童顔ドS少年兵が戦国時代でハーレム黒幕になる件。

第732話 翼覆嫗煦

　特定の宗教とは距離を置いている大河だが、私人（しじん）の立場になると話は別だ。

　懇意にしている神社には玉串料（たまぐしりょう）を奉納したり、松姫や愛王丸がお世話になった寺には寄進を欠かさない。

　また、教会やシナゴーグ、モスクにも度々顔を見せては、教典を学びに行ったりしている。

　万和6（1581）年7月3日。

　今日は、朝から京都新城の隣に在（あ）る教会に大河の姿があった。

「美しいな」

「でしょう?」

　腕に絡むヨハンナは、自慢げだ。

　2人が見上げているのは、欧州から届けられた宗教画。

　受胎告知（じゅたいこくち）から始まり、次は馬小屋でイエスが産まれる場面。

　悪魔との対峙や最後の晩餐（ばんさん）なども描かれ、最後は磔刑（たっけい）に遭いながらも復活を遂げる場面も事細かに描かれている。

「凄い大作だな?」

「欧州中の王室お抱えの画家が集まって創って下さりました」

「……素晴らしい」

　絵心も無く信者でも無い大河だが、力作なのは分かる。

　宗教画と同封された名簿には、再生（ルネサンス）期後半、様式（マニエリスム）期（1527～1600）を代表とする、ティントレット（1518～1594）、ジュゼッペ・アルチンボルド（1526～1593）、エル・グレコ（1541～1614）の名があった。

　このことからも相当な力の入れ具合なことが分かるだろう。

「これはいつお披露目するんだ?」

「次の礼拝日です」

　ヨハンナの傍に控えていたマリアが答えた。

　メモ帳を携え、眼鏡をかけた様（さま）は、「出来る秘書官」の感じである。

「信者は相当、喜ぶだろうな」

　大河はヨハンナ、マリアを抱き締める。

「ありがとうな。信者でもないのに見せてくれて?」

「全然♡」

「いえいえ♡」

　2人の頬に接吻した後、大河は長椅子に座った。

　修道女（シスター）の恰好をした珠が目の前に登壇する。

　一礼後、聖書を開いた。

「では、説法を始めさせて頂きます―――」

　宗教画鑑賞だけでは流石に失礼なので説法を聞いて、祈り、相応の寄付をしてから帰るのが大河なりの習慣（ルーティン）だ。

　当然、他の宗教でも同様である。

「「「……」」」

　3人は、珠の説法を黙って聞き入る。

　こうして大河の教会訪問は、静かに進むのであった。

　教会を発（た）った大河は、次に布哇（ハワイ）大使館に入る。

「待ってたよ♡」

　ラナが迎えて抱き着く。

「ありがとう。招待してくれて」

「全然。家族だしね♡」

　今回、久々に大使館に入ったのは、ラナの手料理を食べる為だ。

　京都新城に居ると、大家族な分、料理は侍女の時もあれば、妻が直々に作る場合もある。

　それでも、王女自らが調理するのは、あまり無い。

「はい。ロコモコ丼♡」

「おお、旨そうだ」

　白ご飯の上に目玉焼きとハンバーグの乗ったそれに、大河は喜ぶ。

　京都新城では、栄養士が居る為、カロリーを重視してロコモコ丼のような高カロリーな食べ物は中々出にくい。

「『旨そう』じゃなくて『旨い』のよ」

「ああ、御免（ごめん）」

　ラナは大河の膝に乗ると、食事介助を始める。

「はい、あ～ん♡」

　まるで子供扱いだ。

　しかし、大河は甘んじて受け入れる。

　山城真田家でのパワーバランスは、圧倒的に妻側にあるのだ。

　逆らっても良いことは何一つ無い。

「ん?」

「どった?」

「……聖下（せいか）の匂いがする」

　浮気性のある男だと、こういう場合、嘘や言い訳をするのだが、妻には誠実な大河は正直に言う。

「さっきまで教会に居たんだよ。説法を聞きにね」

「私が頑張って準備している間に?」

「御免（ごめん）よ」

「もー……」

　相手が自分よりも立場が上なヨハンナなので、流石にラナも強くは言えない。

「その代わり、ここでは長時間過ごすから」

「それはそれで聖下に申し訳ないよ。聖下は?」

「教会に居るよ。珠とマリアと一緒にね。帰る時、また合流するけど」

「じゃあ、聖下の為に交流は短めにしないとね」

「いいよ。そこまで配慮しなくても―――」

「私は聖下が好きだから。聖下が幸せならそれで―――」

「いいや。ラナも幸せにならないといけない」

　ラナの言葉を遮って大河は、彼女を抱き締める。

「サナダ?」

「愛してる」

　大河は見詰めると、ラナに濃厚な接吻を行うのであった。