凡人論

あなたには、話していません

　世界が新たな疫病への対策で揺れる中、ある為政者がこんなことを言った――

「あなた自身と、あなたの家族を守るため、あなたの大切な人を守るため、私たちの社会を守るため――」

　ふと、考えた――。

　この言葉は一体誰に向けられているのか？

　しっかり、考えた――。

　自分と、自分の家族、自分の大切な人、自分たちの社会を守るため？

　何から、守る――。

　命を落としかねない、疫病から？なぜ？

　だって――

　自分の命は大事でしょう？

　自分の家族の命は大事でしょう？

　自分の大切な人の命は大事でしょう？

　自分たちの社会は大事でしょう？

　それって、当たり前の普通のことじゃない――？

　だとすれば――

　自分の命なんてどうでも良くて、

　自分の家族というものが居なくて、

　自分の大切な人というものが居なくて。

　自分たちの社会から排斥された――

　私には――何の関係も無いじゃないか

　為政者は大衆に語る。大衆の心情に訴えかける、より良い言葉を選りすぐり、語り掛ける。それはとても効率的で、とても情熱的で、とても扇動的で、とても排他的で、とても残酷だ。

　大衆とは、凡人、つまり普通の人の集団を指す。

　つまり、為政者が語りかける相手（たいしゅう）は、凡人の集まりということになる。凡人とは悪い意味に捉われることがあるが、輪を乱さないもの、という捉え方もできる。

　自分の命は大事で、

　自分の家族の命は大事で、

　自分の大切な人の命は大事で、

　自分たちの社会は大事だ――

　――わが民は、大衆は、世界はこうあるべし。為政者は残酷に語る。

　価値観の多様性、生き方の多様性、果てには性的趣向の多様性までが叫ばれる時代ではあるが、未だに私の生き方に賛同してくれる者に出会ったことが無い。

　あぁ、私は世界ではない。世界に私はいない。では、私は一体、当たり前になれなかった私は、凡人に届かなかった私は――

いったいなにものなんだ――？

　私は、なぜ当たり前になれなかったのか？

　私は、なぜ凡人に届かなかったのか？

　私は。どうすれば当たり前になれるのか？

　私は、どうすれば凡人に届くのか？

　ひとつ、ひとつ、自分の世界とのずれを検証しなければならない。これは、私にしかできない、私が凡人に届き、世界になるための作業なのだから――。