華歆（かきん）と王朗（おうろう）は盗賊に襲われたので、

二人して船に乗り、逃げ出した。

すると船に乗ろうかというところで、

一緒に乗せてほしい、

と願ってくる者がいた。

華歆、その人を載せることに難色を示す。

だが王朗は言う。

「まだ船に余裕はある。

　どうして断る理由がある？」

だが、ひとりを載せることで、

船足は確実に遅くなってしまう。

なので、ついには盗賊たちに

追いつかれそうになった。

王朗、慌てて言う。

「やべえ！　このまま彼を載せてたら

　追いつかれちまう！

　彼を下ろすしかねえ！」

華歆、首を振った。

「だから乗せるな、といったのだ。

　だが、我々はもう彼を受け入れた。

　ならば今更見捨てるなどといった

　選択肢はありえんだろう」

その後三人は力を合わせ、

なんとか盗賊から逃げ延びた。

そしてこの出来事から、

人々は華歆と王朗の優劣を

定めるのだった。

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

華歆と王朗の俱に船に乘りて難を避れんとせるに、一なる人の依附を欲せる有らば、歆は輒ち之を難ず。朗は曰く：「幸いにも尚お寬あり、何ぞ可せずと為さんか？」と。後に賊の追い至れるに、王は攜いたる所の人を舍てんと欲す。歆は曰く：「本より疑いたる所以は、正に此が為なるのみ。既に已に其を納れ自ら託たば、寧んぞ急なるを以て相い棄つるべけんや？」と。遂には攜いたるを拯せること初の如し。世は此を以て華と王との優劣を定む。

（德行13）

なんか前話に引き続きワンセットっぽく書かれてるが、史書にはこの二人が連れ合うようなシーンはない、と言う。となると張華さんの評が先にあって、そこから連れ合うエピソードが生まれた、という感じだろうか。