メス堕ち寸前バ美肉おじさん、魔王アイドルを率いて異世界征服

11話：おじさんと生中継

　立ち上がる――

　ただ、それだけで大司教は訝（いぶか）しげな表情を浮かべ、首を傾（かし）げる。命もなく立ち上がった傲慢（ごうまん）さに、術が途切（とぎ）れた不可解さに表情を曇らせる。

「ん？なんだ淫売婦（いんばいふ）、動くでない」

「邪教のペテン師がさえずるな。余（よ）に命令しようだなんて、一億と二千年早いYo！」

「……天罰を受けたいようだな、この売女（ばいた）めが」

「その言葉、そっくりそのまま返してヤルYo、この生臭（なまぐさ）坊主」

「……よかろう、その言葉、後悔させてやろう！いや、公開しやろう」

　大司教は僧衣の袖元（そでもと）から宝石のような小片を一握り、摘（つま）まみ出す。

　ブツブツと詠唱を唱えつつ、大司教はその宝石片を辺りに投げ付けると、その小片は部屋中に広がり、まるで空間に固定されたかのように浮遊（ふゆう）し、薄ぼんやりと光を発する。

　続け様（ざま）、親指と中指を摺り合わせ、パチンと音を立てると、部屋の端々（はしばし）に配置された禍々（まがまが）しい彫像や剥製の目許（めもと）が光り、余（よ）とニャルロッテ、大司教のいる部屋中心部をフォーカスする。

「なにコレ？」

「救世主教（メディウム）呪禁（プレイ）＜神聖（ライブ・）生中継（ブロードキャスト）＞！緊急生放送なので配信エリアは聖都に限られるが、其方（そち）らへの断罪（だんざい）をリアルタイムで実況してやろう」

　礼拝堂中央前方の壁上方（じょうほう）に飾られていた宗教画が消え、そこには部屋中央の三人が映り出されている。

　ビデオカメラで撮影されているかのように、僅（わず）かのタイムラグもなく、映し出された映像は現状を反映している。

　まるで、YouTube、テレビ、いや、ライブビューイングのよう。

「ニャルロッテ！これって一体、なんなの？」

「これは大衆（たいしゅう）に教えを伝える為の奇蹟（きせき）の一つです。

　それよりもパカちゃん様、大司教様に謝ってください。断罪実況なんてされたら、もう生きていけません！」

「なに、その断罪実況って？ｲﾐﾜｶﾝﾅｲ」

「公開処刑です！それが肉体的な死なのか、精神的な死なのか、それは大司教様次第ですが、どちらにしても生きて行けません。パカちゃん様、謝って下さい、大司教様に！早く、謝って！！」

「なんでやッ！あんな明け透（す）けな言い掛かりしてきた奴に、なんで余（よ）が謝らにゃ～アカンのYo！それに余（よ）は、大魔王……いや、大天使でしょ！大天使たる余（よ）が、なんで信徒に謝まんなきゃいけないのYo！」

「パカちゃん様の云う通りなんですけど、大司教様には、そのォ～――信者（リスナー）数が多いので……」

「なっ、なにぃ～……信者が多いですとォーーーッ！なんかソレ聞いたら、ますます腹立ってキタ！コテンパンのけちょんけちょんにしたるッ！！」

「えっ！？えっ？」

　Ｅ（エレクトリカル）Ｍ（・マジカル・）Ｉ（インターフェース）を展開。このＥＭＩは余（よ）以外からは見えないので、どんなアクションをこっちが選ぶかはバレない。

　この程度の相手、定型魔術で十分。

　よし、コレだ。一気に魔術で方（かた）を付ける。

「くらっちゃいなYo、火炎乳（ブレストファイヤー）！！！」

　おっぱい周辺から超高熱の熱線を照射。

　効果は――相手は死ぬ、これで決まりッ！

　――決まりのはず、だった。

　しかし、――

　熱線は大司教の手前で妨げられている。

「救世主教（メディウム）呪禁（プレイ）＜有害魔術（フィルタリング）接触制限（ブラックマジック）＞発動！これにて、其方のような汚らわしい売女風情の呪術など、決して私には届きはせぬ」

　こりゃ、驚いた。

　シールドとかバリアとか、その類（たぐい）の魔術防御系の呪文なのかも知れない。ともかく、余（よ）の放った呪文の効果は大司教の眼前（がんぜん）で未然（みぜん）に防がれてしまった。

　何より驚いたのが、その一連の行動が、モニタと化した宗教画に映し出されており、その下に置かれた巨大な石碑に信徒の声（コメント）が無数に投影されている。

「開幕ぶっぱｷﾀ―――(ﾟ∀ﾟ)―――― !! #断罪実況」

「お！魔術だ魔術」

「詠唱無しからの呪文投射（スペルキャスト）とか地味にすごい」

「火wwwww（ブレ）炎wwwww（スト）乳wwwww（ファイヤー）」

「( ﾟ∀ﾟ)o彡゜おっぱい！おっぱい！」

「異教徒かわョ」

「邪教徒ちゃんおっぱいでかいからすき」

「ゼノグラシアラザボス△」

　信徒の声（コメント）に混じって、100Cだの10Sだの、謎の文字も表示されている。どうやら、それはお布施（ふせ）らしい。

　こいつら――

　魔術的な加護か術式か分からんが、戦闘を、ニャルロッテの言葉を借りるなら、公開処刑を、楽しんでやがる。

　古代の円形闘技場（アンフィテアトルム）で行われた命の遣（や）り取りという見世物（みせもの）同様、今この状況を観戦し、享楽（きょうらく）に溺（おぼ）れている。

　鬱積（うっせき）した憤懣（ふんまん）の捌（は）け口、――なるほど。究極神（メディア）とはよく云ったもんだ。

　ショー・ビジネス化した宗教、そういった側面がこの救世主教には色濃く存在し、大衆迎合主義（ポピュリズム）の一端が見え隠れする。極度に権威化された支配体制との歪（ひず）み、そんなところか？

　よ～し！

　そっちがその気なら、こっちもその手に乗ってやる。

　YouTuberとしてはしょぼくれ底辺だったが、VTuberとしては謎の人気を博した余（よ）が、本気でエンタメしてやろうじゃないか！

　大司教のおっさん、見せてやろうじゃないか、本物の人気を。

　余（よ）が信じる『かわいいは正義』を！いや、『おっぱいは正義』を！！！

　そして、正義は勝つ！

　――すなわちッ、お　っ　ぱ　い　は　勝　つ　！！！！