「寝起きに絵が見えた」

　　「どんな？」

「抜けた床」

　　「あー君の家？」

「そうだけど、なぜかな？」

　　「天からの教えかも」

「どんな？」

・・・

「床抜け」よ、「腰抜け」になるな。

実は、横の柱も腐っており、腰板も抜けている。

しかし、見えた場面は「床」だった。

国家としての「日本」が、なぜ改革を後回しにされているのか？

それは、重症だから。

この先、あらゆる業界に手が入る。

そこでは、多くの人々が腰を抜かすだろう。しかし、今のところ自分の問題とは考えていないようだ。

準備期間はたっぷりあったのに。

　■アメリカが先になった理由

トランプ政権の大統領が、床に片膝をついて祈る姿が写真として掲載されていた。

その相手は？

→　創造主

実に話が早い。

何を話題にするにしても。

大変化が来ようとしているこの時期が過ぎると、ドミノ倒しが始まるだろう。

「ははは」と笑っていられる場合じゃない。どの業界も最悪の想定を必要としているからだ。

戦時中の日本を思い出した。

大本営は、「勝った・勝った」「また勝った」と嘘の報道を繰り返し、平静を装い、国民を騙し続けた前歴がある。

そして、日本という国家の棟梁は？

大陸から引き上げて来て、戦犯となり、巣鴨プリズンに収容されたが取引で釈放され、再び日本の支配者となった人物である。

つまり、体質は変わっておらず、国民を騙し続けているかも知れないのだ。

豪邸に住む人が、廃屋に住む私を笑っても床抜けは治らない。

「ちらりの場面」からは、そんな意味が感じ取れた。

結局、黙示録の成就は避けられず、人々は「岩間に入ろうとする」のだろう。

つまりこれは、古来から「岩を頼っている人々」なのだと読むのが妥当。

日本の信仰に関係すると思われる。

ヨハネの黙示録 6:12-17

また、見ていると、小羊が第六の封印を開いた。そのとき、大地震が起きて、太陽は毛の粗い布地のように暗くなり、月は全体が血のようになって、天の星は地上に落ちた。まるで、いちじくの青い実が、大風に揺さぶられて振り落とされるようだった。天は巻物が巻き取られるように消え去り、山も島も、みなその場所から移された。地上の王、高官、千人隊長、富める者、力ある者、また、奴隷も自由な身分の者もことごとく、洞穴や山の岩間に隠れ、山と岩に向かって、「わたしたちの上に覆いかぶさって、玉座に座っておられる方の顔と小羊の怒りから、わたしたちをかくまってくれ」と言った。神と小羊の怒りの大いなる日が来たからである。だれがそれに耐えられるであろうか。

この時期「絶えられる」のは「準備」のある人であり、『大本営』の態度に騙されない人々である。

大本営はまだ生きているのだ。

『廃屋のような日本』の中に。