原紋終環記

資料集 五部族祖歌

　　　　　　 　「ハイルベン王国」

　　　　　　中央研究院図書保管庫内

　　　　　　収蔵された公式調査資料

注※

五部族祖歌曲リンクあり

カルナ族祖歌

https://suno.com/s/Jxr2sIk2KRlbS3lg

リムナ族祖歌

https://suno.com/s/nwvZXN05DWIJq7nM

《中央研究院図書保管庫・特別収蔵資料》

文書番号：HB-ΦΘ-771／MY-ARC

分類：思想危険文書／民俗歌謡解析／五行関連

機密区分：準禁閲（閲覧制限付き）

備考：本資料は複数世代にわたる研究者の加筆・訂正・削除を含む。

一部に詩文・歌詞・原語音写を含むため、感情誘導の危険あり。

概要

本資料は、アルベール大陸に伝承される

「五部族祖歌（Five Ancestral Chants）」 と総称される舞踏歌群について、

ハイルベン中央研究院が行った思想分析・危険度評価・注釈をまとめたものである。

これらの歌は、かつて自然信仰期から第三文明初期にかけて成立し、

現在もなお各部族内部で断続的に継承されている。

研究の結果、五部族祖歌は以下の特徴を持つことが判明している。

紋章を「力」や「装置」ではなく

意思ある存在・応答するものとして描写する

人間を世界の管理者ではなく

世界の一部として位置づける

命令・規範よりも「心の在り方」を重視する

紋章と宿主の関係を“選択”や“共鳴”として語る

これらは、理念文明およびハイルベン国家思想と根本的に相反する。

第一章：五部族祖歌・共通構造

すべての部族歌は、以下の共通構造を持つ。

◎ 共通構成

開始詠（古語・ラテン系祈句）

共通祖歌（世界観の根幹）

部族固有前唱（宿主の心情）

循環詠（世界と人の関係）

部族舞歌（紋章との関係性）

結語（紋章からの応答）

【共通祖歌（全文）】

全てが名を持つ　遠き頃

炎はただ　そばに在った

潮は祈られずとも流れ

雷は天より命を放ち

風は理由なく舞い歌い

大地は語らず　すべてを支え

人はただ歩き　祈りて

それらの声に　耳を預けた

それらは神ではなく

共に在る“しるし”だった

（注：この「神ではない」という表現は、理念体系に対する根源的逸脱を含む）

第二章：カルナ族（炎）祖歌 ― 完全記録

概要

カルナ族に伝わる炎の歌は、五部族の中でも最も情動性が高く、

かつ「紋章が宿主を選ぶ」という思想を明確に語る点で特に危険視されている。

本歌は現在もほぼ完全な形で伝承されており、

研究上の基準歌とされている。

【カルナ族祖歌・全文】

《Pre-Chorus｜宿主の心》

胸に宿る　消えない火よ

痛みごと　照らせ

この手の中で

（注：痛み・怒り・意思を肯定する構文）

《Chorus｜共通部》

われらは分かれ　されど断たれず

五つは巡り　ひとつを映す

名を失っても　歌は残る

世界が割れても　舞は続く

《Interlude – 祈唱》

Gratias agimus naturae.

Oramus et audimus.

Pars sumus mundi,

et mundus est in nobis.

（訳注：自然への感謝と、相互内在の肯定）

《Bridge｜炎の舞歌》

炎は去らず　そばに在り続け

灰の中に　泣き折れた声を聴く

それでも立つ者の　心を見つけ

炎は選び　宿りを告げる

「良い炎（こころ）だ」

（危険注記：

「評価する主体としての紋章」という思想が明確に表出）

《Outro｜炎の応答》

炎は命を試す　静かに　強く

怒りを抱け　だが独りで燃えるな

守る名を呼び　守る顔を思い出せ

炎は応える

「良い炎（こころ）だ」

研究所評価（カルナ族）

感情の肯定

喪失と怒りを資質へ転化

宿主選定を紋章側の意志とする思想

これらは極めて反統制的であり、

兵器運用思想とは両立不可能。

第三章：他部族歌の記録状況

以下、完全歌詞は未収録だが、断片および研究用復元が存在する。

a. リムナ族（水）歌（部分記録）

主題：祈り／癒し／受容

傷は水に沈み

名を持たぬ涙は還る

赦しは命じられず

ただ　流れの中で起こる

研究注：

宿主を「選ばれる者」ではなく「抱かれる者」と捉える傾向

支配や命令の概念が希薄

従順だが、統制不能

b. トゥレン族（雷）歌（部分記録）

主題：試練／断絶／選択

進め　恐れを抱いたまま

雷は命じぬ

問うのみだ

立つか

折れるか

研究注：

命令を否定し「選択」を強要する構造

若年層への影響が極めて強い

儀式性が高く、覚醒事例と関連が疑われる

c. 風・大地について（未解明）

風および大地に関する歌は、現在も断片的である。

風：流浪集団により口承され、定型を持たない

大地：極めて古層の記憶で、言語化が困難

研究班の共通見解：

「これらは“歌”というより、生活そのものに溶け込んでいる」

よって現段階では、

完全な記録も、完全な禁止も不可能と結論づけられている。

総合結論（公式）

五部族祖歌は以下の理由により、

国家理念と両立しない危険思想群である。

紋章を主体とする

人間の内面を価値基準とする

命令ではなく選択を重視する

世界との共存を肯定する

歴史を直線ではなく循環として捉える

よって本研究院は、

五部族祖歌の公開・上演・教育利用を制限する。

付記（削除指定・研究官私記）

だが、もし紋章が再び現れるとすれば、

それは兵器としてではなく、

この歌に応えるかたちなのではないか。

炎は、命令には従わない。

ただ「心」を見る。

……危険なのは、歌ではなく、

歌を失った我々の方かもしれない。