この唐突な展開の神話がアステカ神話の醍醐味。

いきなりぶっ飛んだ展開になる。

マジで見た目は超グロテスクですからね。

神としての性質は地母神なのにね。

コミカルな語り口調で書くと軽快感が出て、重たい話も読ませやすくなるもんです。


生贄などという重たいテーマも、気付けば「日常レベル」にまで落とし込むことができます。


コメント、ありがとうございました。

むしろ、生贄に選ばれるのは名誉とすら考えている方々です。

( ；∀；)

新大陸到達まで、ユーラシアとは隔絶した世界でしたし、そういう意味では独特な雰囲気があるのですよね。

こうした普段親しみの無い世界観も、新たな創作の扉を開けるヒントになるのかなと思って描いてみました。

読んでいただき、ありがとうございました！

本当に取れちゃうんですよ、アステカでは(笑)

でもまあ、ヨーロッパも十字軍の蛮行を見ていると「お前が言うな」とツッコミ入れたくなります。

戦神のカテゴリーに属する存在は、どこの界隈でも強烈ですからね。

神様に生贄は付き物。

唯一の例外はケツァルコアトルで、これだけ生贄を求めない神様。

ゲーム（シヴィライゼーションとか）だとやたら好戦的に描かれる事が多いんですが、本当は温和なインテリ王様なんですけどね。

ただ、対外拡張に成功して、巨大な版図を築いたのは確実。

ワシ、生贄に相応しい強靭さは持ち合わせてないっすよ(笑)

自然の超常的な力に神の姿を見出すのは、原始宗教ではよくあるもの。

日本もまた、そうした自然への畏怖を擬人化して、今も原始宗教の流れをくむ信仰を維持していますからね。

凄いものは取りあえず祀っておこうの精神で。

アステカもまたそうだったという話で、「気難しい神様のご機嫌取り」として、儀式を執り行っていたんですよ。

ただ、それを野蛮の一言で片づけるか、それもまた文化の一側面として認識するかで、見方も大きく変わって来ることでしょう。


最後まで読んでいただき、ありがとうございました！

理解の及ばぬ宗教なんて、枠外にいる人間からすれば狂気にしか映りませんからね。

それだけに、文化、宗教の対立は、現代社会においてもなおガチガチの問題として残っています。

日本くらいのおおらかな信仰には、なかなか辿り着けないんですよ。

経典も確たる教団もなく、それこそ「お天道様が見ている」の一言で完結できる宗教なんて、日本くらいです。

信仰とは「心の拠り所」であり、宗教とは「支配のためのシステム」です。

両者は似て非なるもの。

ゆえに、日本は「信心深いのに無宗教」という矛盾した文言が飛び出しつつも、実はそれが社会秩序を構成しているのです。

世の中、これくらいで十分なはずなんですけど、世界はそうは考えない人があまりにも多すぎるのです。


最後まで読んでいただき、ありがとうございました！

生贄自体は毎日ですよ。

太陽に力を込めるため、日の出と共に必ず生贄の祭壇で心臓を抉ります。

本作は月ごとの特に祀る重要な神についての解説ですね。

そんな状態がごく普通だったのがアステカ帝国だったのです、

文化、習俗の違いなんてそこら中にあるもんです。

多文化共生は望むところですが、その実態は他文化強制になる場合が往々にしてある。

一神教の偏狭さがまさにそれ。

多神教の地域とはそこですれ違う。

なので、結局は相手のデリケートな部分には線を引き、結解を張って近寄らないのが一番平和なんですよ。

肝心なのは寛容さ。

理解はできずとも、土足で踏み込むような真似さえしなければよし！　くらいで。


最後まで読んでいただき、ありがとうございました！

生贄が文化として定着しているんで、特に残酷だとは考えていないんですよね。

むしろ、名誉が付いてくるくらいの勢い。

そもそも、宗教観における終末思想が独特で、陽はまた昇るが基本的な考え方。

地獄云々の話、そこがキリスト教と相容れない。

日本でもキリスト教がそこまで根付かなかったのも、まさにそれ。

キリスト教徒以外は問答無用で地獄行きなんて言われて、「んじゃ両親のいる地獄に行きますわ」とキリスト教への改宗を拒んだ日本人もいます。

輪廻、再生、そして、普遍的家族愛、これらに対する一神教の不寛容さが受け入れられなかった。

生贄をそのまま土地神として祀った話もありますしね。

「１３」は忌避される数字（キリスト教的に）なので、普及しないでしょうね。

あと、６０進法的に、６０の約数が使い勝手の点からも好まれますし。

ポタージュ怖い(笑)

神様は生贄が大好き！

そう考えるのが人間が低次元である事の証だと、個人的には思っています。

神のごとき高次元の存在が、人間などという低次元の存在に、いちいち心揺さぶられるのかとね。

あともう少しだけ続きます。

18月に含まれない「5日」、そして、閏年が。

敵も多い分、日頃から鍛練していろという事かもしれませんね。

捕虜（誘拐）からの生贄が当たり前の世界ですから。

それっぽい物が入っているんでしょう（ぇ

他所の神様を習合するのは、日本でもありますからね。

日本の神仏も、外国由来のも結構いますし。

そもそも、仏教自体が外来宗教ですからね。

アステカもまた、他部族の神を習合する事によって、催事を司り、正統性を確保していたのではと推察されます。

中国の兵馬俑も、殉死が盛んであったから誰か偉いさんが死ぬ度に殉死が横行して、人がいなくなるからと、代わりに人形を置いたのが始まりですしね。

もうとっくにマヒしてますよ(笑)

そうなのです。

彼らの風俗、風習では心臓を捧げるのが当たり前なのです。

それこそ、日本人が神前にお餅でも奉納するくらいの感覚で。

アステカの暦は１月×２０日の３６０日と、プラス５日の『余分な日』で１年を構成しています。

閏年は５２年に１回１３日を追加する事で調整。

アマランサスはスーパーフードとして注目されてますからね。

特に、グルテンフリーの食材なので、小麦アレルギーの方には。

人間の皮は『ゴールデンカムイ』でもネタにされていましたからね。

ちゃんと処理すれば革製品はできますよ。

血液、心臓を生命の象徴と考える思想は、わりと見られる。

ただ、ここまでぶっ飛んでいるのはアステカくらいです。

信仰はそれを理解できない者には狂気にしか映りませんから。

チワワの原種「テチチ」は食用だそうです。

まあ、足の生えているものは家具以外なんでも食べますんで、人間は(笑)

チワワの原種「テチチ」はメキシコ原産で、現地では食用であると欧州人がレポートしてます。


日本でも食料が不足するのは春。

冬の蓄えを使い果たし、春の芽吹きが訪れるころで、収穫する物がないからここが一番厳しくなる。

春窮とも言いますね。

いつでも生贄。

毎日生贄か、特別な日の生贄かの違いでしかない。

基本、周辺の従属国から奴隷を調達してきますので、特別な生贄以外はそれで賄います。

ありがとうございます。

あまり馴染みの薄いアステカの歴史や文化を知っていただければ幸いです。

死生観が全然違うんですよね。

名誉と死が一緒くたになっているかんじですね。

あの発想は、異邦人である我々からすればSAN値チェックが入るレベル（笑）

いやホントに生贄の儀式に関しては、ぶっ飛び過ぎていますよ、ここは。

中南米の文明は『石器時代のままどこまで人類は進歩できるのか？』を表したものだと思っております。

金属器はないものの、優れた石工に建築技術。

天文学もかなり高度で、それに裏打ちされた本作の題材になっている『暦』もかなり正確ですからね。


興味を持っていただけるのは幸いです。

それをトウモロコシに見立てるアステカ人の発想力がヤバい。

主食の神格化は割と世界的にもポピュラーですからね。

日本だと稲荷様とか田之神とかね。

キリスト教でも、パンを聖体に見立てたり。


アステカではそれがトウモロコシであり、生贄文化と習合してこんな感じになってしまった。

他に適当な言葉が思いつかなかったので(笑)

ミキストリとは、また随分と前の漫画が出てきますな。

神は子供の生贄を喜ぶ。

割と万国共通のお話。


日本でもありましたからね。

ミシャグジ様とか。

アステカでは、生贄は文字通りの朝飯前です。

太陽に活力を与えないと、世界が終わってしまうので日常茶飯時。