を構築した際に島が出来ました」

　創造神のみプラトン（紀元前427～紀元前347）の著作『ティマイオス』に登場する神だ。

　それ以外は、全員、北欧神話の神々で構成されている為、建国神話の時点でトランシルヴァニア王国は、外国からの影響を強く受けている。

　又、『ティマイオス』が紀元前の作品なので、これで建国神話が他国のそれと比べて、明確に創作作品である事が分かるだろう。

「歴史学的に本格的に島に人が住みだしたのは、ヴァイキング時代（800～1050年）であり、日本では奈良時代から平安時代までの間となります。それ以前の居住者は、未接触部族だった可能性があります。歴史次第では我が国は、センチネル島のようになっていたかもしれません」

　大画面にヴァイキングの絵が表示される。

　十字軍が着用していた兜―――ノルマン・ヘルムを被り、膝下までは鎖帷子で防御している。

　映画等でよく見る角の生えた兜を被り、略奪行為を行うのがヴァイキングの一般的なイメージになっているが、実際には交易民でもあった為、必ずしも紋切型（ステレオタイプ）が正しい、という訳では無い。

　トランシルヴァニア王国が敢えて紋切型を採用しているのは、国威発揚の為だろう。

　交易民の絵だと正直、愛国心に繋がり難い。

　その点、紋切型だと戦に特化したイメージなので、革命後のトランシルヴァニア人の自己同一性（アイデンティティー）に成り易い。

「その後、我が国には、外敵が侵入し、植民地になってしまいました」

　次に欧州の地図が映し出された。

・ポルトガル

・スペイン

・イギリス

・フランス

・ロシア

・ドイツ

　の6か国は、赤くなっている。

　ロシアとドイツ以外の4か国は、嘗（かつ）て海上帝国（タラソクラシー）として名を馳せた国々だ。

「その度に我が国は、独立運動を展開しました。ベルギーの成功例を真似し、オペラで暴動を起こした事もあります」

　1830年8月25日、当時、ネーデルラント連合王国（現オランダ、ベルギー、ルクセンブルク）のブリュッセルにあるモネ劇場（現・ベルギー王立劇場）にて上演された『ポルティチの唖娘（おしむすめ）』（1827年）が観客の愛国心に火を点けた（＊8）。

　この物語は、17世紀、イタリアのナポリでスペイン人総督に対する、所謂、『マサニエッロの反乱』を題材にしており、テノール歌手アドルフ・ヌーリ（1802～1839）の『祖国への神聖なる愛』の二重唱が、契機となったのだ（＊8）。

　オペラが終わった後、観客は愛国心に駆られたままデモ隊となり、政府建築物を占領（＊8）。

　ネーデルラント連合王国側は当初、独立派に対し、融和的に事を進めたものの、交渉は決裂し、内戦へと発展する（＊8）。

　この内戦に独立派は勝利し、オペラから約1か月後の9月26日、ブリュッセルに臨時政府が樹立後、10月4日に独立宣言を行った（＊8）。

　同年末の12月20日、列強が独立を認めた（＊8）。

　完全なる独立が達成されたのは、1839年4月19日、ロンドン条約での事だ（＊8）。

　以降、ベルギーは独立国として、今尚、世界地図に残っている。

「続いては我が国の王室の話です。王室は、為政者が代わる毎にその民族を変えていますが、トランシルヴァニア人の血は脈々と受け継がれており、王室としての歴史は長いです。世界最長の皇室（＊9）、その次のデンマークの王室（＊9）には負けますが」

「「「……」」」

　澱（よど）み無いライカの説明に、隊員達は教科書と睨めっこしつつ、真面目な顔で聞いている。

　煉も同じ様に聴講していた。

（海賊の創った国か）

［参考文献・出典］

　＊1：gigazine　2020年4月25日

　＊2：外務省　HP

　＊3：中央公論　1989年5月号

　＊4：程童一『开埠: 中国南京路150年』昆仑出版社　1996年

　＊5：陳炳聖『萬物簡史』　源樺　2007年

　＊6：佐々木到一『ある軍人の自伝』普通社　1963年

　＊7：村田堂　HP

　＊8：編・森田安一 『新版世界各国史14 スイス・ベネルクス史』 山川出版社

　　　　1998年

　＊9：デンマーク大使館　HP