まぁ犬も食わないハナシでしたwww
愛宕権現の霊験は火難除け・家内安全な筈なんじゃが……ダメじゃったかのう

まぁ武家の衆道は種播きすぎて胤がいっぱいになり過ぎるのを
回避するためにはエエのかもしれぬ

ただこの時代の衛生観念から鑑みると
肛門周りの不潔を主な理由にする敗血症からの死亡リスクとか高そうなんよ
まだエイズウイルスとか入って来てなくて良かったのやもしれぬ

性感染症より傷口由来の感染症の方が死亡リスク高そうな時代
ぶっちゃけ抗生剤も抗菌剤もマトモなクスリも無い以上清潔の維持くらいしか
病気に対する対抗策が無い上に石鹸も無く水も泥水同然じゃ打てる手なんか
ほぼ無いのよ……祈祷？それで治る訳ないじゃんねぇwwwww

事実かどうか知りませんけど、この時代のお坊さんの衆道の話はいくつか娯楽歴史小説で読みました。
武家は戦場に連れて行けない、縁起が悪いというと理由で、お寺は女人との交わりを仏教が禁じていたのでと、読んだ記憶があります。

穴馬狙いでしか得られない脳内麻薬があってな……依存性と習慣性が強いんよ

ほら、『わかっちゃいるけどやめられない』は親鸞聖人の教えに通ずる
人間の真理だって植木等の父親（浄土真宗の僧侶）が認めてくれたから
植木等がスーダラ節を歌うことを決めたって言うしなwww

何処かで手打ちにしないと延々と憎悪が拡大再生産される世界になってしまう……

僧侶が破落戸と同一視されて民衆からそっぽ向かれたらどうすんのよ……
ああ、『仏罰仏罰』って唱える武装強盗団になるんか……

あれ？この時点とあんまり変わらんな？（失礼千万である）

えんだあああ、はやらなかったんでしょうか^^;

ここまで拝読して、今まで見て来た転生ものとちがうところが興味深かったです。
今まで見て来たものですと、主人公が現代で得た知識や技術で天下を取ったり、好きなように時代を変えていく者が多かったですが、こちらのお話は、それを妨げるものが出て来る……ここがスパイスが利いていて、いいなと思いました。
また、個人的には武野紹鴎が出てくるところが良かったです。
この人、けっこう好きなので^^;

面白かったです。

ではではﾉｼ

＞……やっぱり新郎新婦のキスは見たかったかも。

いやそれは『この時代の人間の羞恥心的にどうなのよ』っていう視点が
まるまる何処かにすぽーんと抜けてやしねえか？
そりゃ『お前ホントに坊主かよ（意訳）』って聞かれもするわなwwww
立場がアレ（皇族）じゃなけりゃ破門案件じゃね？

……坊主にも『乱心により押込め』とか有るんだろうか……

覚恕さんが主人公ですか！
お坊さんの転生話は、あまり聞いたことがありませんので、とても興味深いです。
彼が、どのような方法で比叡山焼き討ちを回避するのか楽しみに読ませていただきます。

近衛家の娘さん、晴子と春子が混在してますが、どちらが正しいのですか？

映画って、無茶ぶりですね。
走馬灯ぐらいなら作れそうではありますけど。

いきなりのキャンディーズ……笑ってしまいましたが、でもそれで親近感が一気に増しました。

ところで、この度は拙作を見つけていただき、多大なご評価までいただき、ありがとうございました。心より御礼申し上げます。嬉しくて、近況ノートにてご紹介させていただきました。深謝。

作者様はかなり博識でいらっしゃるのだと感じました✨

いつも楽しく拝見させてもらっておりますです。
実相寺……実相寺アングル！？

ていうか某宇宙家族漫画のジッソーくんですかね？

皇族の僧とはいえ立場的には貧乏……まで言うと不敬かww裕福ではないだろうからあまりタカらんといてあげて……

大谷吉継が存在しない世界ではそもそも関ヶ原の合戦は起こらず、石田三成の反乱で終わってしまい、豊臣家が家康に乗っ取られ、鎌倉将軍のように権威はあるが実権は徳川家が執権として握る形に落ち着くような気がする。豊臣家自体も千姫の子供が継いでいき、実質徳川になる。

まあバタフライエフェクトを気にしだしたら何も選べないような気がするが
言ってしまえばそれもまた『選ばない』という選択をしているんよね……

相互に影響するって意味じゃ『何をどうしたって全く影響を与えないってコトは出来ない』んだから悩むだけムダなのだwww

そりゃ前世知識言うたって自分の子供時代に転生でもなけりゃ歴史年表にパーソナルな出来事が書いてあるのはとんでもない有名人くらいだがね……それだって専門の研究してる人の知識じゃなければ年に一つか二つのエピソードがええトコロだろう

返信の返信：無双には『オモロない』評価一直線リスクがあるんですよね……
　　　　　　思うに読者諸氏はきっとみなさんサディストなんです（風評被害甚大）

コメント失礼いたします。

覚恕を主人公に据えられているのが、とても珍しく興味深いですね。

四歳で得度を迎えた皇子の視点から、物語がどのように描かれていくのか、楽しみです。

珍平といいギエモンといい、身辺がかなり面白いことになってきましたね！

実は割と焼かれている比叡山。
最後の信長だけ悪目立ち……どころか、寺はほぼ放棄荒廃済みで麓の街を焼いたのが盛られまくった風評被害説まで。

八瀬を将軍家の避難先にする案を一蹴される覚恕ですが、そこで諦めず史実の流れを利用して再び動き出すのが策士らしい。八瀬童子や八瀬里座の解説も物語に自然に絡んでいて興味深いです。

蘭引ですか、ちょうど他の作者さんの話で信長が上洛する頃、杜氏を題材にした話で出てきたので改めて仕組みをみてみました。

蘭引は「戦国の酒造り ～現代の杜氏が、時代にない酒を造る」という題名の物語で、現代の杜氏が浅井家滅亡前夜の近江の酒蔵に迷い込んで働く事になり、たまたま出張の堺で見かけた蘭引で新しい酒を作ろうとする内容です。

昔は不治の病が沢山ありましたから、医療分野は面白そうです。

物作り無双も面白そうですね。

話も面白いし歴史も学べる。まさに一石二鳥！中学生の僕からしたらとてもありがたい小説です！！これからも応援しています！