童顔ドS少年兵が戦国時代でハーレム黒幕になる件。

第246話 仙姿玉質

　大河が仕事中の間、幼妻や幼子は、遊ぶ。

　と、言っても妄（みだ）りに外出は、流石に出来ない為、米沢城（現・山形県米沢市）内で、

・囲碁

・将棋

・蹴鞠（けまり）

　と言った事位しか出来ないが。

「エリーゼ様、上手い～」

　お江は、両目をキラキラさせて、拍手する。

　エリーゼが披露しているのは、リフティング。

　蹴球（サッカー）が好きなので、お茶の子さいさいだ。

　お江の他に朝顔、お初、阿国、与祢、珠も注目している。

　朝顔は、褒め称える。

「”蹴（しゅう）聖（せい）”ね」

　後世の蹴鞠書に”蹴聖”と称されたのが、藤原成通（1097～1162）である。

　彼には、こんな話がある。

　―――

『成通は蹴鞠庭に立つ事7千日、内2千日は連日蹴り続けた。

　1千日休まず蹴鞠をする千日行を達成した日、蹴鞠仲間を集めて祭式を行った。

　庭に二つの棚を用意し、一つには毬を300個余り、もう一つの棚には御幣（ごへい）等の飾りを置いた。

　毬を蹴り、地面に落ちる事の無い技を見せた後、御幣を取って毬（まり）に捧げて礼拝し、その後、祝宴を開いた。

　その夜、成通が日記を書こうと墨を磨（す）っていると、棚から毬が転がり落ちて成通の前で止まった。

　よく見ると顔は人間、手足体は猿の童子3人が毬を抱えて立っていた。

　驚いた成通が問い質すと、自分達は毬の精であり、千日行の御祝いと祭式の供物の御礼に現れたと言い、其々（それぞれ）に前髪を掻き上げ、額に金色の文字で書かれた各名、

・「春（しゅん）楊（よう）花（か）」

・「夏（げ）安（あん）林（りん）」

・「秋（しゅん）園（えん）」

　を見せた。

　その毬の精達によると、人が蹴鞠をしている時は毬に憑（つ）き、しなくなると柳の林に戻ると言い、

「人々が蹴鞠を愛好する時代は国も栄え、良い人が政治をし、福が齎（もたら）されも、寿命も長く、病気も無い。

　又、人心は絶えず思い乱れるものだが、蹴鞠愛好者は庭に立てば毬の事だけ考えるので心が軽くなり、輪廻転生にも良い影響を及ぼす縁が生まれ、功徳も進む」

　と説いた。

　更に、蹴鞠の時、名前を呼べば何時でも参上して奉仕するが、木を伝って参るので木の無い庭毬は好まない事、斯ういう者が居る事を心掛けてくれれば守護する事を告げ、再び消えてしまった』（＊1）（＊2）

　―――

　その名前（夏安林＝アリ）、春陽花＝ヤウ）、桃園＝オウ）が鞠を蹴る際の掛声になったと言われている。

　この三猿は蹴鞠の守護神として現在、大津の平野神社と京都市の白峯神宮内に祭られている。

　順徳天皇の『禁秘抄』の中でも「末代の人の信じがたい程の技芸」と書き記され、

・清水の舞台の欄干の上を鞠を蹴りながら何度も往復した

・従者達を並ばせてその頭や肩の上でリフティングをしたが、従者達は誰も気付かなかった

　等の逸話が残っている。

　信憑性は分からないが、激賞されるのだから、相当巧かったのだろう。

　上皇に褒められたエリーゼは、その場に跪（ひざまず）き、

「有難き幸せです」

　飛鳥寺の近くにある槻（つき）（現・欅）の木の広場の開催された蹴鞠の会で、中大兄皇子が、鞠を蹴る勢いで飛ばした沓（くつ）を中臣鎌足が拾い、差し出した事を契機に大化の改新の合図となった。

　2人は、それ程親しくは無いが、蹴鞠愛好家としての共通点はある。

「エリーゼ、教えて下さる？」

「は。何なりと」

　欅の下でエリーゼによる蹴鞠講座が始まったのであった。

　誾千代、謙信、楠は、子守りしていた。

「だー」

「これ、私？　美人に描いてくれて有難う」

　累の描く水墨画に3人は、メロメロだ。

「もー、わたしのほうがうまいのに」

　ライバル意識を燃やすのは、華姫。

　累に負けない様に描くも、3人は、累を贔屓してしまう。

　赤ちゃんが可愛いのは、仕方のない事だろう。

「華様も御上手ですよ」

　味方は、アプト位。

　只、彼女は、稲姫と共にデイビッドと元康の子守りをしている為、時々、適当感が否めない。

（……これも全部、父上が悪い）

　何故か、大河に怒りの矛先が飛び火するのであった。

　茶々、千姫、お市、松姫の4人は終わりの夫を出待ちしていた。

　輝宗との会議後、大河は部屋から出てくる。

　用心棒兼愛人の3人を伴って。

「真田様」

「おお、待っててくれていたのか？」

　大河は、先頭に居た茶々を抱き上げる。

　直後、千姫達を見た。

「有難うな。待っててくれて」

「はい♡　楽しみにしていました」

　千姫は、笑顔で応え、

「……」

　お市は、無言で寄り添う。

　そして、大河の頬を見た。

　自分の所為で穴を開けたのだ。

　気にするのは、当然であろう。

　橋姫が、桃色のナース服を着て、出現し診る。

「大分、塞がってきたわね？」

「……何で桃色？」

「安らぎを与えるし、何より萌えるでしょ？」

　人は、色に様々な影響を与えられている、とされる（＊3）。

　―――

・桃色

　心理的影響：安らぎ・喜び、「女性の服」という印象。

　身体的影響：視床下部一帯の刺激、内分泌系の活性化、回復を象徴。

・青色

　心理的影響：落ち着き・冷静・冷たさ（寒色）。

　　　　　　　「男性の服」という印象。

　身体的影響：鎮静作用、発熱・火傷・血圧上昇を抑える。

　　　　　　　広さや時間的な落ち着きの演出。

・緑色

　心理的影響：生命力、健康、癒し、落ち着き、安らぎ。

　身体的影響：血液循環や副甲状腺分泌の促進ウイルスの抑制。

　　　　　　　目の疲労回復、緊張の緩和。

・黄色

　心理的影響：陽気、元気、楽しさ。

　身体的影響：生体機能の活性化、貧血防止。

・赤色

　心理的影響：生命力、愛情、情熱、熱、暖かさ。

　　　　　　　「女性」を心象させる色。

　身体的影響：心身の活性化、食べ物の消化、寒さの改善

　―――

　橋姫の狙い通り、萌えた大河は、満足そうだ。

「今度は、皆にも着て欲しいな」

「あら、仮装宴会。良いですね？」

　千姫も乗り気だ。

　外国から服飾を輸入している山城真田家では、アメリカンポリス等の仮装も可能である。

「……」

　盛り上がる中、唯一、静かなのが、お市だ。

　今尚、大河を傷付けた、と気にしているのであった。

　娘達は、大河が無事であった事であり、又、悪いのは、狙撃手であって、お市に何の非が無い事は割り切っている。

　が、その配慮が、尚更、お市を気にさせていた。

「……真田様、私は―――」

「言うな。離縁しない」

　お市の手をしっかり握り、離さない。

　若し、離縁が成立した場合、彼女は、恐らく、生き場所を失う。

　前夫に続いて、民に人気のある大河を狙撃させてしまった原因がある為、「結婚すれば、夫を不幸にする女」と見られている可能性が高い。

　そんな女性は、例え、日ノ本一の美女であっても、娶る男性は、少ない、と思われる。

　男性が快諾しても男性側の家族が猛反対するかもしれない。

　行き着く先は、尼寺か織田家に帰り、信長同様、隠居の二つに一つであろう。

「松、後で心を看てくれ」

「はい」

　松姫も心配そうだ。

　大河の優しさに涙しそうなお市。

「しょうがないな」

　笑顔で何度か頷くと、直後、

「市」

「！」

　接吻され、お市は、思わず、逃げ様とする。

　今は、そんな気分じゃない。

　が、大河は、逃がさない。

「……」

　抵抗していたお市であったが、徐々にその気力を無くしていき、遂には、だらんと、手足を垂れ下がる。

「……」

　年下に蹂躙され、お市は、心迄支配される。

　惚けた所で、大河は、漸く離れた。

　然し、お市を解放する訳ではない。

　誰にも奪われない様に、更に更に強く握手する。

「母上、真田様を困らせないで下さい。幾ら母上でも嫉妬しますよ」

　苦言を呈しつつ、大河の頭頂部にチョップを叩き込む。

「ぐへ」

　奇声を上げた後、大河は気絶した。

　それでも、お市を離さない。

　気絶しても尚、愛の深さが伺える。

　茶々と千姫が、支える。

「奥方様、主を何方へ？」

「「制裁」」

　2人は、冷え切った笑顔で答えて、大河（＋お市）を温泉宿に連れて行く。

　松姫も参加する為、付いていく。

「「「……」」」

　3人は、大河の無事を祈る事しか出来なかった。

「……」

　家政婦の様に華姫を隙間から覗く者が居た。

「どうだ？　あれが、華様だ。美人だろう？」

　一緒に居るのは、輝宗。

　除き魔・政宗の実父だ。

「美人ですね？」

「だろう？」

　謙信に育てられた華姫は、見事な越後美人に育っている。

　越後国は、昔から美人の産地として知られている（＊4）。

　―――

・歴史的な理由

　昔、日本有数の花街として栄えた地域。

　そこで働く為に近辺から美人が新潟に集まったとされる。

・気候的な理由

　日照時間が短く（その分気温は低いが）、湿度が高い事が挙げられる。

　紫外線は「お肌の敵」という程肌に悪いので、紫外線の注ぐ時間が短いだけでも肌にとっては良い環境と言える。

　湿度が高ければ肌も潤うので、結果、美肌の美人を保つ事が出来る。

・日本酒も影響？

　日本酒の生産量・摂取量共に多い。

　その日本酒に含まれるコウジ酸は、染みや黶（ほくろ）の原因となるメラニン色素の生成を抑えるとされており、コウジ酸の配合された化粧品もある。

　―――

　謙信とは血縁関係が無いが、越後国出身である以上、美人になる運命は、逆らえなかったのだろう。

「……」

「惚れたか？」

「はい」

　長時間は危険な為、2人は、覗き窓を閉じる。

「……ですが、真田様は、非常に親馬鹿と聞きます。御婚約、御許し下さいますかね？」

「そうだな。交渉は、長期化するだろうが、我が家の安泰には、真田家が必要不可欠だ」

「……」

　大河に妻を送る事に成功した武家―――徳川家、島津家、信濃真田家……皆、政権の要職に就き、国政で活躍している。

　公私混同を嫌う大河が人事権を掌握しているか如何かは不明だが、少なくとも政権内部での影響力は、絶大である事は確かだろう。

　その為には、山城真田家との婚約は、伊達家にとってまさに生命線だ。

「今後、長い付き合いになると良いな」

　現代程自由恋愛が一般的ではないこの時代、親同士が決めた許嫁による結婚は、よくある話だ。

　史実でも、豊臣秀頼と千姫が、豊臣家と徳川家の為に婚約した。

　現代感覚で言えば、「可哀想」と思うかもしれないが、夫婦仲は良かったという。

　彼等以外にも、

・明智光秀＆煕子

・前田利家＆まつ

・山内一豊＆千代

・豊臣秀吉＆寧々　（自由恋愛）

　等、鴛鴦夫婦は数多い。

　非自由恋愛＝可哀想、というのは、正答とは言い難いのだ。

「……」

　武芸ばかり頑張って来た政宗、初めての恋である。

　和歌を認（したた）める。

『夕暮れは　雲のはたてにものぞ思ふ　天つ空なる人を恋ふとて』（＊5）

　―――『夕暮れの雲を眺めては、ぼんやり物思いに耽っています。手の届かぬ所に居る高貴な恋人を思って』（＊6）

［参考文献・出典］

＊1：『成通卿口伝日記』

＊2：『精霊の王』中沢新一　講談社学術文庫　2018年　第1章 謎の宿神

＊3：なんでも揃う専門店　ユニフォームタウン　HP

＊4：にいがた就職応援団CAREER　HP

＊5：読人知らず　『万葉集』

＊6：四季の美