前のエピソード――第7話＇正史『日本書紀』ついでに『古事記』（後編）

　古代の豪族蘇我氏と英雄天武天皇との間には、何らかのつながりがあったのではないかと私は疑っている。天武天皇は日本史上初の女帝推古天皇を天照大神に投影していたことが憶測されるが、かの女帝の御代はまさしく蘇我氏全盛の時代だった。

　一部では、天武は自らの正統性を主張するためその素姓を改竄したと考えられているが、私はむしろ、彼は自らの本当の素姓を前面に押し出していたのではないかと愚察している。それが気に食わなかった天武の次代の権力者達が、自分達の対立勢力（天武側）の寄る辺や正統性を打ち砕く意味合いも込めてそれに関わる記録を改竄したのではないかと私は想像していた。

　古代の有力豪族蘇我氏は、その一族に連なる人物・宮等に＂豊（トヨ）＂の一字を当てている。例えば、蘇我氏を母に持つ用明天皇（第31代)は橘豊日天皇といい、その同母妹推古天皇（第33代)は豊御食炊屋姫尊。古代史の著名人聖徳太子も蘇我氏の血を引いており豊聡耳聖といった。

　宮で言えば、推古女帝の豊浦宮や孝徳天皇（第36代）の難波長柄豊碕宮が有名だろう。＂豊浦宮＂というのは応神天皇（第15代）の母神功皇后の遠征時の宮名にも用いられているが、かの女丈夫の側近建内宿禰（武内宿禰)がもう一つの歴史書『古事記』によれば 蘇我氏の祖とされていた。

　ちなみに、正史『日本書紀』には武内宿禰を蘇我氏の祖とする記述はない。正史の中で素姓がハッキリしない有力豪族は、おおよそ蘇我氏と紀氏のみであった。

　蘇我氏はまた、生物の＂鳥＂との関係が指摘されている。彼らの本拠地は飛鳥といい、聖徳太子の造営した宮殿を斑鳩宮といった。さらに、蘇我氏の全盛時代を築いた蘇我馬子は、対立者（ライバル）である物部守屋に雀（すずめ）と揶揄されている。天武天皇が亡くなる時の元号を朱鳥といい、その時代を中心とする文化を白鳳文化というが、このことは天武天皇が蘇我氏とつながりのある人物であるという傍証となるかもしれない。

　余聞だが、天武天皇の孫である文武天皇（第42代）の和風諡号を天之眞宗豊祖父天皇、曽孫である聖武天皇（第45代）のそれを天璽国押開豊桜彦天皇という。

　そして、古代の有力豪族蘇我氏と、神話の重要な舞台となったある地域とのつながりが推考されている。