祷

第13話 第三部

　　　　三十七

　空は鈍（どん）よりとして、重石（おもし）を抱え込んだ錯覚に見舞われた。

　祷の口をついた言葉は

「人の悪意が原因の、嵐の予感かしら？」であった。端（そば）に誰もいないので、独り言も行き場をなくし、帰化するしかなくなって終った。

『それは、祷さんにとっての悪意であって、誰もがそうと想ってはダメですよ。其（それ）が証拠に、雨粒に流されるはずですから』

　どういう経緯で届いたのか解らないままに、うさぎの思念が、祷の脳に響いていた。

「うさぎさんは、虫さん(身体に宿りし神々様)と、共鳴(赤い糸)で繋がっている？　のかしら」

　祷は、自分だけ仲間外（のけもの）にされているようで癪（しゃく）に触ったのだろう、不機嫌な表情を造（こさ）えて吐き捨てるように囁（ささや）いた。

　其を感じ取ったうさぎは

『静かなる心は、雫の落下音ですら響くのです』

「簡単に云ってくれるけど、雑踏に慣れた人間の耳は、簡単に閉鎖（シャットアウト）できないわ。神様の仲間の赤瞳さんには解らない？　だろうけれども」

『赤瞳（わたし）も前は生身の人間でしたから解ります。境界線という領分に入ってくるものを、体内（じか）発電の熱で帰化させれば、誰もが可能なんですよ』

「それはそうなのかも知れないけれど、理屈通りにいかないのが現実でしょう。想い通りに動かせるならば、間違いや失敗はなくなる？　もの」

『そういうことを、言い訳と云うのです。何故？　という疑問を持たないと、なにも変わりませんからね』

「一般人の祷（あたし）が変えなくても、賢者（だれ）かが変えてくれるのが現実。人には役割があるけれど、それが総てじゃないはずよ」

『正解だけが標（しるし）とでも云うのですか？　間違いが教えることは経験値になり、成長の糧です。その経験が眼に映らないだけなんです』

「なんで、そう次から次へと言い返すのよ？」

『当たり前、と想って終ったら、成長に繋がりません。失敗を噛み砕けないと糧となりませんし、成長に繋がりません。動物が咀嚼をする理由は、本能に刻まれて要ますから』

「？、それは太古の昔の話しでしょっ。進化した現代人とは違う時代背景なんて理解できないわ」

『そうやって絶滅危惧種を生み出した事実は、人の良心を蹂躙していたことにも気付いていませんでした』

「だとしても、祷（あたし）だけの問題じゃないはずよ」

『その責任転嫁が、地獄と現世の往復しか生まないのです』

「どういうことよ」

『神様が心に宿る理由は、純真を護りたいからです。浄化でやり直す機会を与えられるのは、両極を飼い慣らして欲しいからなんですよ』

「だから両親を映し出して教えたっていうの？」

『血に残された記憶は、どんなに優れた科学者でも解明できませんが、視れるとすれば、それが神ノ眼なんです。祷さんは前に、赤瞳（わたし）にねだったことがありますよね』

「そんなこともあったわね」

『今では欲しくはないのですか？』

「貰えるなら欲しいけれど、無理みたいだから諦めたわ」

『何故？　無理と想ったのです』

「選ばれるひと握りにはなれそうもないみたいだからよ」

『？　挫折した、ってことですね』

「祷（あたし）は特別じゃないみたい、って実感しちゃったからね」

　うさぎはそれで、言葉を失くして終った。

　　　　三十八

　無防備な心を汚染（よごす）言葉を使う人々は、自らが心を失くしていることに気付いていない。

　うさぎはそんな危惧から、祷の心の崩壊を気にしていた。順風満帆は、膨らませた希望を風に託すからである。風は気儘に観えるが、運ぶべき未来（さき）を模索して踠（もが）いているのだ。気圧の狭間を流れる気苦労は、人が知らない、いや、見えないからで、癇癪（かんしゃく）が爆発する人（の）と違（たが）いない。天災を引き合いに出して善いものか思案に暮れていた。

　うさぎのそんな感情は、賜（たまえ）に伝わり、転（うた）た寝（ね）する愛猫に寝返りを動（う）たせた。

「珍しいわね、寝返りをうつなんて？」

　祷は云って、賜に手を伸ばした。

『赤瞳の話しは聴きづらい？　ですか』

「？」

　その声は、うさぎの思念（もの）ではなかった。祷は差し出した手を停め、賜を注視する。

「聴き覚えがあるのは、気のせいかしら？」

　無意識に発した言葉はとぐろを巻き、黄色の思念を具現化してゆく。顕れたのは、卑弥呼であった。一度だけあったことがあるのは、逃亡劇の最中に現れた、仙人を連れなっていたからである。

『卑弥呼（わたし）の存在は、赤瞳から聴いているから、紹介はしませんよ』

「間違いないとは想いますが、卑弥呼さんですよね？」

『赤瞳の言葉はくどいですから、想い込みが強すぎて支離滅裂に感じますよね。でもそれは、途（みち）筋がぶれないからなのよ』

「道筋じゃないんですか？」

『造られた道と、彷徨い徘徊する途は違います。地球上には道が存在しますが、宇宙（てん）には道がありません。人の想いに応える答は、宇宙にはありませんからね』

「人が基準でないことは教わりました。それでも、物事には基準になるものが必要なんですよ」

『赤瞳は其を、「言い訳」と云っていませんでしたか？』

「云ってましたが、・・・」

『歯切れが悪いですね』

「祷（あたし）も、傲慢？　なんですかね」

『誰もが其を持っています。神（ぜん）と悪魔（あく）の二極性も聴いていますよね』

「はい。ですが、飼い慣らし方なんて、人に必要なんですかね」

『どちらかに転ぶつもりなら、飼い慣らす必要はありません。赤瞳はどちらにも転ばない信念を持っているから、そう云うのですよ』

「そうなると、三極になります」

『新約聖書では、アダムとイヴから始まります。そこに愛が育（はぐく）まれれば、子供が産まれるのは理解できますよね』

「そうやって今は、七十億を越える人が誕生しています」

『地球の公転が三六五、二五だから、勘違いしてしまいますが、円は三百六十度よ』

「？、人の数ですよね」

『立体に繋げれば、十九、四周しかないわよ』

「バネじゃないんですよ」

『人が跳ねて、宇宙の中心に届く？　とでも想っているのですか？』

「えっ？」

『人は願い事を、宇宙の中心に向けるのですからね』

「？　だとしても、雲もあれば、数多（あまた）の星が妨害します」

『其を教えるために、八百万（やおよろず）を残したのですがね？　それでも人は、流れる涙を噛み締めてきましたよ』

「重力が働いていますからね」

『当たり前にしてはダメなことには、気付けませんか？　宇宙は、人が考えているよりも広大（ひろい）のですよ』

「行ったことを忘れていました」

『赤瞳の想い入れは、恩師を再生（リスタート）から掬えなかったことよ。だからくどい、のよ』

「祷にも掬えなかったことに気付けと？」

『卑弥呼（あたし）にもあるわ。掬えなかった後悔がね』

「祷（あたし）に後悔させないため、なんですか？」

『祷（あなた）の感性を護った育ての親御さんを救い出せるのは、祷（あなた）だけよ』

「祷（あたし）が、掬い出すの？」

『刻まれる時間に制限があるわ。手遅れになれば、始祖の神武（じんむ）のように、刻んだ想いを浄化されて終うわよ。間に合ううちに頑張りなさい』

　卑弥呼は云うと消えようとしていた。

「待って！？　祷（あたし）はどうすれば良いの？」

「堕天使の疾風が人に残したものは、信じる心。それは卑弥呼（あたし）にできなかったこと。頑なな想いは、悪意にも打ち勝つわよ。継続は力なり、って云うのだからね」そう云い残して、卑弥呼は消えて行った。

　暇をもて余したのか、賜が大きくあくびを噛ましていた。

　　　　三十九

『どうしたんです？　元気がないようですが』

　うさぎはしらばっくれて、訪ねていた。

「次から次へと・・・試練？　って誰が拵（こさ）えるのかしら」

『無差別（ランダム）なのは確かですが、ご自身で掴むんですよ。誰かが宛がうものではないはずです』

「祷（あたし）が自分で掴んだって云うの？」

『祷さんが出す電気信号波が呼び寄せますからね』

「そうなのか？　って云うか、そんなのも視えるの」

「視えるから、選択肢を間違わないように導こうと頑張っています」

「？、卑弥呼さんと話していたことも、訊いていたわよね」

『赤瞳（わたし）が困惑していたので、助け船を出したんでしょうね』

「両親を掬えることを知っていたんだね」

『記憶が完全に浄化されるまでの期限は、前の経緯で解りますよね』

「だから捕捉したの？」

『三途の川は公表されているので、誰もが知っていることです。其処にある選択肢は、黄泉の國と地獄を選択させます』

「死んでも選択肢があるの？」

『内なる意思は幾らでも繕えますからね』

「両親が間違った選択をしちゃったのね」

『迷宮（ラビリンス）は、壁づたいに戻れることを公表されましたから』

「天国って、迷宮（ラビリンス）なの？」

『神々の間では、あみだ籤と云われていますよ』

「それじゃあ、あの世もこの世も籤引き？　ってことじゃない」

『選択の自由は個人の責任ですから、誰も悪くなくなりますからね』

「それを先に教えといてよ！」

『教えても、記憶が取り上げられますから、本人の感性が選択します。感性に残すのならば、心の純真を保全するしかありません』

「それが、悪意を飼い慣らす理由なんだね」

『繕えるものは、裏切りが生じますからね』

「そういうことだったのか」

『輪廻とは、希望を持たせるためだけの代物です。ひと握りの賢人たちにも、悪意があります。宇宙の中心は、たったひとつしかないですから』

「簡単には行けない場所ってことなんだね」

『中心のなかでスモールバンやビッグバンが起こってしまえば、創世主が滅びて終いますからね。本人はそれでも良いって云ってますけれども』

「なんで廻りが危惧してるの？」

『違う次元とごちゃ混ぜになっちゃうからではないですかね』

「簡単に云うのは、くせじゃなかったんだね」

『妄想の原点は、隔たりを失くすことですからね』

「むぅ？、大分慣れたつもりでも、癪にさわる言い方よね」

『我慢が生み出すご褒美は、格別ですからね』

「もしかして、わざと？　やってない」

　うさぎの満笑は、祷を呆れさせていた。笑みに隠したものは、言葉に悪意があろうがなかろうが、いちいち苛立っているから諍（いさか）いが起きることを教えたかったはず。生活環境が違えば、生活も違う。慣れ親しんだことで見失うものは、傲慢が生み出す覇権争いに繋がるからである。それは妬みや恨みを含み、無駄なことだからであった。

　進化と退化を繰り返しても、人に大きな違いが生まれていない。その根本こそが、人の特質だ。うさぎが云う、人が人の事を知るという意味は、根本を知ることだと教えたかったのだった。