　高僧が語源になった言葉があるなら、恐ろしい怨霊が生み出したそれもあります。例えば雷が落ちた時にお年寄りが唱える「クワバラ」は、天神（てんじん）さまこと菅原（すがわらの）道真（みちざね）公に由来すると言われています。

　菅原（すがわらの）道真（みちざね）公は平安時代の政治家で、遣唐使（けんとうし）を廃止した人物として教科書にも登場します。また学者や歌人としても非凡な才能を持ち、道真（みちざね）公の詠（よ）んだ和歌は古今和歌集（こきんわかしゅう）にも選出されています。優秀な道真（みちざね）公は朝廷にも重用され、太政大臣（だじょうだいじん）、左大臣（さだいじん）に次ぐ権力者である右大臣（うだいじん）にまで昇進しました。

　しかし西暦901年、政敵である藤原（ふじわらの）時平（ときひら）に陥（おとしい）れられ、太宰府（だざいふ）（現在の九州）に左遷（させん）されてしまいます。閑職（かんしょく）に追いやられた道真（みちざね）公は、失意の内に生涯を終えたそうです。

　まんまと道真（みちざね）公を排除した藤原（ふじわらの）時平（ときひら）でしたが、彼には恐ろしい運命が待っていました。非業の死を遂げた道真（みちざね）公が怨霊と化し、自分を陥（おとしい）れた者達を祟ったのです。

　西暦909年、藤原（ふじわらの）時平（ときひら）は39歳の若さで病没（びょうぼつ）しました。

　前年の西暦908年には宇多（うだ）法皇（ほうおう）を追い返した藤原（ふじわらの）菅根（すがね）が、落雷に遭（あ）って命を落としています。宇多（うだ）法皇（ほうおう）は日本初の「法皇（ほうおう）」で、優秀な政治家であった道真（みちざね）公を重用した人物です。息子の醍醐（だいご）天皇（てんのう）が道真（みちざね）公を左遷（させん）しようとした際にも、抗議に駆け付けたと言われています。しかし藤原（ふじわらの）菅根（すがね）に阻まれ、道真（みちざね）公を救うことは叶いませんでした。

　道真（みちざね）公の祟りを受けたのは、時平（ときひら）や菅根（すがね）だけではありません。

　西暦936年には、時平（ときひら）の長男である藤原（ふじわらの）保忠（やすただ）が病死。三男の藤原（ふじわらの）敦忠（あつただ）も短命でした。西暦913年には、道真（みちざね）公に次いで右大臣（うだいじん）になった源（みなもとの）光（ひかる）が、狩猟中に溺死したと伝えられています。

　時平（ときひら）に唆（そそのか）され、道真（みちざね）公を左遷（させん）した醍醐（だいご）天皇（てんのう）も、次々と不幸に見舞われます。

　西暦923年には醍醐（だいご）天皇（てんのう）の息子、保明（やすあきら）親王（しんのう）が21歳の若さで死去。二年後の西暦925年には、時平（ときひら）の娘を母に持つ慶頼王（やすよりおう）が命を落としました。

　西暦923年、祟りを恐れた朝廷は道真（みちざね）公の左遷（させん）を撤回しましたが、事態は好転しませんでした。西暦930年にはついに、天皇の住まいに雷が落ちると言う事件まで発生します。ショックを受けた醍醐（だいご）天皇（てんのう）は体調を崩し、三ヶ月ほどで崩御（ほうぎょ）してしまったそうです。

　落雷の被害を受けたのは、朝廷だけではありません。伝承によれば、怒れる道真（みちざね）公は各地に雷を落としたと言います。しかし唯一、道真（みちざね）公の領地であった「桑原（くわばら）」にだけは、落雷がありませんでした。このことが後年、「クワバラ」と唱えれば落雷を受けないと言う迷信を生み出したそうです。