白石宇井とは何者か

第473話 重要な引力の国

「また夢の解析だよ」

　　「よし、教えて」

「実験の話」

　　「どんなの？」

「車で重力を発生させる」

　　「それ加速・減速でしょ？」

「そう！」

・・・

その人達は、

車の床に寝そべって、

走ったり止めたりしながら、

「なるほど」

「なるほど」

と繰り返していた。

いわば「慣性の法則」だが、

それは

→　「感性」の法則に関係する

日本を「重の国」（Jewの国）と考えるなら、一連の理解が得られるのだ。

今までの日本は、間違った路線を突っ走って来た。

庶民は、本物の福祉を受け取れない。

※　上層部が諸国からの介入で民を見捨てているためだ。

イザヤ1章（支配者が遊女のようだ）

21 かつては忠信であった町、どうして遊女となったのか。昔は公平で満ち、正義がそのうちにやどっていたのに、今は人を殺す者ばかりとなってしまった。

22 あなたの銀はかすとなり、あなたのぶどう酒は水をまじえ、

23 あなたのつかさたちはそむいて、盗びとの仲間となり、みな、まいないを好み、贈り物を追い求め、みなしごを正しく守らず、寡婦の訴えは彼らに届かない。

24 このゆえに、主、万軍の主、イスラエルの全能者は言われる、「ああ、わたしはわが敵にむかって憤りをもらし、わがあだにむかって恨みをはらす。

25 わたしはまた、わが手をあなたに向け、あなたのかすを灰汁で溶かすように溶かし去り、あなたの混ざり物をすべて取り除く。

26 こうして、あなたのさばきびとをもとのとおりに、あなたの議官を初めのとおりに回復する。その後あなたは正義の都、忠信の町ととなえられる」。

27 シオンは公平をもってあがなわれ、そのうちの悔い改める者は、正義をもってあがなわれる。

やがて内部での悔い改めが生じ、イザヤが教える「過ちの路線停止」が実現すると、それ以後は「正義の都」・「忠信の町」としての力を発揮する。

→　重力発生

世界から見直される。

イザヤ2章（終わりの日の事）

アモツの子イザヤがユダとエルサレムについて示された言葉。

2 終りの日に次のことが起る。主の家の山は、もろもろの山のかしらとして堅く立ち、もろもろの峰よりも高くそびえ、すべて国はこれに流れてき、

3 多くの民は来て言う、「さあ、われわれは主の山に登り、ヤコブの神の家へ行こう。彼はその道をわれわれに教えられる、われわれはその道に歩もう」と。律法はシオンから出、主の言葉はエルサレムから出るからである。

4 彼はもろもろの国のあいだにさばきを行い、多くの民のために仲裁に立たれる。こうして彼らはそのつるぎを打ちかえて、すきとし、そのやりを打ちかえて、かまとし、国は国にむかって、つるぎをあげず、彼らはもはや戦いのことを学ばない。

5 ヤコブの家よ、さあ、われわれは主の光に歩もう。

浄化が終われば、

惹き付ける力が発生し、

国家からは「主の光」が放たれる。

昔の人々は、こんな言葉を使っていた。

→　重々承知

これは

→　「Jew・Jew」承知

先人は、ユダ族としての認識を持っていたようだ。

しかし、追ってきた龍への恐れから重力を失い、ふらふらと風にそよぐ国になってしまった。

神もそれを知っていて、世界に二つのユダヤが重複する前提で予言をしている。

日本という隠れユダヤが世界を惹き付ける力は、内部浄化が終わってからでないと発揮できない。

イザヤ書には、その点を読み取る重要な記述があり、

引力の国・日本の未来を教えていたのである。

この先を注視しよう。