コメントありがとうございます。

　皇太后はこのとき朝見（日本で言う摂政）してますからね。大将軍の何進を殺すには、彼女の許可が必要になります。
　

コメントありがとうございます。

まさに、お察しの通り！　三国志の定番ですね。

　コメントありがとうございます。

　果たして、どうなりますでしょうか？　お楽しみに！

コメントありがとうございます。

　そう。想っていたより、年取っていたんです。少しびっくりでした。
　
　そもそも、反董卓の義軍の盟主になれたというのも、そこそこ年齢が上というのも、あったかもしれません。名家の出とか、長らく宦官に陥れられた士大夫たちを援助して来たとかに加えてね。

コメントありがとうございます。

　誰かがというより、中央の朝廷が反乱を警戒したのだろうと想います。加えて、董卓は成り上がりですからね。朝廷に味方（一族など）がいなかったんだろうと想います。

コメントありがとうございます。

この頃は外敵の遊牧勢が弱く、漢軍はこんなんでも何とかなってますね。

コメントありがとうございます。

　作者としては、オッパイ好きは男だからで、心が男でなくなったから、オッパイ好きではなくなったという感じで書いております。

　何にしろ、ここは出だしでひと笑いしてもらえればいいところであったりします。果たして、お楽しみいただけましたでしょうか。

　コメントありがとうございます。

　侮蔑していたのは確かでしょうね。加えて、互いに強烈な憎悪があったかと。まさに、不倶戴天ともいうべき。何せ、互いに殺し合っていますから。そこら辺は、少し先になりますが、第６章『終話　袁紹は遠略す←ダジャレじぇねえか？』に少し書いてます。

　中国史で党争として有名な北宋時代の新党・旧党の争いだって、殺すまでには至っていない。最悪で島流し程度で終わる。なので、このときの漢朝の内部抗争の激しさは異常ですね。

　ただ、ことは少し複雑でして、袁紹の一族も宦官を出していたりします。また、このあと史実で大将軍の何進が中常侍に殺される話は有名ですが、中常侍たちは何進の妹を皇后にまで上げたのは我々であるとして、恩を想い出させ、協力関係を取ろうと試みます。これを拒んだゆえ、何進は殺されるのですけど。なので、全面対立という訳でもないという、いわば、愛憎半ばのどろどろのどうしようもない関係ですね。

　コメントありがとうございます。

　本話中で述べた攻め方――籠城する敵が逃げられぬように周囲に囲いを築くというやり方は、モンゴルがホラズムのテルケン・カトン（スルターンの母親）を攻めるときに同じ方法（ただし、堀は無し）を取ってます。

　この攻め方というのは、日本ではあまりなじみがありません。というのは、日本では兵糧攻めをする場合、雨や水の確保に苦労しないので、水攻めが採用されます。秀吉が備中高松城を攻めたあれですね。

　こう書くと、盧植のこの攻め方にも親近感を持っていただけるのではないかと想います。

　董卓の軍の強さは、配下の羌族（チベット系遊牧勢）に拠るところが大きいので、攻城は苦手だったでしょうね。

　コメントありがとうございます。

　『霊帝は盧植のことを毛嫌いしていた』についてですが、史料そのものにそう明言している訳ではありませんが、この後の展開から私はそう考えてます。この後をお楽しみに！

　コメントありがとうございます。

　やはり、誰しも憧れの人というのはあるものなんでしょうねえ。曹操といえど、自らが何者でもない、若い時分というものがあったでしょうから。

コメントありがとうございます。

　そうですね。袁紹とか董卓も出て来ます。かなり先ですが、サプライズで孫堅も出て来ます。お楽しみに！
　ちなみに、劉備だけは出て来ないんですね。多分ですけど。何せ主戦場が北ですからね。

コメントありがとうございます。

　霊帝――そんなに評判が良くない皇帝ではありますが、彼の在位までは漢朝はまがりなりにも保たれていました。彼の死が、まさに動乱のきっかけですね。この先、どうなりますやら。お楽しみいただければ、幸いです。

コメントありがとうございます。

イメージしやすくなったと言っていただけて嬉しいです。

　万里の長城は意味ありますよ。もちろん、臣従した遊牧勢（漢朝のときの南匈奴とか唐朝のときの突厥）の方が有用ですし、ずっと頼りにはなりますけど。

　臣従した遊牧勢がいない場合ですが、長城がないと、防衛のために大軍勢を駐屯させる必要があります。この場合の、問題は大きく二つ。
　辺境なので、兵站維持が難しいこと。基本、北の地なので穀物の収穫は少なく、また、運ぶにしても大変ですからね。
　次に、反乱を警戒せねばならぬこと。唐朝のときの安史の乱がこの好例ですね。安禄山たちはそもそもキタイに対抗するために唐朝が配置した軍勢でしたから。

　もっとも役に立つといっても、あくまで、限定的です。モンゴルのときの如く大軍勢で攻め込まれたら、当然、もちこたえられません。

　ちなみに明朝の長城（八達嶺）は少し違っていて、そこら辺は面白いところです。あれは北京に近いので、上記二つの問題は無い。ただ、オイラトはこれを突破して北京を攻囲してますね。結局、攻め落とせず、草原に帰りますけど。恐らく、チンギスのときに比べ、まともな攻城兵器が無かったのだと想います。

コメントありがとうございます。

果たして、どうなりますでしょうか？　本作の先行きにも関わるところですね（笑）。

　コメントありがとうございます。
　
　手鞠は悪役令嬢なので、やはり知性で勝負というところですね。

　ペロ。きっと白蓮にもテイムを使ったんでしょうね。

コメントありがとうございます。

　最近は、このオジの殺害自体、曹操の子孫のでっち上げではないかと想ってます。曹操が規律に厳格であったとのイメージを植え付けたいゆえの。

　時代は異なりますが、北宋のとき、宰相たちは、日中は宮城の中に入り、そこで皇帝と朝会したり、執務をしたりしておったのですが、夜は宮城の外に出されました。漢朝も近いものであったとは想います。

　それで、なぜ夜間通行を禁ずるかというと、皇帝を守るため。夜間通行の禁を犯した＝皇帝に危害を加えようとの意思ありとみなされ、そうなれば、殺されても文句は言えませんが。あくまでも理屈の上では。普通は殺さんでしょう、と想います。

コメントありがとうございます。

　ペロはペロですからね（笑）。これは、裏設定的な小ネタなんですけど、実はペロは誰彼かまわずテイムしてます。フリチンにもしていて、時もところも構わずじゃれつかれても、うっとうしがらないのは、そんな訳だったりします。

　色物組では猩猩様と手鞠は気付いていて、猩猩様は「どうでもいい」、手鞠は「あの子はどうなんだろうね。悪気はないんだろうけどね」という感じです。

コメントありがとうございます。

　果たして、色物組とどう絡んで行くのか？　お楽しみに！

　コメントありがとうございます。

　個人的には、このことが伝わっておること自体がすごく不思議ですね。謀反というのは、公になれば、処罰の理由になる。なので、曹操が霊帝に密告したゆえに、処罰されなかったのだろうと、本話中でも推測しましたが。

　『魏書』には王芬への拒絶の文章まで載っており、その文そのものが、（三国志の注という形で）今日の我々も目にできる。これなんか、あえて残したというか、あえて公表したと想えるのですね。だって、王芬が処断されたのは間違いなく、それに宛てた文章など残らないでしょう。（←なので、話中では『出されなかった説得の手紙』としたのですが。）

　この件、あらためて考えてみると、おおよそ曹操の権勢が定まったのちに、公表されたのかもしれないですね。献帝が曹操の下に庇護されたのちに。

　結論として述べると、王芬の謀反は史実と想いますが、『曹操が誘われ、断った』というのは、曹操もしくはその子孫によるでっち上げかもしれないですね。献帝は曹操に恩があると、喧伝したいがために。

　献帝は霊帝の子であるから、『霊帝への忠誠』は献帝にとっても喜ばしいもの。そして、この献帝が曹丕に禅譲する訳ですから。

　ついつい、長々と述べて来ましたが、コメントを頂いたおかげで、考えが深まった気がします。あらためて、深謝です！

　コメントありがとうございます。

　まさに、若気の至りだと想います。現代日本でさえ、政治が利権で動くのは珍しくありません。この後漢末期だと、１００％利権と言っても、いいかもしれません。

　そんな中に志を抱いた若者曹操が行く訳です。まさに、己がその利権まみれのゆえに任命されたと想い至ることもなく。自らの高い理想ゆえに、あるいは、その才能ゆえに任命されたと想い込み。そして、自らの理想にしたがい、やっちゃった、というところだと想います。

　コメントありがとうございます。

　納得していただいて嬉しいです。

　ちなみに、日本の場合、天皇の寵というと、称徳天皇（孝謙天皇）と道鏡ぐらいしか、想い浮かばないけど。単に私が知らないだけという説もある。

　コメントありがとうございます。

　曹操の起こりは、まさに、祖父あってのものですね。大長秋は、功成り名を遂げての名誉職といった感じでしょうか。

　コメントありがとうございます。

　姓が違うのに、イトコというのは珍しい。曹操の父ちゃんが養子だからって訳なんでしょうけど。

　少女二人が曹操とどう絡むのか、お楽しみに！

　コメントありがとうございます。

　美里様もいろいろ調べておられるのですね。本格派なのですね。



　

　コメントありがとうございます。

　曹操の件は、いわゆる前振りという奴ですね。姉妹は、悪役令嬢と魔法少女なので、フリチンたち（格闘特化２体＋ペロ）に比べると、バランスは良いですね。それぞれの役割で活躍する予定です。お楽しみに！

コメントありがとうございます。

　かの地では、『天』＝神様なので、神様降臨というところです。ここら辺は漢地のみならず、モンゴルなどの草原世界も同様ですね。なぜか、日本には入っていない？

　コメントありがとうございます。

　そう。『黄天まさに立つべし　 歳は甲子（干支の最初）に在りて　 天下は大吉』。敵か味方か。お楽しみに。

　コメントありがとうございます。

　ご想像の通り、黄巾です。多くの場合、黄巾は悪者として描かれますが、果たして、本作では如何に？　彼女たちの活躍にもご期待ください。

　コメントありがとうございます。

　書いているうちに、なあなあになった部分ではあるんですが、最初、悩んでいたのは、色物組をどうやれば武将の配下にできるかということであったりします。全員、女性ですからね。漢朝には女性が軍にいたという記録が無い。のちの西夏（遊牧系タングートと農耕系漢民族が主）などには、記録があるんですけどね。

　この頃の武将は頭が固そうだし。側妃に、などは有り得そうですが、そっちに持って行く気はなかったので。

　そこで女性のクラン御前の護衛に、となった訳です。

　呂布は史実の方ではまさに、やらかし君ですからね。やらかしつながりということで、味方第１号に早々に決定していました。

　コメントありがとうございます。

　ペロはペロですからね！←説明になっていない（笑）。書く側としては何かと重宝するキャラであったりします。

コメントありがとうございます。

　そうです。フリチンにはチートがあり、呂布には最強との自負がある。果たして、勝負の行方やいかに。

　 コメントありがとうございます。
　
　フリチンの暴れっぷりに乞うご期待です。歴史が好きとのことで、そちらの方でも楽しんでいただけているようで、私も歴史が好きで本作を書いていることもあり、作者冥利に尽きると実感しております。

　また、本作に素晴らしいレビューをありがとうございました。とても、嬉しいです。

　コメントありがとうございます。

　フリチンも一応チート・キャラではあるんですね。勝てるかも？

　コメントありがとうございます。

　呂布の強さって武将側のマックスみたいなところがあり、こちらはあまり伸びしろがない。他方、ゲーム・キャラ（チート・キャラ）は青天井で強くできる。

　なので、本作の基本的な構図（武将対ゲーム・キャラ）って、案外、難しいというのが、終盤（最新作）になって、ようやく分かって来た今日この頃だったりします。この話を書いているときは、あんまり分かっていなかった。

　コメントありがとうございます。

　ほぼほぼ出オチに等しい第１話での笑いのために、TS転生となった本作。作者が歴史好きのために、妙に長くなっている気もしますが。お楽しみいただければ、幸いです。

　コメントありがとうございます。

　フリチンの見せ場は果たして有るのでしょうか。お楽しみに！

　コメントありがとうございます。

　三国志最強の一人、呂布との格闘戦に乞うご期待です！果たして、フリチンの命運や如何に。

　コメントありがとうございます。

　この世界にも倭国はありますが、丁原は知らないという設定です。倭国との窓口となった楽浪郡（や後の帯方郡）あたりに住んでいたり、また、使者の皇帝との謁見に同席する官位にあれば、知っていたでしょうけど。

　黄門についてはおっしゃる通りです。中黄門→小黄門→（有名な）中常侍が、宦官の出世コースです。なぜか、中黄門より小黄門の方が官位が上なんですよね。

　コメントありがとうございます。

　祝！　フリチン定着（笑）

コメントありがとうございます。

ペロの今後の暴れっぷりにも、ご期待ください。

コメントありがとうございます。

　設定上、ペロと主人公は、お互いがお互いより上と想っている痛いライバル関係であったりします。主人公視点で語られることもあり、表面的には主人公がお兄さん（お姉さん？）で、ペロが妹という感じなんですけどね。そんな二人を楽しんでいただければ、と想います。

コメントありがとうございます。

　そうです。ようやく三国志随一のやらかし男、いや、違った、最強の男が登場します。お楽しみに！

コメントありがとうございます。

　主人公の弱さは「伸びしろがある」と考えていただければ。ペロの活躍？もお楽しみに。

コメントありがとうございます。

　そちらの世界線でも、楽しい話になったかもしれませんね。特に主人公にとっては。ここら辺は、色気よりコメディ優先ですね。
　猩猩様は、名は体をあらわすとなるはず。果たして、如何に？

　コメントありがとうございます。

　これから、いろいろと出て来ますので、お楽しみに！

　コメントありがとうございます。

　共感していただいて、とても嬉しいです。

　コメントありがとうございます。

　実は史料を見返していたら、間違いがありました。質帝ではなく第8代順帝（在位125～144、安帝の子）でした。申し訳ないです。彼の時代、既に宦官は権力の中枢にいますね。

　反順帝派として、大長秋の江京（こうけい）に中常侍２人。加えて、強大なのが先帝の皇后たるエン氏とその一族ですね。彼らにより、順帝は一度皇太子の座からひきずり降ろされます。

　他方、即位時、下位の宦官たる中黄門１８人＋αにより推戴されています。

　即位後、順帝は江京の一族と（皇后エン氏を除いた）エン一族を滅ぼしています。

　ところで、宦官の法律改正の背景です。もちろん、宦官側からの願い出が前提とは想いますが。皇帝側から見ると、やはり情が移ってという心境ゆえと想います。あんまり言うことを聞かない士人――官職に就くのさえ拒む者もおる――に比べ、皇帝のために自宮までして、ただ己にのみ忠誠を捧げる。可愛くない訳がない。

　本文の方で、マムルークの話題を出しましたが、セルジューク朝の大宰相たるニザーム・アル・ムルクなどは、言うことをきかない息子より、己に忠誠を誓うマムルークの方が大事だなんて言ってます。

コメントありがとうございます。お楽しみいただけているようで、何よりです。

　南単于の件、そうなのですね。後漢書は本紀と列伝の方を重点的に読んでいたのですが、南匈奴列伝の方も読まないとですね。情報、深謝です。

　コメントありがとうございます。

　確かに……

　コメントありがとうございます。

　本作ではどうなることやら。そんなに長生きしないことだけは確定していますが。ここら辺は史実通りです。

　コメントありがとうございます。

　コメディゆえと想ってくだされば、幸いです。

　コメントありがとうございます。

　ペロはペロなんで。説明になってない気はしますが。

　コメントありがとうございます。

　知っていたりします。

　コメントありがとうございます。

　漢地に転生ということで、老子様に出て来てもらいました。現代人が老子様に会ったら、こんなものだろうと想います。

　コメントありがとうございます。

　『演義』の孔明の逸話の饅頭は具入りですね。人の首を生贄にささげる代わりに、饅頭をささげたというものですが、個人的には、『蛮頭』＝『饅頭』（音は同じになるらしい）から来る頓智話由来説に一票ですね。アニメの一休さんを想い出します。

　普通、成獣になると筋肉がついて肉は固くなるので、どちらかというと、日本の牛肉の柔らかさというのが特別なんでしょうね。

　ちなみに、柔らかいと言われる子羊や子牛の肉がなぜ西洋料理の定番にあるかというと、そもそも、ヨーロッパではオス（種オスをのぞく）を育てるだけの草原がないからという、なかなか、残酷な話になってしまいます。ちなみにモンゴルでは、草がたくさんあるので、オスでも成獣まで育てます。

コメントありがとうございます。

是非、今後の活躍に期待してください。頼りになる漢？です。

コメントありがとうございます。

私自身、厳白虎の存在をすっかり失念していました（笑）。